Передал нам Ахмад бин Мухаммад аль-Хуза‘и аль-Асбахани, передал нам Муса бин Исма‘ил, (а также) передал нам Абдуллах бин Мухаммад бин Абдуль-Азиз аль-Багави, передал нам Шейбан бин Фаррух, передал нам Абу Хиляль от Мухаммада бин Сирина о том, что Анас бин Малик вошел к Бара’ бин Малику, когда тот чи
Шейбан ибн Фаррух аль-Хабти→Абуль-Касим аль-Багави
- Хадис 692Аль-Муджам аль-КабирموقوفОписание внешности Анаса ибн Малика, да будет доволен им Аллахحَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْخُزَاعِيُّ الْأَصْبَهَانِيُّ ، ثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، ( ح ) وَحَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ الْبَغَوِيُّ ، ثَنَا شَيْبَانُ بْنُ فَرُّوخَ ، ثَنَا أَبُو هِلَالٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ ،أَنَّ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ ، دَخَلَ عَلَى الْبَرَاءِ بْنِ مَالِكٍ وَهُوَ يَقُولُ الشِّعْرَ ، فَقَالَ لَهُ : أَخِي ، أَمَا عَلَّمَكَ اللهُ مَا هُوَ خَيْرٌ لَكَ مِنْ هَذَا ؟ " ، زَادَ مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ فِي حَدِيثِهِ : فَقَالَ لَهُ الْبَرَاءُ : أَتَخْشَى عَلَيَّ أَنْ أَمُوتَ عَلَى فِرَاشِي ، وَال
- Хадис 694Аль-Муджам аль-КабирموقوفОписание внешности Анаса ибн Малика, да будет доволен им Аллахحَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، ثَنَا شَيْبَانُ بْنُ فَرُّوخَ ، ثَنَا غَالِبُ بْنُ فَرْقَدٍ الطَّحَّانُ ، قَالَ :كُنْتُ عِنْدَ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ شَهْرَيْنِ ، فَلَمْ يَقْنُتْ فِي صَلَاةِ الْغَدَاةِ
«Я находился у Анаса бин Малика в течение двух месяцев, и он не совершал молитву кунут в утренней молитве (аль-гада)».
- Хадис 695Аль-Муджам аль-КабирموقوفОписание внешности Анаса ибн Малика, да будет доволен им Аллахحَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، ثَنَا شَيْبَانُ بْنُ فَرُّوخَ ، ثَنَا غَالِبُ بْنُ فَرْقَدٍ ،أَنَّ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ كَانَ يُسَلِّمُ عَنْ يَمِينِهِ ، وَعَنْ يَسَارِهِ : السَّلَامُ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَةُ اللهِ
«Ас-саляму ‘алейкум ва рахматуллах».
- Хадис 19955Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о том, что сообщается о клятвах атрибутами Аллаха( أَخْبَرَنَا ) الشَّرِيفَانِ أَبُو الْفَتْحِ نَاصِرُ بْنُ الْحُسَيْنِ الْعُمَرِيُّ وَأَبُو عَلِيٍّ الْحَسَنُ بْنُ أَشْعَثَ الْقُرَشِيُّ ، قَالَا : أَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي شُرَيْحٍ ، أَنْبَأَ أَبُو الْقَاسِمِ عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، ثَنَا شَيْبَانُ ، ثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ الْمُغِيرَةِ ، عَنْ حُمَيْدِ بْنِ هِلَالٍ قَالَ : حَدَّثَنِي مَوْلًى لِأَبِي مَسْعُودٍ ، قَالَ :دَخَلَ أَبُو مَسْعُودٍ عَلَى حُذَيْفَةَ ، فَقَالَ : اعْهَدْ إِلَيَّ . فَقَالَ لَهُ : أَلَمْ يَأْتِكَ الْيَقِينُ ؟ قَالَ : بَلَى ، وَعِزَّةِ رَبِّي . قَالَ : فَاعْلَمْ أَنَّ الضَّلَالَةَ حَقَّ الضَّلَالَةِ أَنْ تَعْرِفَ مَا كُنْتَ تُنْكِرُ ، وَأَنْ تُنْكِرَ مَا كُنْتَ تَعْرِفُ ، وَإِيَّاكَ وَالتَّلَو
(Сообщил нам) оба шарифа Абу аль-Фатх Насир бин аль-Хусайн аль-Умари и Абу Али аль-Хасан бин Ашъас аль-Кураши, которые сказали: передал нам Абд ар-Рахман бин Абу Шурайх, сообщил нам Абу аль-Касим Абдуллах бин Мухаммад бин Абд аль-Азиз, передал нам Шайбан, передал нам Сулейман бин аль-Мугира, со слов
- Хадис 1441Сунан ад-ДаракутниمرفوعГлава о возмещении молитвы после ее времени и о том, кто вступил в молитву, а ее время истекло до ее завершенияقُرِئَ عَلَى عَبْدِ اللهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ الْبَغَوِيِّ وَأَنَا أَسْمَعُ حَدَّثَكُمْ عَلِيُّ بْنُ الْجَعْدِ وَشَيْبَانُ بْنُ فَرُّوخَ قَالَا : حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ الْمُغِيرَةِ ، عَنْ ثَابِتٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ رَبَاحٍ ، عَنْ أَبِي قَتَادَةَ قَالَ :خَطَبَنَا رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَذَكَرَ حَدِيثَ الْمِيضَأَةِ بِطُولِهِ ، وَقَالَ فِيهِ : ثُمَّ إِنَّهُ قَالَ : إِنَّهُ لَيْسَ فِي النَّوْمِ تَفْرِيطٌ ، إِنَّمَا التَّفْرِيطُ عَلَى مَنْ لَمْ يُصَلِّ حَتَّى يَجِيءَ وَقْتُ الصَّلَاةِ الْأُخْرَى ، فَمَنْ فَعَلَ ذَلِكَ فَلْيُ
