«Полное омовение совершается только при [ощущении] возбуждения и извержении».
Хадисы передатчика
- Хадис 866Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО человеке, которому во сне приснилось, что у него была поллюция, но он не увидел следов влагиحَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ طَلْحَةَ بْنِ يَحْيَى ، عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ إِسْحَاقَ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ قَالَ :إِنَّمَا الْغُسْلُ مِنَ الشَّهْوَةِ وَالْفَتْرَةِ
- Хадис 1921Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО протирании кожаных носков (хуфф)حَدَّثَنَا عَائِذُ بْنُ حَبِيبٍ ، عَنْ طَلْحَةَ بْنِ يَحْيَى ، عَنْ أَبَانَ بْنِ عُثْمَانَ قَالَ :سَأَلْتُ سَعْدَ بْنَ أَبِي وَقَّاصٍ عَنِ الْمَسْحِ عَلَى الْخُفَّيْنِ فَقَالَ : نَعَمْ ، ثَلَاثَةُ أَيَّامٍ وَلَيَالِيهِنَّ لِلْمُسَافِرِ ، وَيَوْمٌ وَلَيْلَةٌ لِلْمُقِيمِ
«Я спросил Са‘да ибн Абу Ваккаса об обтирании хуффов, и он ответил: “Да, три дня и три ночи для путника, и день и ночь для того, кто находится на месте”».
- Хадис 2193Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО муаззине, который поворачивается во время своего азанаحَدَّثَنَا أَبُو خَالِدٍ عَنْ حَجَّاجٍ عَنْ طَلْحَةَ عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ :يَسْتَقْبِلُ الْمُؤَذِّنُ بِالْأَذَانِ وَالشَّهَادَةِ وَالْإِقَامَةِ الْقِبْلَةَ
«Муэдзин должен быть обращен к кибле во время азана, свидетельства (шахады) и икамы».
- Хадис 2245Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКто говорил: «Когда муаззин призывает к молитве, поворачивайся к кибле»حَدَّثَنَا أَبُو خَالِدٍ الْأَحْمَرُ عَنْ حَجَّاجٍ عَنْ طَلْحَةَ عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ :يَسْتَقْبِلُ الْمُؤَذِّنُ بِأَوَّلِ أَذَانِهِ ، وَالشَّهَادَةِ ، وَالْإِقَامَةِ : الْقِبْلَةَ
«Муэдзин должен поворачиваться в сторону киблы во время начала своего азана, во время свидетельства и во время икамы».
- Хадис 2355Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО достоинстве призыва к молитве (азана) и награде за негоحَدَّثَنَا يَعْلَى بْنُ عُبَيْدٍ عَنْ طَلْحَةَ بْنِ يَحْيَى قَالَ : سَمِعْتُ عِيسَى بْنَ طَلْحَةَ قَالَ : سَمِعْتُ مُعَاوِيَةَ يَقُولُ : سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ :إِنَّ الْمُؤَذِّنِينَ أَطْوَلُ النَّاسِ أَعْنَاقًا يَوْمَ الْقِيَامَةِ
«Я слышал, как Иса ибн Тальха сказал: "Я слышал, как Муавия говорил: "Я слышал, как Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, говорил: "Поистине, у муэдзинов будут самые длинные шеи в День воскресения""».
- Хадис 4677Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧеловек совершает молитву, обхватив колени руками (в позе махтиб)حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ دَاوُدَ عَنْ طَلْحَةَ بْنِ يَحْيَى قَالَ :رَأَيْتُ أَبَا بَكْرِ بْنَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ يُصَلِّي مُحْتَبِيًا
«Я видел, как Абу Бакр ибн Абдуррахман совершал молитву, обхватив колени руками».
- Хадис 4678Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧеловек совершает молитву, обхватив колени руками (в позе махтиб)حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ دَاوُدَ عَنْ طَلْحَةَ بْنِ يَحْيَى قَالَ :رَأَيْتُ عِيسَى بْنَ طَلْحَةَ يُصَلِّي مُحْتَبِيًا
«Я видел, как Иса ибн Тальха совершал молитву, обхватив колени руками».
- Хадис 5249Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧитают ли что-либо во время проповеди в пятничный деньحَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ طَلْحَةَ بْنِ يَحْيَى قَالَ :سَمِعْتُ عُمَرَ بْنَ عَبْدِ الْعَزِيزِ يَقْرَأُ وَهُوَ عَلَى الْمِنْبَرِ : ﴿وَأَنِيبُوا إِلَى رَبِّكُمْ وَأَسْلِمُوا لَهُ ﴾، وَفِي يَدِهِ عَصًا
«Я слышал, как Умар ибн Абд аль-Азиз, находясь на минбаре, читал: «Обратитесь к вашему Господу и покоритесь Ему» (сура «аз-Зумар», 54-й аят), держа в руке посох».
