Абд ар-Раззак со слов Ибн Джурейджа передал: Абу аз-Зубайр сказал мне: я слышал, как Тавус говорил: «На нем нет милостыни (закята)».
Хадисы передатчика
- Хадис 7144Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о том, что нет закята, кроме как с излишковعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ : قَالَ لِي أَبُو الزُّبَيْرِ : سَمِعْتُ طَاوُسًا يَقُولُ :لَيْسَ عَلَيْهِ صَدَقَةٌ
- Хадис 7149Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о закяте с торгового имуществаعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنِ ابْنِ طَاوُسٍ قَالَ :كَانَ يَكُونُ الطَّعَامُ عِنْدَ أَبِي مِنْ أَرْضِهِ ، فَيَمْكُثُ عِنْدَهُ السَّنَتَيْنِ وَالثَّلَاثَ يُرِيدُ بَيْعَهُ ، فَلَا يُزَكِّيهِ بَعْدَ الزَّكَاةِ الْأُولَى يَنْتَظِرُ بِهِ الْغَلَاءَ " ، قَالَ عَبْدُ الرَّزَّاقِ : " اسْمٌ لَا أُحِبُّ أَنْ أَقُولَهُ يَنْتَظِرُ بِهِ الْغَلَاءَ
Абд ар-Раззак от Ма‘мара, со слов Ибн Тавуса, который сказал: «У моего отца оставалось зерно с его земли, и оно лежало у него два или три года, и он хотел продать его, но он не выплачивал с него закят после первого закята, ожидая роста цен». Абд ар-Раззак сказал: «Слово, которое я не люблю произноси
- Хадис 7152Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о закяте с торгового имуществаعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنِ ابْنِ طَاوُسٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، وَابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ عَطَاءٍ مِثْلَ قَوْلِ الشَّعْبِيِّ ، قَالَ ابْنُ جُرَيْجٍ : وَقَالَ عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ :مَا سَمِعْنَا فِيهِ بِغَيْرِ الْأَوَّلِ
Абд ар-Раззак от Ма‘мара, со слов Ибн Тавуса от его отца, и от Ибн Джурейджа со слов ‘Ата подобных слов аш-Ша‘би. Ибн Джурейдж сказал: «И ‘Амр ибн Динар сказал: "Мы не слышали относительно этого ничего иного, кроме первого мнения"».
- Хадис 7155Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о закяте с торгового имуществаعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مُسْلِمٍ ، عَنْ طَاوُسٍفِي رَجُلٍ يَكُونُ لَهُ الْحُبُوبُ شَتَّى لَا تَجِبُ فِي شَيْءٍ مِنْهَا زَكَاةٌ ، قَالَ : " يَجْمَعُهَا ثُمَّ يُزَكِّيهَا
Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от ‘Амра бин Муслима, от Тавуса относительно человека, у которого есть различные виды злаков, и ни на один из них не набирается обязательный закят: «Он собирает их воедино, а затем выплачивает с них закят».
- Хадис 7167Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о том, что нет закята, кроме как с наличных средств (надый)عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ عَبْدِ الْكَرِيمِ الْجَزَرِيِّ ، عَنْ طَاوُسٍ قَالَ :فِي كُلِّ عَرَضٍ نُقِدَ وَدَيْنٍ يُرْجَى زَكَاةٌ
Абд ар-Раззак от ас-Саури, от ‘Абд аль-Карима аль-Джазари, со слов Тавуса, который сказал: «С каждого наличного товара (‘аруд) и надежного долга причитается закят».
- Хадис 7188Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о принятии товаров в качестве выплаты закятаعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مَيْسَرَةَ ، عَنْ طَاوُسٍ ، عَنْ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ :أَنَّهُ كَانَ يَأْخُذُ مِنْ أَهْلِ الْيَمَنِ فِي زَكَاتِهِمُ الْعُرُوضَ
Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Ибрахима бин Майсары, от Тавуса, от Му‘аза бин Джабаля передает, что он брал с жителей Йемена закят имуществом (товарами).
- Хадис 7229Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о том, с чего выплачивается закятأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ ، عَنِ ابْنِ طَاوُسٍ ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ :لَيْسَ فِي الْعُطْبِ وَالْوَرْسِ زَكَاةٌ
«Нет закята с хлопчатобумажного сырья (аль-утб) и сафлора (аль-врс)».
- Хадис 7253Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о пророке Хизреعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنِ ابْنِ طَاوُسٍ ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ :لَيْسَ فِي الْعُطْبِ وَالْوَرْسِ زَكَاةٌ
Абд ар-Раззак от Ма’мара, от Ибн Тавуса, со слов его отца передал: «Нет закята с хлопка и сафлора».
