«Абу аль-‘Алия увидел человека, который совершал омовение, и когда тот закончил, он сказал: "О Аллах, сделай меня из числа кающихся и сделай меня из числа очищающихся". Он сказал: "Очищение водой — это хорошо, но они (истинно) очищающиеся от грехов"»
Хадисы передатчика
- Хадис 23Мусаннаф Ибн Аби ШейбаЧто говорит человек по завершении своего омовенияحَدَّثَنَا عَبَّادُ بْنُ الْعَوَّامِ ، [عَنْ عَوْفٍ] [١]، عَنْ [أَبِي] [٢]الْمِنْهَالِ :أَنَّ أَبَا الْعَالِيَةِ رَأَى رَجُلًا يَتَوَضَّأُ فَلَمَّا فَرَغَ قَالَ : اللَّهُمَّ اجْعَلْنِي مِنَ التَّوَّابِينَ وَاجْعَلْنِي مِنَ الْمُتَطَهِّرِينَ ، فَقَالَ : إِنَّ الطُّهُورَ بِالْمَاءِ حَسَنٌ ، وَلَكِنَّهُمُ الْمُتَطَهِّرُونَ مِنَ الذُّنُوبِ
- Хадис 3242Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعОбо всех временах молитвыحَدَّثَنَا ابْنُ عُلَيَّةَ عَنْ عَوْفٍ عَنْ أَبِي الْمِنْهَالِ عَنْ أَبِي بَرْزَةَ قَالَ :كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُصَلِّي الْهَجِيرَ الَّتِي تَدْعُونَهَا الْأُولَى حِينَ تَدْحَضُ الشَّمْسُ ، وَيُصَلِّي الْعَصْرَ ، ثُمَّ يَرْجِعُ أَحَدُنَا إِلَى رَحْلِهِ فِي أَقْصَى الْمَدِينَةِ وَالشَّمْسُ حَيَّةٌ . قَالَ : وَنَسِيتُ مَا قَالَ فِي الْمَغْرِبِ ، قَالَ : وَكَان
Передал нам ибн ‘Улайя от ‘Ауфа, от Абу аль-Минхаля, со слов Абу Барзы, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, совершал полуденную молитву, которую вы называете первой, когда солнце начинало склоняться. Он совершал аср, после чего один из нас возвращался к своему
- Хадис 3287Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО тех, кто совершал молитву зухр сразу после полудня и не откладывал ее на более прохладное времяحَدَّثَنَا ابْنُ عُلَيَّةَ عَنْ عَوْفٍ قَالَ : حَدَّثَنِي أَبُو الْمِنْهَالِ قَالَ :انْتَهَيْتُ مَعَ أَبِي إِلَى أَبِي بَرْزَةَ فَقَالَ : حَدِّثْنَا كَيْفَ كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُصَلِّي الْمَكْتُوبَةَ ؟ فَقَالَ : كَانَ يُصَلِّي الْهَجِيرَ الَّتِي تَدْعُونَهَا الْأُولَى حِينَ تَدْحَضُ الشَّمْسُ
Передал нам Ибн ‘Улайя от ‘Ауфа, который сказал: «Рассказал мне Абу аль-Минхаль: “Я пришел вместе со своим отцом к Абу Барзе и сказал: “Расскажи нам, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, совершал обязательную молитву?” Он ответил: “Он совершал полуденную молитву (хаджир), к
- Хадис 3354Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО вечерней молитве (иша): совершать ее раньше или позжеحَدَّثَنَا ابْنُ عُلَيَّةَ عَنْ عَوْفٍ عَنْ أَبِي الْمِنْهَالِ عَنْ أَبِي بَرْزَةَ قَالَ :كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَسْتَحِبُّ أَنْ يُؤَخِّرَ مِنَ الْعِشَاءَ الَّتِي يَدْعُونَهَا النَّاسُ الْعَتَمَةَ
«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, любил откладывать молитву иша, которую люди называют аль-‘атама».
- Хадис 3564Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعЧто читается во время утренней молитвы (фаджр)حَدَّثَنَا ابْنُ عُلَيَّةَ عَنْ عَوْفٍ عَنْ أَبِي الْمِنْهَالِ عَنْ أَبِي بَرْزَةَ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَكَانَ يَقْرَأُ فِيهَا بِالسِّتِّينَ إِلَى الْمِائَةِ
Передал нам Ибн ‘Уляйя от ‘Ауфа, от Абу аль-Минхаля, от Абу Барзы, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, читал в ней от шестидесяти до ста аятов.
- Хадис 6749Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعГлава о тех, кто считал порицаемым ночные беседы после ночной молитвы (иша)حَدَّثَنَا ابْنُ عُلَيَّةَ ، عَنْ عَوْفٍ ، عَنْ أَبِي الْمِنْهَالِ ، عَنْ أَبِي بَرْزَةَ : أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَنَهَى عَنِ النَّوْمِ قَبْلَهَا ، وَعَنِ الْحَدِيثِ بَعْدَهَا
Передал нам Ибн Улайя со слов Ауфа, от Абу аль-Минхаля, от Абу Барзы, что Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) запрещал спать до нее (молитвы иша) и разговаривать после нее.
