«Наследство делится, но оставляется доля (эквивалентная доле) мальчика. Если родится девочка, то (излишек) возвращается наследникам, а если мальчик, то доля принадлежит ему».
Передал нам Хушайм от Джувайбира, от ад-Даххака, который сказал: «Если у женщины есть грудной ребенок, она имеет на него больше прав, и ей полагается плата за кормление, как и другим, если она согласна. Если она не согласна, то для него ищут кормилицу. Если ребенок принимает грудь другой, то так том
«...если только не совершат они явную мерзость». [Он сказал]: «Явная мерзость — это непокорность мужу».
«Если он скажет после истечения срока ‘идды: “Я вернул тебя”, — ему не верят».
«...быть может, Аллах создаст после этого новое дело». Он сказал: «Быть может, он вернет её в течение срока ‘идды».
«Если он развелся тайно, то и возвращает тайно — это и есть возвращение. Если он вступил с ней в близость, то нет проблем. А если он развелся открыто и возвращает, то пусть засвидетельствует свое возвращение».
«Если она обучена и поймала дичь, то если она съела из неё, не ешь, а если она убила её и удержала для тебя, то ешь».
«Если она обучена и поранила дичь, или ястреб, и он съел, то не ешь».
«Если ты найдешь её, и она не сорвалась с горы и не попала в воду, то ешь её».
Передал нам Ваки’ от Курры, от ад-Даххака, о корове, которая убежала, он сказал: “Она приравнивается к дичи”».
«Все, что ты застал в таком состоянии, что оно ведет глазом или шевелит хвостом, и было зарезано — дозволено. А то, что было зарезано, когда глаз не двигался и хвост не шевелился, — запретно, это мертвечина».
«Недопустимо товарищество с многобожником в земледелии или торговле, где он может действовать в отсутствие мусульманина, ибо многобожник считает дозволенным в своей религии ростовщичество и цену за свинью».
«Он говорил: «Пусть призывает свидетелей, когда продает и покупает».
«Я слышал, как ад-Даххак ибн Музахим говорил: "Из земли пригодно только два вида: земля, которую человек подарил тебе в пользование, владея ею, или земля, которую ты арендовал за известную плату на известный срок"».
«Не приближайтесь к имуществу сироты, кроме как во благо ему» (сура «аль-Ан‘ам», 152), — он сказал: «Следует приумножать имущество сироты за счет его же средств».
«Он сначала разрешил сделку салям на животных, а затем отказался от этого».
«Он счел это нежелательным».
«Не оказывай милости, чтобы получить больше», он сказал: «Не давай, чтобы тебе дали больше этого».
«То, что вы даете в рост, чтобы оно увеличивалось за счет имущества людей, не увеличится у Аллаха» (сура «ар-Рум», 39), он сказал: «Это касалось только Пророка, да благословит его Аллах и приветс
«Он признавал свидетельство женщин».