- Хадис 7321Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава: «И отдавайте его должное в день сбора урожая»عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ قَتَادَةَ ، وَعَنِ ابْنِ طَاوُسٍ ، عَنْ أَبِيهِ ،فِي قَوْلِهِ : ﴿وَآتُوا حَقَّهُ يَوْمَ حَصَادِهِ ﴾قَالَا : " الزَّكَاةُ
Абд ар-Раззак со слов Ма‘мара, от Катады, а также от Ибн Тавуса со слов его отца относительно слов Всевышнего: «И отдавайте его должное в день сбора урожая» передал, что оба они сказали: «Это закят».
- Хадис 7335Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о том, заставляют ли мусульман приносить клятву относительно их закятаعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ وَابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنِ ابْنِ طَاوُسٍ ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ :لَا يُسْتَحْلَفُ النَّاسُ عَلَى صَدَقَاتِهِمْ ، مَنْ أَدَّى شَيْئًا قُبِلَ مِنْهُ
Абд ар-Раззак от Ма‘мара и Ибн Джурейджа, от Ибн Тавуса, со слов его отца передал: «Людей не заставляют приносить клятвы относительно их милостыни (закята): то, что кто-либо выплатил, у него принимается».
- Хадис 7339Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о том, заставляют ли мусульман приносить клятву относительно их закятаعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنِ ابْنِ طَاوُسٍ قَالَ : كَانَ أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ يَقُولُ :يُخْرِجُ سَيِّدُ الْمَالِ مَا ذَكَرَ عِنْدَهُ مِنَ الْمَالِ ، وَلَا يُدْعَى بِمَالِهِ ، وَلَا يُسْتَحْلَفُ
Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа со слов Ибн Тавуса передал: «Абу ‘Абд ар-Рахман бывало говорил: «Хозяин имущества выделяет то имущество, о котором упомянуто при нем, и за его имуществом не посылают, и его не заставляют приносить клятву»».
- Хадис 7343Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о распределении имуществаعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ النُّعْمَانِ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ ، عَنِ ابْنِ طَاوُسٍ ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ :لَيْسَ فِي الصَّدَقَةِ الْمَوْقُوفَةِ صَدَقَةٌ ، يَعْنِي الزَّكَاةَ " قُلْنَا لِعَبْدِ الرَّزَّاقِ : لِمَ ؟ قَالَ : " لِأَنَّهُ جَعَلَهَا لِلْمَسَاكِينِ ، وَإِذَا أَخَذُوا مِنْهَا شَيْئًا ، أَلَيْسَ يُعْطَى الْمِسْكِينُ ؟ قُلْنَا : بَلَى قَالَ : فَلَيْسَ فِيهَا صَدَقَةٌ
Абд ар-Раззак от Ну‘мана бин Аби Шейбы, от Ибн Тавуса со слов его отца передал: «С завязанного в качестве вакфа имущества не выплачивается милостыня», то есть закят. Мы спросили Абд ар-Раззака: «Почему?» Он ответил: «Потому что он предназначил его для бедняков. И если они берут из него что-то, разве
- Хадис 7344Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о распределении имуществаعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنِ ابْنِ طَاوُسٍ قَالَ :كَانَ عَلَى أَبِي ضَرِيبَةٌ فِي أَرْضِهِ يُؤَدِّيهَا كُلَّ عَامٍ ، أَخْرَجَتْ شَيْئًا أَوْ لَمْ تُخْرِجْ ، فَكَلَّمَ الْوَالِيَ أَوْ كُلِّمَ لَهُ ، فَقَالَ : " نَحُطُّهَا لَكَ وَنَضَعُهَا عَلَى غَيْرِكَ فَأَبَى ، وَكَانَ يُؤَدِّيهَا
Абд ар-Раззак от Ма‘мара со слов Ибн Тавуса передал: «На моем отце был налог (дариба) на его землю, который он выплачивал каждый год — приносила она урожай или нет. Он поговорил с правителем — или за него поговорили — и тот сказал: «Мы снимем его с тебя и возложим на кого-нибудь другого». Но он отка
- Хадис 7429Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о человеке, который ест и пьет по забывчивостиوَعَنْ مَعْمَرٍ ، عَنِ ابْنِ طَاوُسٍ ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ :يُتِمُّ صَوْمَهُ ، وَلَا يَقْضِي ؛ اللهُ أَطْعَمَهُ وَسَقَاهُ
«Пусть завершит свой пост и не восполняет его; это Аллах накормил его и напоил».
