«Я спросил Хумайда: “Когда Анас ибн Малик протирал голову, переворачивал ли он свои волосы?” Он ответил: “Нет”».
Хадисы передатчика
- Хадис 151Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفПередают ли слова, что Анас бин Малик, протирая голову, взъерошивал свои волосы? Он ответил: «Нет»حَدَّثَنَا سَهْلُ بْنُ يُوسُفَ قَالَ :قُلْتُ لِحُمَيْدٍ : أَكَانَ أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ إِذَا مَسَحَ رَأْسَهُ يَقْلِبُ شَعَرَهُ ؟ قَالَ : لَا
- Хадис 953Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКто сказал: «Когда соприкасаются два обреза, становится обязательным полное омовение»حَدَّثَنَا سَهْلُ بْنُ يُوسُفَ ، عَنْ شُعْبَةَ ، عَنْ سَيْفِ بْنِ وَهْبٍ ، عَنْ أَبِي حَرْبِ بْنِ أَبِي الْأَسْوَدِ الدِّيلِيِّ [١]، عَنْ عَمِيرَةَ بْنِ يَثْرِبِيٍّ [٢]، عَنْ أُبَيٍّ قَالَ : إِذَاالْتَقَى مُلْتَقَاهُمَا مِنْ وَرَاءِ الْخِتَانِ ، وَجَبَ الْغُسْلُ
«Когда их места соприкасаются за пределами места обрезания, гусль становится обязательным».
- Хадис 1029Мусаннаф Ибн Аби ШейбаО женщине, на одежду которой попала кровь ее менструальных выделенийحَدَّثَنَا سَهْلُ بْنُ يُوسُفَ ، عَنْ شُعْبَةَ ، عَنِ الْحَكَمِ :فِي ثَوْبِ الْحَائِضِ ، قَالَ : تَغْسِلُ مَكَانَ الدَّمِ
«Она стирает то место, куда попала кровь».
- Хадис 2119Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفДо каких пор моют конечности при омовении человеку с ампутированными руками или ногамиحَدَّثَنَا سَهْلُ بْنُ يُوسُفَ ، عَنْ عَمْرٍو عَنِ الْحَسَنِفِي الْأَقْطَعِ إِذَا قُطِعَتْ رِجْلُهُ مِنَ الْمِفْصَلِ فَأَرَادَ أَنْ يَتَوَضَّأَ غَسَلَ الْقَطْعَ ، وَإِذَا قُطِعَتِ الْكَفُّ غَسَلَ إِلَى الْمِرْفَقِ
Передал нам Сахль ибн Юсуф от ‘Амра, со слов аль-Хасана о человеке, у которого ампутирована нога: если нога отрезана по суставу, то при совершении омовения он моет место среза, а если отрезана кисть, то он моет руку до локтя.
- Хадис 2514Мусаннаф Ибн Аби ШейбаКто не произносил такбир полностью и усекал его, и что об этом передаетсяحَدَّثَنَا سَهْلُ بْنُ يُوسُفَ عَنْ حُمَيْدٍ قَالَ :صَلَّيْتُ خَلْفَ عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، فَكَانَ لَا يُتِمُّ التَّكْبِيرَ
«Я молился позади Умара ибн Абд аль-Азиза, и он не доводил такбир до конца».
- Хадис 2765Мусаннаф Ибн Аби ШейбаО тех, кто совершал земной поклон на обмотку чалмы и не видел в этом ничего дурногоحَدَّثَنَا سَهْلُ بْنُ يُوسُفَ عَنْ حُمَيْدٍ عَنْ بَكْرٍ :أَنَّهُ كَانَ يَسْجُدُ وَهُوَ مُعْتَمٌّ
«Он совершал земной поклон, будучи в чалме».
- Хадис 3086Мусаннаф Ибн Аби ШейбаО тех, кто произносил лишь одно приветствие (салам) при завершении молитвыحَدَّثَنَا سَهْلُ بْنُ يُوسُفَ ، عَنْ حُمَيْدٍ قَالَ :صَلَّيْتُ خَلْفَ عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ فَسَلَّمَ وَاحِدَةً
«Я совершил молитву позади ‘Умара ибн ‘Абд аль-‘Азиза, и он произнес одно приветствие».
