Хадис 27505Мусаннаф Ибн Аби Шейбаموقوف
О выкупе за повреждение ключицы
حَدَّثَنَا وَكِيعٌ وَأَبُو خَالِدٍ عَنْ شُعْبَةَ عَنْ أَبِي بِشْرٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ قَالَ :
فِي التَّرْقُوَةِ بَعِيرَانِ«За ключицу полагаются два верблюда».
Хадисы передатчика
Найдено: 16 215
- Хадис 27515Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعСколько положено за каждый зубحَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ شُعْبَةَ عَنْ سَلَمَةَ بْنِ كُهَيْلٍ عَنْ شُرَيْحٍ قَالَ :الْأَسْنَانُ سَوَاءٌ
«Зубы равны».
- Хадис 27532Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعКто уравнял пальцыحَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ شُعْبَةَ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ عِكْرِمَةَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :هَذِهِ وَهَذِهِ سَوَاءٌ
«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: “Этот и этот — равны”».
- Хадис 27578Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО том, как одноглазый выкалывает глаз человекуحَدَّثَنَا غُنْدَرٌ عَنْ شُعْبَةَ عَنْ مُغِيرَةَ عَنْ إِبْرَاهِيمَفِي الْأَعْوَرِ إِذَا فَقَأَ عَيْنَ إِنْسَانٍ : فُقِئَتْ عَيْنُهُ
«Его глаз должен быть выколот».
- Хадис 27673Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفСломанная рука или нога, которая затем заживаетحَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ : حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ أَبِي بِشْرٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ قَالَ :فِي الْأَعْضَاءِ كُلِّهَا حُكُومَةٌ
«За все органы полагается решение судьи (хукума)».
- Хадис 27697Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعСломанное реброحَدَّثَنَا غُنْدَرٌ عَنْ شُعْبَةَ عَنْ جَابِرٍ عَنِ الشَّعْبِيِّ عَنْ شُرَيْحٍ وَمَسْرُوقٍ أَنَّهُمَا قَالَا :فِي الضِّلَعِ وَنَحْوِهَا إِذَا كُسِرَتْ فَجُبِرَتْ عَلَى غَيْرِ عَثَمٍ ، قَالَا : فِيهِ أَجْرُ الطَّبِيبِ
«За ребро и подобные ему кости, если они были сломаны, а затем вправлены без искривления, полагается оплата труда врача».
- Хадис 27781Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعКто говорил: «Это не достигает выкупа за свободного человека»حَدَّثَنَا غُنْدَرٌ عَنْ شُعْبَةَ عَنِ الْحَكَمِ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ :دِيَةُ الْمَمْلُوكِ أَنْقَصُ مِنْ دِيَةِ الْحُرِّ
«Дийя за раба меньше дийи за свободного».
- Хадис 27805Мусаннаф Ибн Аби ШейбаРаб наносит ранение рабуحَدَّثَنَا سَهْلُ بْنُ يُوسُفَ عَنْ شُعْبَةَ عَنِ الْحَكَمِ وَحَمَّادٍ قَالَا :لَيْسَ بَيْنَ الْمَمْلُوكِينَ قِصَاصٌ
«Между рабами нет возмездия (кисас)».
- Хадис 27821Мусаннаф Ибн Аби ШейбаО зародыше невольницыحَدَّثَنَا غُنْدَرٌ عَنْ شُعْبَةَ ، عَنْ عَبْدِ الْخَالِقِ ، عَنْ حَمَّادٍ قَالَ :فِي جَنِينِ الْأَمَةِ حُكْمٌ
«Относительно зародыша рабыни есть установленное решение».
- Хадис 27847Мусаннаф Ибн Аби ШейбаПолагается ли что-либо за причинение вреда плоду в утробе матери?إِذَا ضُرِبَتِ الْمَرْأَةُ فَأَلْقَتْ جَنِينًا ؛ فَإِنَّ صَاحِبَهُ يُعْتِقُ
«Я слышал, как он говорил: если женщину ударили, и она извергла зародыша, то виновный освобождает раба».
- Хадис 27899Мусаннаф Ибн Аби ШейбаНа ком лежит ответственность за преступление раба-мудаббараعَلَى مَوَالِيهِمُ الدِّيَةُ إِذَا قَتَلُوا ، وَإِنْ قُتِلُوا فَدِيَتُهُمْ دِيَةُ الْمَمْلُوكِ
«Если они [мудаббары] совершат убийство, то дийю выплачивают их господа, а если убьют их самих, то их дийя — это дийя раба».