- Хадис 7472Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о поцелуях для соблюдающего постعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مَيْسَرَةَ ، عَنْ طَاوُسٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ :سُئِلَ عَنِ الْقُبْلَةِ لِلصَّائِمِ ؟ فَقَالَ : هِيَ دَلِيلٌ إِلَى غَيْرِهَا ، وَالِاعْتِزَالُ أَكْيَسُ
Абд ар-Раззак от Ибн Уейны, от Ибрахима ибн Майсары, от Тавуса, от Ибн Аббаса, который сказал: У него спросили о поцелуе для постящегося, и он ответил: «Это путь к чему-то иному, а воздержание — благоразумнее».
- Хадис 7608Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о рвоте для соблюдающего постعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنِ ابْنِ طَاوُسٍ ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ :إِنْ قِئْتَ أَوِ اسْتَقَأْتَ سَهْوًا لَمْ تُفْطِرْ
Абд ар-Раззак от Маʿмара, от Ибн Тавуса, от его отца, который сказал: Если тебя вырвало или ты вызвал рвоту по ошибке (забывчивости), ты не прерываешь пост.
- Хадис 7627Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о человеке преклонного возрастаعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنِ ابْنِ طَاوُسٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، وَعَنَ أَيُّوبَ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، أَنَّهُمَاكَانَا " يَقْرَآنِ : ﴿وَعَلَى الَّذِينَ يُطِيقُونَهُ ﴾يُكَلَّفُونَهُ ، وَلَا يُطِيقُونَهُ ، فَهُمُ الَّذِينَ لَا يُطِيقُونَ ، وَيُفْطِرُونَ
Абд ар-Раззак от Маʿмара, от Ибн Тавуса, от его отца, и от Айюба, от Икримы, что они читали аят: «А тем, которые способны на это (уетикунаху)...» — то есть которым это вменено в обязанность, но они не способны на это. И это те, кто не способен поститься, и они прерывают пост.
- Хадис 7637Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о человеке преклонного возрастаعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ عِكْرِمَةَ بْنِ عَمَّارٍ قَالَ :سَأَلْتُ طَاوُسًا ، عَنْ أُمِّي وَكَانَ بِهَا عُطَاشٌ فَلَمْ تَسْتَطِعْ أَنْ تَصُومَ رَمَضَانَ ، فَقَالَ : تُطْعِمُ كُلَّ يَوْمٍ مِسْكِينًا مُدَّ بُرٍّ ، قَالَ : قُلْتُ : بِأَيِّ مُدٍّ ؟ قَالَ : " مُدُّ أَرْضِكَ ؟
Абд ар-Раззак со слов Икримы бин Аммара, который сказал: «Я спросил Тавуса о своей матери, которая страдала от неутолимой жажды («уташ») и не могла поститься в Рамадан. Он ответил: „Пусть она кормит за каждый день бедняка муддом пшеницы“. Я спросил: „Каким муддом?“ Он ответил: „Муддом вашей местност
- Хадис 7638Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о человеке преклонного возрастаعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ أَبِيهِ [١]، وَالثَّوْرِيِّ ، عَنْ عَبْدِ الْكَرِيمِ ، عَنْ مُجَاهِدٍفِي قَوْلِهِ : ﴿فَمَنْ تَطَوَّعَ خَيْرًا ﴾، قَالَا : " أَطْعَمَ مِسْكِينًا آخَرَ
Абд ар-Раззак со слов Ма‘мара, от его отца, и ас-Саури, от Абд аль-Карима, от Муджахида относительно слов Всевышнего: «А кто добровольно совершает доброе дело...» оба сказали: «Это значит: накормил еще одного бедняка».
- Хадис 7659Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава о том, что произносится во время сухураعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ شَيْبَةَ بْنِ كَثِيرٍ ، عَنْ أَبِي إِسْمَاعِيلَ بْنِ شَرُوسٍ ، أَنَّهُ سَمِعَ إِسْمَاعِيلَ يَقُولُ : سَمِعْتُ طَاوُسًا ، يَبْلُغُ بِهِ النَّبِيَّ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- يَقُولُ : قَالَ رَسُولُ اللهِ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- :اسْتَعِينُوا بِرُقَادِ النَّهَارِ عَلَى قِيَامِ اللَّيْلِ ، وَبِأَكْلَةِ السَّحَرِ عَلَى صِيَامِ النَّهَارِ
Абд ар-Раззак со слов Шейбы бин Касира, от Абу Исмаиля бин Шаруса, что он слышал, как Исмаиль сказал: «Я слышал, как Тавус возводил это к Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, говоря: „Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Ищите помощи посредством дневного с