- Хадис 7086Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКунут на утренней (фаджр) молитве: до поясного поклона или после него7086 7087 7080 - حَدَّثَنَا مَرْوَانُ بْنُ مُعَاوِيَةَ ، عَنْ عَوْفٍ قَالَ :ذَكَرْتُ ذَلِكَ لِأَبِي الْمِنْهَالِ فَحَدَّثَنِي عَنْ أَبِي الْعَالِيَةِ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ بِمِثْلِهِ . صَلَّيْتُ مَعَ ابْنِ عَبَّاسٍ فِي مَسْجِدِ الْبَصْرَةِ صَلَاةَ الْغَدَاةِ فَقَنَتَ بِنَا قَبْلَ الرُّكُوعِ
«Я упомянул об этом Абу аль-Минхалю, и он рассказал мне от Абу аль-‘Алии, а тот от Ибн ‘Аббаса подобное: "Я совершил утреннюю молитву вместе с Ибн ‘Аббасом в мечети Басры, и он совершил с нами кунут до поясного поклона"».
- Хадис 7252Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعГлава о тех, кто считал порицаемым спать между вечерней (магриб) и ночной (иша) молитвамиأَبُو أُسَامَةَ [١]، عَنْ عَوْفٍ ، عَنْ سَيَّارِ بْنِ سَلَامَةَ ، عَنْ أَبِي بَرْزَةَ قَالَ :كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَنْهَى عَنِ النَّوْمِ قَبْلَ الْعِشَاءِ
Абу Усама со слов ‘Ауфа, а тот — со слов Сайяра ибн Салямы, а тот — со слов Абу Барзы, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, запрещал спать перед ночной молитвой».
- Хадис 11344Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО ходьбе впереди погребальных носилок и тех, кто разрешил этоحَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ عَنْ عَوْفٍ عَنْ أَبِي الْمِنْهَالِ عَنْ أَبِي الْعَالِيَةِ قَالَ :خَلْفَهَا قَرِيبٌ وَأَمَامَهَا قَرِيبٌ ، وَعَنْ يَسَارِهَا قَرِيبٌ وَعَنْ يَمِينِهَا قَرِيبٌ
«Позади неё — близко, впереди неё — близко, слева от неё — близко, и справа от неё — близко».
- Хадис 11522Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКто говорил, что над покойным не читается чтение Корана во время погребальной молитвыحَدَّثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى وَغُنْدَرٌ عَنْ عَوْفٍ عَنْ أَبِي الْمِنْهَالِ قَالَ :سَأَلْتُ أَبَا الْعَالِيَةِ عَنِ الْقِرَاءَةِ فِي الصَّلَاةِ عَلَى الْجِنَازَةِ بِفَاتِحَةِ الْكِتَابِ ، فَقَالَ : مَا كُنْتُ أَحْسَبُ أَنَّ فَاتِحَةَ الْكِتَابِ تُقْرَأُ إِلَّا فِي صَلَاةٍ فِيهَا رُكُوعٌ وَسُجُودٌ
«Я спросил Абуль-Алию о чтении “Матери Книги” в заупокойной молитве, и он ответил: “Я не думал, что “Мать Книги” читается где-либо, кроме молитвы, в которой есть поясной и земной поклоны”».
- Хадис 12457Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКто сказал, что клятва разводом требует искупленияحَدَّثَنَا هُشَيْمٌ عَنْ عَوْفٍ عَنْ أَبِي الْمِنْهَالِأَنَّ رَجُلًا أَقْسَمَ عَلَى رَجُلٍ فَأَحْنَثَهُ ، قَالَ أَبُو الْعَالِيَةِ : كَفِّرْ يَمِينِكَ
«Искупи свою клятву».
- Хадис 27104Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفТо, как слова человека находят свое место в его сердцеحَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ مُوسَى قَالَ : حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ، عَنْ يَسَارِ [١]بْنِ سَلَامَةَ ، عَنْ شَهْرِ بْنِ حَوْشَبٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ : أَنَّهُ قَالَ :إِذَا حَدَّثَ الرَّجُلُ الْقَوْمَ فَإِنَّ حَدِيثَهُ يَقَعُ مِنْ قُلُوبِهِمْ مَوْقِعَهُ مِنْ قَلْبِهِ
«Передал нам Хаммад ибн Саляма от Ясара ибн Салямы, от Шахра ибн Хаушаба, со слов Ибн ‘Аббаса, который сказал: "Когда человек говорит с людьми, его слова проникают в их сердца настолько, насколько они проникли в его собственное сердце"».
