Хадисы передатчика

Абд ар-Раззак передал от ас-Саури, от Лейса, от Тавуса: относительно человека, который совершает полное омовение от полового осквернения, и на его теле остается что-то [неомытое]: «Он моет то, до чего не дошла вода».

Абд ар-Раззак от Ибн Тавуса, от его отца, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит тебя Аллах и приветствует, сказал: „Бойтесь Аллаха [и опасайтесь] заведение, которое называют баней“. Люди спросили: „О Посланник Аллаха, ведь она очищает от грязи и приносит такую-то пользу?“ Он ответил: „То

Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Ибн Тавуса, от его отца о том, что Посланник Аллаха, да благословит тебя Аллах и приветствует, сказал: «Остерегайтесь заведения, которое называют баней». Ему сказали: «О Посланник Аллаха, она очищает от грязи и приносит пользу от того-то и того-то». Он ответил: «Тот, кт

Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от Ибн Тавуса, который сказал: «Я спросил его: „Велел ли твой отец женщинам во время молитвы совершать омовение и поминание [Аллаха]?“ Он ответил: „Нет“».

Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, который сказал: сообщил мне Ибн Тавус от своего отца, который сказал: «Он ложится с ней, если на ней надета её одежда».

Абд ар-Раззак от Ибн Джуриджа и Ма‘мара от Ибн Тавуса от его отца: оба они сказали: Если женщина очистилась от месячных до наступления ночи, она совершает молитвы ‘аср и зухр, а если очистилась до наступления фаджра — совершает молитвы магриб и ‘иша.

Абд ар-Раззак от ас-Саури от Мансура от аль-Хакама, а также от Лайса и от Тавуса подобное: Если женщина очистилась от месячных до наступления ночи, она совершает молитвы ‘аср и зухр, а если очистилась до наступления фаджра — совершает молитвы магриб и ‘иша.

Абд ар-Раззак от ас-Саури, со слов Джабира, от аш-Ша‘би, Тавуса и аль-Касима бин Мухаммада: они считали порицаемым прикасаться к свитку без малого омовения.

Абд ар-Раззак от Маамара, со слов Ибн Тавуса, от его отца: «Надпись на его перстне была: «Ля иляха илля-Ллах» (Нет бога, кроме Аллаха), однако он не носил его».

Абд ар-Раззак от Ма'мара, который сказал: «Я видел Ибн Тавуса, который совершал молитву в джуббе (длиннополой верхней одежде), не имея при себе ни изара (нижней одежды), ни рида (накидки). Я спросил его об этом, и он сообщил мне, что его отец не видел ничего плохого в том, чтобы молиться только в од

Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, который сказал: «Когда Тавуса спрашивали об использовании одной одежды в молитве, он говорил: „Разве у каждого человека есть два одеяния?“ Он говорил: „Человек может молиться в одной джуббе или только в камисе, если она плотная. А если изар мал и его недостаточно, что

Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, который сказал: «Сообщил мне Абд аль-Карим, от них обоих (включая Муджахида), что они порицают это».

Абд ар-Раззак от Мухаммада бин Муслима, от Ибрахима бин Майсара, который сказал: «Я слышал, как Муджахид говорил: „Если кто-то не видит проблем в исбале (волочении одежды или в данном контексте — свободном опускании краев) во время молитвы, то пусть распустит на себе накидку“. Я упомянул об этом Тав

Абд ар-Раззак от Мухаммада бин Муслима, от Ибрахима бин Майсары, который сказал: «Я видел Тавуса молящимся так, что он засунул свою накидку подмышку».

Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от Ибн Тавуса, от его отца, что его спросили о крови блох на одежде, и он сказал: «Нет в этом ничего страшного».

Абд ар-Раззак от Ну‘мана бин Абу Шейбы, от Ибн Тавуса, от его отца, что когда он молился в одежде, на которой была кровь, он не повторял молитву.

Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, который сказал: сообщил мне Ибн Тавус, что Ибн Мунаббих сказал ему: «Почему ты кладешь свои сандалии слева от себя и причиняешь неудобство своему товарищу?» Услышав это, его отец сказал: «Правильно, клади их между своими ногами». И после этого Ибн Тавус всегда клал их

Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от Ибн Тавуса, который сказал: я видел, как для моего отца разостлали ковер, и он помолился на нем. И я подумал, что это было сделано из-за грязи в том месте.

Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от Ибн Тавуса, от его отца, который сказал: «Если кому-нибудь из вас докучает жара в пятничный день, пусть совершает земной поклон на свою одежду».

Абд ар-Раззак от Мухаммада бин Муслима, от Ибрахима бин Майсары, от Тавуса, который сказал: «Когда давка станет сильной, делай кивок головой вместе с имамом, а затем совершай земной поклон на [спину] своего брата».