Было прочитано ‘Абдуллаху бин Мухаммаду бин ‘Абдуль-‘Азизу аль-Багави, в то время как я слушал: передали вам ‘Али бин аль-Джа‘д и Шейбан бин Фаррух, которые сказали: передал нам Сулейман бин аль-Мугира, от Сабита, от ‘Абдуллаха бин Рабаха, от Абу Катады, который сказал: «Посланник Аллаха, да благосл
- Хадис 2016Сунан ад-ДаракутниمرفوعГлава о выплате садаки до истечения года (хауль)حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، حَدَّثَنَا شَيْبَانُ ، يَعْنِي ابْنَ فَرُّوخَ ، حَدَّثَنَا أَبُو أُمَيَّةَ بْنُ يَعْلَى ، حَدَّثَنَا أَبُو الزِّنَادِ ، عَنِ الْأَعْرَجِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - :اتَّقُوا النَّارَ وَلَوْ بِشِقِّ تَمْرَةٍ ؛ فَإِنَّهَا تَسُدُّ مِنَ الْجَائِعِ مَا تَسُدُّ مِنَ الشَّبْعَانِ
Передал нам Абдуллах ибн Мухаммад ибн Абд аль-Азиз, передал нам Шайбан, то есть ибн Фаррух, передал нам Абу Умайя ибн Яла, передал нам Абу аз-Зинад, от аль-Араджа, от Абу Хурайры, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Остерегайтесь Огня хотя бы с помощью
- Хадис 3984Сунан ад-ДаракутниمرفوعКнига первая: О разводе и прочемقُرِئَ عَلَى أَبِي الْقَاسِمِ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ وَأَنَا أَسْمَعُ : حَدَّثَكُمْ أَبُو نَصْرٍ التَّمَّارُ ، حَدَّثَنَا جَرِيرُ بْنُ حَازِمٍ ، عَنِ الزُّبَيْرِ بْنِ سَعِيدٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ رُكَانَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ . ( ح ) وَقُرِئَ عَلَى أَبِي الْقَاسِمِ أَيْضًا وَأَنَا أَسْمَعُ : حَدَّثَكُمْ أَبُو الرَّبِيعِ الزَّهْرَانِيُّ وَشَيْبَانُ ، قَالَا : حَدَّثَنَا جَرِيرُ بْنُ حَازِمٍ ، عَنِ الزُّبَيْرِ بْنِ سَعِيدٍ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ عَلِيِّ بْنِ يَزِيدَ بْنِ رُكَانَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ -أَنَّهُ طَلَّقَ امْرَأَتَهُ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - الْبَتَّةَ ، فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : مَا أَرَدْتَ بِهَا ؟ " قَالَ : وَاحِدَةً . قَالَ : " آللهِ ؟ " فَقَالَ : آللهِ ! فَقَالَ : " هُوَ عَلَى مَا أَرَدْتَ
Было прочитано Абу аль-Касиму Абдуллаху бин Мухаммаду бин Абд аль-Азизу, а я слушал: Передал вам Абу Наср ат-Таммар: Передал нам Джарир бин Хазим от аз-Зубайра бин Са‘ида, от Абдуллаха бин Али бин Руканы, от его отца, от его деда. (И по другому пути): Было прочитано также Абу аль-Касиму, а я слушал:
- Хадис 4539Аль-Ахадис аль-МухтараموقوفКатада ибн Диама ас-Садуси со слов Икримыأَخْبَرَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ ابْنِ أَبِي الْبَقَاءِ الْعَاقُولِيُّ - بِبَغْدَادَ - أَنَّ أَبَا مَنْصُورٍ مُحَمَّدَ بْنَ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ خَيْرُونٍ أَخْبَرَهُمْ ، أَبْنَا أَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُسْلِمَةِ ، قَالَ : قُرِئَ عَلَى الرَّئِيسِ أَبِي الْقَاسِمِ عِيسَى بْنِ الْوَزِيرِ عَلِيِّ بْنِ عِيسَى بْنِ دَاوُدَ بْنِ الْجَرَّاحِ - وَأَنَا أَسْمَعُ - قَالَ : قُرِئَ عَلَى أَبِي الْقَاسِمِ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ الْبَغَوِيِّ ، ثَنَا شَيْبَانُ بْنُ فَرُّوخَ ، قَالَ :سُئِلَ هَمَّامٌ عَنْ قَوْلِ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ : ﴿كَانَ النَّاسُ أُمَّةً وَاحِدَةً ﴾فَحَدَّثَنَا هَمَّامٌ ، ثَنَا قَتَادَةُ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ : كَانُوا عَلَى الْإِسْلَامِ كُلُّهُمْ
Нам сообщил Абуль-Аббас Ахмад ибн аль-Хасан ибн Абуль-Бака аль-Акули в Багдаде, что Абу Мансур Мухаммад ибн Абдуль-Малик ибн Хайрун сообщил им, а ему — Абу Джафар Мухаммад ибн Ахмад ибн Мухаммад ибн аль-Муслима, который сказал: «При главе Абуль-Касиме Исе ибн аль-Вазире Али ибн Исе ибн Давуде ибн ал