- Хадис 5608Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО том, что пророк опирался на посох во время проповедиحَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ طَلْحَةَ بْنِ يَحْيَى قَالَ :رَأَيْتُ عُمَرَ بْنَ عَبْدِ الْعَزِيزِ يَخْطُبُ وَبِيَدِهِ قَضِيبٌ
«Я видел, как ‘Умар ибн ‘Абд аль-‘Азиз произносил проповедь, держа в руке посох».
- Хадис 7430Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعКто разрешил два ракята после полуденной (аср) молитвыحَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ : حَدَّثَنَا طَلْحَةُ بْنُ يَحْيَى قَالَ : سَمِعْتُ عُبَيْدَ اللهِ بْنَ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُتْبَةَ ، عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ قَالَتْ :شُغِلَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ الرَّكْعَتَيْنِ بَعْدَ الظُّهْرِ ، فَصَلَّاهُمَا بَعْدَ الْعَصْرِ
Передал нам Ваки‘, который сказал: «Передал нам Тальха ибн Яхья, который сказал: “Я слышал, как ‘Убайдуллах ибн ‘Абдаллах ибн ‘Утба передал от Умм Салямы, что она сказала: “Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, был отвлечен от двух рак‘атов после зухра, поэтому он совершил их по
- Хадис 8849Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعКто говорил: «Женщина не прерывает ряд»حَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ : حَدَّثَنَا طَلْحَةُ بْنُ يَحْيَى ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُتْبَةَ ، عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ :كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُصَلِّي بِاللَّيْلِ وَأَنَا إِلَى جَنْبِهِ وَأَنَا حَائِضٌ ، وَعَلَيَّ مِرْطٌ لِي وَعَلَيْهِ بَعْضُهُ
Передал нам Ваки‘: «Передал нам Тальха ибн Яхья со слов ‘Убейдаллаха ибн ‘Абдуллаха ибн ‘Утбы, от ‘Аиши, которая сказала: “Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, совершал ночную молитву, а я была рядом с ним, будучи в состоянии хайда (менструации), и на мне была моя накидка, част
- Хадис 9488Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعГлава о тех, кто разрешал поцелуй для постящегосяوَكِيعٌ ، عَنْ طَلْحَةَ بْنِ يَحْيَى ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ فَرُّوخَ ، عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ قَالَتْ :كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُقَبِّلُنِي وَأَنَا صَائِمَةٌ ، وَهُوَ صَائِمٌ
Ваки’ от Тальхи ибн Яхьи, от ‘Абдуллы ибн Фарруха, от Умм Саламы, которая сказала: «Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, целовал меня, когда я постилась, и он сам был постящимся».
- Хадис 10117Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКто говорил, что закят выплачивается только с пшеницы, ячменя, фиников и изюмаوَكِيعٌ ، عَنْ طَلْحَةَ بْنِ يَحْيَى ، عَنْ أَبِي بُرْدَةَ ، عَنْ أَبِي مُوسَى الْأَشْعَرِيِّ :أَنَّهُ لَمْ يَأْخُذْهَا إِلَّا مِنَ الْحِنْطَةِ وَالشَّعِيرِ وَالتَّمْرِ وَالزَّبِيبِ
Ваки‘ от Тальхи ибн Яхьи, от Абу Бурды, от Абу Мусы аль-Аш‘ари: «Он не взимал его ни с чего, кроме пшеницы, ячменя, фиников и изюма».
- Хадис 10119Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКто говорил, что закят выплачивается только с пшеницы, ячменя, фиников и изюмаوَكِيعٌ ، عَنْ طَلْحَةَ بْنِ يَحْيَى قَالَ :سَأَلَ عَبْدُ الْحَمِيدِ مُوسَى بْنَ طَلْحَةَ عَنْهَا ؟ فَقَالَ : إِنَّمَا الصَّدَقَةُ فِي الْحِنْطَةِ وَالشَّعِيرِ وَالتَّمْرِ وَالزَّبِيبِ
Ваки‘ от Тальхи ибн Яхьи, который сказал: «‘Абдуль-Хамид спросил Мусу ибн Тальху об этом, и он ответил: “Садака взимается только с пшеницы, ячменя, фиников и изюма”».