- Хадис 36310Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفВысказывания Талика ибн Хабиба, да помилует его Аллахحَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ ، عَنْ عَوْفٍ ، عَنْ أَبِي الْمِنْهَالِ قَالَ : حَدَّثَنِي صَفْوَانُ بْنُ مُحْرِزٍ قَالَ : قَالَ جُنْدُبٌ :مَثَلُ الَّذِي يَعِظُ وَيَنْسَى نَفْسَهُ ، مَثَلُ الْمِصْبَاحِ يُضِيءُ لِغَيْرِهِ وَيَحْرِقُ نَفْسَهُ ، لِيُبْصِرْ أَحَدُكُمْ مَا يَجْعَلُ فِي بَطْنِهِ ، فَإِنَّ الدَّابَّةَ إِذَا مَاتَتْ كَانَ أَوَّلَ مَا يَنْفَتِقُ مِنْهَا بَطْنُهَا ، وَلْيَتَّقِ أَحَدُكُمْ أَنْ يَحُولَ بَيْنَهُ وَبَيْنَ الْجَنَّة
Передал нам Абу Усама от Ауфа, от Абу аль-Минхаля, сказав: «Передал мне Сафван ибн Мухриз, сказав: “Джундуб сказал: “Пример того, кто наставляет других, но забывает самого себя, подобен светильнику, который освещает другим, но сжигает самого себя. Пусть каждый из вас смотрит, что он вкладывает в сво
- Хадис 36532Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفАбу аль-Алия, да помилует его Аллахحَدَّثَنَا عَبَّادٌ عَنْ عَوْفٍ عَنْ أَبِي الْمِنْهَالِأَنَّ أَبَا الْعَالِيَةِ رَأَى رَجُلًا يَتَوَضَّأُ فَلَمَّا فَرَغَ قَالَ : " اللَّهُمَّ اجْعَلْنِي مِنَ التَّوَّابِينَ وَاجْعَلْنِي مِنَ الْمُتَطَهِّرِينَ " فَقَالَ : إِنَّ الطُّهُورَ بِالْمَاءِ حَسَنٌ ، وَلَكِنَّهُمُ الْمُطَهَّرُونَ مِنَ الذُّنُوبِ
Передал нам ‘Аббад от ‘Ауфа, от Абу аль-Минхаля, что Абу аль-‘Алия увидел человека, который совершал омовение, и когда закончил, сказал: “О Аллах, сделай меня из числа кающихся и сделай меня из числа очищающихся”. Он сказал: “Очищение водой — это хорошо, но (истинные) очищенные — это те, кто очистил
- Хадис 38284Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО тех, кто считал порицаемым участвовать в смуте (фитна) и прибегал к защите от нееحَدَّثَنَا مَرْوَانُ بْنُ مُعَاوِيَةَ ، عَنْ عَوْفٍ ، عَنْ أَبِي الْمِنْهَالِ سَيَّارِ بْنِ سَلَامَةَ قَالَ :لَمَّا كَانَ زَمَنَ أُخْرِجَ ابْنُ زِيَادٍ وَثَبَ مَرْوَانُ بِالشَّامِ حِينَ وَثَبَ ، وَوَثَبَ ابْنُ الزُّبَيْرِ بِمَكَّةَ ، وَوَثَبَ الْقُرَّاءُ بِالْبَصْرَةِ ؛ قَالَ : قَالَ أَبُو الْمِنْهَالِ : غُمَّ أَبِي غَمًّا شَدِيدًا - قَالَ : وَكَانَ يُثْنِي عَلَى أَبِيهِ خَيْرًا - قَالَ : قَالَ لِي أَبِي :
Передал нам Марван ибн Муавия от Ауфа от Абу аль-Минхаля Сайяра ибн Саламы, который сказал: Во времена, когда был изгнан Ибн Зияд, Марван поднял восстание в Шамe, когда поднял, и Ибн аз-Зубайр поднял восстание в Мекке, и чтецы Корана подняли восстание в Басре. Абу аль-Минхаль сказал: Мой отец был кр
- Хадис 38589Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО тех, кто считал порицаемым участвовать в смуте (фитна) и прибегал к защите от нееحَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ ، عَنْ عَوْفٍ ، عَنْ أَبِي الْمِنْهَالِ قَالَ : حَدَّثَنِي صَفْوَانُ بْنُ مُحْرِزٍ قَالَ :لِيَتَّقِ أَحَدُكُمْ ، لَا يَحُولَنَّ بَيْنَهُ وَبَيْنَ الْجَنَّةِ مَلْءُ كَفٍّ مِنْ دَمِ مُسْلِمٍ .
«Пусть каждый из вас остерегается, чтобы между ним и Раем не преградила путь горсть крови мусульманина».
- Хадис 38590Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО тех, кто считал порицаемым участвовать в смуте (фитна) и прибегал к защите от нееحَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ ، عَنْ عَوْفٍ ، عَنْ أَبِي الْمِنْهَالِ ، عَنْ أَبِي الْعَالِيَةِ قَالَ :كُنَّا نَتَحَدَّثُ أَنَّهُ سَيَأْتِي عَلَى النَّاسِ زَمَانٌ ، خَيْرُ أَهْلِهِ الَّذِي يَرَى الْخَيْرَ فَيُجَانِبُهُ قَرِيبًا .
«Мы говорили между собой о том, что настанет для людей такое время, когда лучшим из людей в нем будет тот, кто увидит зло и сторонится его невдалеке».