(Сообщил нам) Абу Бакр Мухаммад бин аль-Хасан бин Фурак, сообщил нам Абдуллах бин Джа‘фар, передал нам Юнус бин Хабиб, передал нам Абу Дауд, передал нам Шу‘ба, сообщил мне ‘Амр бин Мурра: слышавший, как ‘Асым аль-‘Анази рассказывал со слов Ибн Джубайра бин Мут‘има, от его отца: что Пророк, да благос
Хадисы передатчика
Найдено: 3все
- Хадис 2390Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о прибегании к защите Аллаха после вводного слова (ифтитах)أَخْبَرَنَا ) أَبُو بَكْرٍ : مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ فُورَكَ ، أَنْبَأَ عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرٍ ، ثَنَا يُونُسُ بْنُ حَبِيبٍ ، ثَنَا أَبُو دَاوُدَ ، ثَنَا شُعْبَةُ ، أَخْبَرَنِي عَمْرُو بْنُ مُرَّةَ : سَمِعَ عَاصِمًا الْعَنَزِيَّ يُحَدِّثُ عَنِ ابْنِ جُبَيْرِ بْنِ مُطْعِمٍ ، عَنْ أَبِيهِ :أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - لَمَّا دَخَلَ فِي الصَّلَاةِ كَبَّرَ ، قَالَ : " اللهُ أَكْبَرُ كَبِيرًا . قَالَهَا ثَلَاثًا : " وَالْحَمْدُ لِلهِ كَثِيرًا " . قَالَهَا ثَلَاثًا : " وَسُبْحَانَ اللهِ بُكْرَةً وَأَصِيلًا " . قَالَهَا ثَلَاثًا : " أَعُوذُ بِاللهِ مِنَ الشَّيْطَانِ
- Хадис 2391Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о прибегании к защите Аллаха после вводного слова (ифтитах)وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحَسَنِ بْنُ عَبْدَانَ ، أَنْبَأَ أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ الصَّفَّارُ ، ثَنَا أَبُو مُسْلِمٍ : إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ اللهِ ، ثَنَا أَبُو الْوَلِيدِ ، ثَنَا شُعْبَةُ ، فَذَكَرَهُ بِمَعْنَاهُ ، إِلَّا أَنَّهُ قَالَ :اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنَ الشَّيْطَانِ الرَّجِيمِ
(И сообщил нам) Абу аль-Хасан бин ‘Абдан, сообщил нам Ахмад бин ‘Убайд ас-Саффар, передал нам Абу Муслим Ибрахим бин Абдуллах, передал нам Абу аль-Валид, передал нам Шу‘ба, после чего упомянул это в том же значении, но с тем отличием, что сказал: «О Аллах, поистине, я прибегаю к Твоей защите от прок
- Хадис 2392Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о прибегании к защите Аллаха после вводного слова (ифтитах)2392 - ( وَرَوَاهُ ) يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ، عَنْ مِسْعَرٍ ، وَشُعْبَةَ ، عَنْ عَمْرٍو ، عَنْ رَجُلٍ مِنْ عَنَزَةَ يُقَالُ لَهُ : عَاصِمٌ ، عَنْ نَافِعِ بْنِ جُبَيْرِ بْنِ مُطْعِمٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بِمَعْنَى حَدِيثِ أَبِي دَاوُدَ ، وَزَادَ التَّفْسِيرَ ، إِلَّا أَنَّهُ لَمْ يَنْسُبْهُ إِلَى عَمْرٍو ، وَلَكِنْ قَالَ قِيلَ : وَمَا هَمْزُهُ ؟ قَالَ : الْمُوتَةُ الَّتِي تَأْخُذُ ابْنَ آدَمَ . قِيلَ : وَمَا نَفْخُهُ ؟ قَالَ :الْكِبْرُ . قِيلَ : وَمَا نَفْثُهُ ؟ قَالَ الشِّعْرُ . ( أَخْبَرَنَاهُ ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الصَّفَّارُ ، ثَنَا الْحَارِثُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، ثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ، ثَنَا مِسْعَرٌ ، وَشُعْبَةُ ، فَذَكَرَهُ . أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْه
(И передал это) Язид бин Харун, от Мис‘ара и Шу‘бы, от ‘Амра, от человека из племени ‘Аназа по имени ‘Асым, от Нафи‘а бин Джубайра бин Мут‘има, от его отца, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, в значении хадиса Абу Дауда, и добавил толкование, однако он не приписал его (непосредстве