- Хадис 27939Мусаннаф Ибн Аби ШейбаЖивотное, которое бьет ногойسَأَلْتُ الْحَكَمَ وَحَمَّادًا عَنْ رَجُلٍ وَاقِفٍ عَلَى دَابَّتِهِ ، فَضَرَبَتْ بِرِجْلِهَا ؟ قَالَ حَمَّادٌ : لَا يَضْمَنُ ، وَقَالَ الْحَكَمُ : يَضْمَنُ
«Я спросил аль-Хакама и Хаммада о человеке, который стоял рядом со своим верховым животным, и оно ударило ногой [кого-то]. Хаммад сказал: «Он не несет ответственности», а аль-Хакам сказал: «Он несет ответственность».
- Хадис 27955Мусаннаф Ибн Аби ШейбаЖеребенок следует за своей матерью, получая ранение (или долю)حَدَّثَنَا الْفَضْلُ بْنُ دُكَيْنٍ عَنْ شُعْبَةَ عَنِ الْحَكَمِ وَحَمَّادٍسَأَلْتُهُمَا عَنِ الْمُهْرِ يَتْبَعُ أُمَّهُ فَيُصِيبُ ، قَالَا : يَضْمَنُ .
«Я спросил их о жеребенке, который следует за своей матерью и причиняет ущерб. Они сказали: «Он несет ответственность».
- Хадис 27960Мусаннаф Ибн Аби ШейбаОтпустили верховое животное или оно убежало и причинило вред человекуفِي رَجُلٍ انْفَلَتَتْ دَابَّتُهُ وَهُوَ فِي أَثَرِهَا ، فَأَصَابَتْ إِنْسَانًا ، قَالَ : لَيْسَ عَلَيْهِ شَيْءٌ
«Он сказал: «На нем нет ничего».
- Хадис 27982Мусаннаф Ибн Аби ШейбаОб умышленном убийстве, за которое невозможно применить возмездие (кысас)سَأَلْتُ الْحَكَمَ عَنِ الْعَمْدِ الَّذِي لَا يُسْتَطَاعُ أَنْ يُسْتَقَادَ مِنْهُ ، فَقَالَ : عَلَى الْعَاقِلَةِ ، وَسَأَلْتُ حَمَّادًا فَقَالَ : فِي مَالِهِ
«Я спросил аль-Хакама об умышленном преступлении, за которое невозможно возмездие, и он сказал: «[Выплачивается] родственниками (‘акиля)». А я спросил Хаммада, и он сказал: «Из его имущества».
- Хадис 27986Мусаннаф Ибн Аби ШейбаНа кого возлагается искупление за непредумышленное убийство (шибх аль-амд)سَأَلْتُ حَمَّادًا عَنْ قَتْلِ الْخَطَأِ شِبْهِ الْعَمْدِ ؟ فَقَالَ : فِي مَالِ الْقَاتِلِ ، وَقَالَ الْحَكَمُ : هُوَ عَلَى الْعَاقِلَةِ
«Я спросил Хаммада об убийстве по ошибке, приравненном к умышленному, и он сказал: «Из имущества убийцы». А аль-Хакам сказал: «Оно лежит на родственниках (‘акиля)».
- Хадис 27993Мусаннаф Ибн Аби ШейбаЧеловек по ошибке убивает рабаحَدَّثَنَا غُنْدَرٌ عَنْ شُعْبَةَ ، عَنْ حَمَّادٍ وَالْحَكَمِ ، أَنَّهُمَا قَالَافِي رَجُلٍ قَتَلَ دَابَّةً خَطَأً ، قَالَا : فِي مَالِهِ ، وَإِنْ قَتَلَ عَبْدًا فَهُوَ عَلَى الْعَاقِلَةِ
«Они сказали: «Из его имущества». А если он убил раба, то это лежит на родственниках (‘акиля)».
- Хадис 28080Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعЧеловек убивает своего рабаحَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ : حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ مُغِيرَةَ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ :يُقْتَلُ بِهِ
«Передал нам Шу‘ба от Мугиры, от Ибрахима, который сказал: “Он подлежит казни за него”».
- Хадис 28081Мусаннаф Ибн Аби ШейбаЧеловек убивает своего рабаسَأَلْتُ الْحَكَمَ عَنِ الرَّجُلِ يَقْتُلُ عَبْدَهُ عَمْدًا ؟ قَالَ : أُرَاهُ يُقْتَلُ بِهِ
«Я спросил аль-Хакама о человеке, который преднамеренно убил своего раба. Он ответил: “Я считаю, что он подлежит казни за него”».
- Хадис 28084Мусаннаф Ибн Аби ШейбаЧеловек убивает своего раба: те, кто утверждал, что за это он не подвергается смертной казниإِذَا قَتَلَ الرَّجُلُ عَبْدَهُ عَمْدًا لَمْ يُقْتَلْ بِهِ
«Передал нам Шу‘ба от Мугиры, от ‘Амира, который сказал: “Если человек преднамеренно убил своего раба, он не подлежит казни за него”».