- Хадис 10912Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعЧто говорили о награде за лихорадку и болезньحَدَّثَنَا يَعْلَى بْنُ عُبَيْدٍ عَنْ طَلْحَةَ بْنِ يَحْيَى عَنْ أَبِي بُرْدَةَ عَنْ مُعَاوِيَةَ قَالَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ :مَا مِنْ شَيْءٍ يُصِيبُ الْمُؤْمِنَ فِي جَسَدِهِ يُؤْذِيهِ إِلَّا كُفِّرَ بِهِ عَنْهُ مِنْ سَيِّئَاتِهِ
«Я слышал, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, говорил: «Что бы ни постигло верующего в его теле, причиняя ему боль, это служит искуплением его грехов».
- Хадис 11270Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧто говорили об ароматном порошке заррира, находящемся на погребальных носилкахحَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ طَلْحَةَ بْنِ يَحْيَى عَنْ عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِأَنَّهُ كَرِهَ الذَّرِيرَةَ عَلَى النَّعْشِ
Передал нам Ваки‘ от Тальхи ибн Яхьи, от ‘Умара ибн ‘Абд аль-‘Азиза, что он не одобрял использование ароматического порошка (зарира) на погребальных носилках.
- Хадис 11632Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО словах того, кто сказал, что сопровождающий погребальные сани не садится, пока покойный не будет положенحَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ طَلْحَةَ بْنِ يَحْيَى قَالَ :رَأَيْتُ عُرْوَةَ بْنَ الزُّبَيْرِ فِي جِنَازَةٍ فَاتَّكَأَ عَلَى حَائِطٍ فَجَعَلَ يَقُولُ : وُضِعَتِ الْجِنَازَةُ ؟ فَلَمْ يَجْلِسْ حَتَّى وُضِعَتْ
«Я видел ‘Урву ибн аз-Зубайра на похоронах, он прислонился к стене и начал спрашивать: “Опустили ли тело?” И он не садился, пока его не опустили».
- Хадис 13321Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧто говорили о давке у Черного камняحَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ طَلْحَةَ بْنِ يَحْيَى عَنِ الْقَاسِمِ قَالَ :رَأَيْتُ ابْنَ عُمَرَ زَاحَمَ عَلَى الْحَجَرِ حَتَّى دَمِيَ مَنْخِرُهُ
«Я видел, как Ибн ‘Умар пробивался к Камню так, что у него пошла кровь из ноздри».
- Хадис 22062Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعЧто дозволено делать с найденной вещью (луктой)حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ طَلْحَةَ بْنِ يَحْيَى ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ فَرُّوخَ [١]مَوْلَى [أُمِّ سَلَمَةَ] [٢]قَالَ :سَأَلَ رَجُلٌ أُمَّ سَلَمَةَ زَوْجَ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ لَهَا : الرَّجُلُ يَجِدُ سَوْطًا ! فَقَالَتْ : " لَا بَأْسَ بِهِ ، يَصِلُ بِهِ الْمُسْلِمُ يَدَهُ " . قَالَ : وَالْحِذَاءَ ؟ قَالَتْ : وَالْحِذَاءَ . قَالَ : وَالْوِعَاءَ ؟ قَالَتْ : " لَا أُحِلُّ مَا حَرَّمَ الله
Передал нам Ваки‘ от Тальхи ибн Яхьи, от ‘Абдуллаха ибн Фарруха, вольноотпущенника, который сказал: «Один человек спросил Умм Саляму, жену Пророка, да благословит его Аллах и приветствует: “Человек нашел плеть!” Она ответила: “Нет в этом ничего плохого, пусть мусульманин пользуется ею”. Он спросил:
- Хадис 24759Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعОб употреблении в пищу мяса зайцаحَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ طَلْحَةَ بْنِ يَحْيَى ، عَنْ مُوسَى بْنِ طَلْحَةَأَنَّ رَجُلًا سَأَلَ عُمَرَ عَنِ الْأَرْنَبِ ، فَقَالَ عُمَرُ : لَوْلَا أَنِّي أَكْرَهُ أَنْ أَزِيدَ فِي الْحَدِيثِ أَوْ أَنْقُصَ مِنْهُ ، وَسَأُرْسِلُ لَكَ إِلَى رَجُلٍ ، فَأَرْسَلَ إِلَى عَمَّارٍ فَجَاءَ فَقَالَ : كُنَّا مَعَ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَنَزَلْنَا فِي مَوْضِعِ
«Если бы я не опасался добавить что-то к хадису или убавить от него, я бы ответил тебе, но я пошлю за человеком». Он послал за ‘Аммаром, тот пришел и сказал: «Мы были с Пророком, да благ