- Хадис 3607Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО времени послеполуденной молитвы (аср): сколько длится период ее установленияحَدَّثَنَا سَهْلُ بْنُ يُوسُفَ عَنْ عَمْرٍو عَنِ الْحَسَنِ :أَنَّهُ كَانَ يُسَوِّي بَيْنَ رَكَعَاتِ الظُّهْرِ وَالْعَصْرِ
«Он уравнивал ракяты зухра и асра».
- Хадис 3896Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО совершении молитвы в направлении своей верблюдицыحَدَّثَنَا سَهْلُ بْنُ يُوسُفَ عَنْ عَمْرٍو عَنِ الْحَسَنِ قَالَ :لَا بَأْسَ أَنْ يَسْتَتِرَ بِالْبَعِيرِ
«Нет ничего предосудительного в том, чтобы использовать верблюда в качестве сутры».
- Хадис 4162Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКто не произносил вслух «Бисмиллахи р-рахмани р-рахим»حَدَّثَنَا سَهْلُ بْنُ يُوسُفَ عَنْ حُمَيْدٍ :أَنَّ أَبَا بَكْرٍ كَانَ يَفْتَتِحُ الْقِرَاءَةَ بِـ ﴿الْحَمْدُ لِلهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ ﴾
«Хвала Аллаху, Господу миров».
- Хадис 4178Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО тех, кто читал вслухحَدَّثَنَا سَهْلُ بْنُ يُوسُفَ وَمُعَاذُ بْنُ مُعَاذٍ عَنْ حُمَيْدٍ عَنْ بَكْرٍ :أَنَّ ابْنَ الزُّبَيْرِ كَانَ يَجْهَرُ بِبِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ ، وَيَقُولُ : " مَا يَمْنَعُهُمْ مِنْهَا إِلَّا الْكِبْرُ
«Ибн аз-Зубайр произносил вслух “Бисми-Лляхи-р-Рахмани-р-Рахим” и говорил: “Ничто не мешает им делать это, кроме высокомерия”».
- Хадис 4421Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЗемной поклон при чтении суры с суджудом во время зухра и асраحَدَّثَنَا سَهْلُ بْنُ يُوسُفَ عَنْ حُمَيْدٍ عَنْ بَكْرٍ قَالَ : أَخْبَرَنِي مَنْرَأَى ابْنَ الزُّبَيْرِ فِي حَائِطٍ مِنْ حِيطَانِ مَكَّةَ قَالَ : فَصَلَّى الْعَصْرَ أَوِ الظُّهْرَ ، قَالَ : فَسَجَدَ ، فَقَالَ لَهُ رَجُلٌ : إِنَّكَ صَلَّيْتَ خَمْسَ رَكَعَاتٍ ، فَقَالَ : إِنِّي قَرَأْتُ سُورَةً فِيهَا سَجْدَةٌ
«Мне сообщил тот, кто видел Ибн аз-Зубайра в одном из садов Мекки, что он совершил послеполуденную (аср) или полуденную (зухр) молитву и совершил земной поклон. Один человек сказал ему: «Ты совершил пять рак‘атов». Он ответил: «Я прочи
- Хадис 4424Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЗемной поклон при чтении суры с суджудом во время зухра и асраحَدَّثَنَا سَهْلُ بْنُ يُوسُفَ عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُدَيْرٍ عَنْ أَبِي مِجْلَزٍ :أَنَّهُ كَانَ لَا يَسْجُدُ فِي صَلَاةٍ مَكْتُوبَةٍ ، وَيَقُولُ : أَكْرَهُ أَنْ أَزِيدَ فِي صَلَاةٍ مَكْتُوبَةٍ
«Он не совершал земной поклон в обязательной молитве и говорил: «Я не люблю добавлять что-либо в обязательную молитву».
- Хадис 4583Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО тех, кто разрешал бросать взгляд и оглядыватьсяحَدَّثَنَا سَهْلُ بْنُ يُوسُفَ عَنِ التَّيْمِيِّ عَنْ عِكْرِمَةَ :أَنَّهُ كَانَ يَفْعَلُهُ
Передал нам Сахль ибн Юсуф от ат-Тайми, от ‘Икримы, что он поступал так же.
- Хадис 4698Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفОблегчение молитвы тем, кто её облегчалحَدَّثَنَا سَهْلُ بْنُ يُوسُفَ عَنْ حُمَيْدٍ عَنْ ثَابِتٍ قَالَ :صَلَّيْتُ مَعَ أَنَسٍ الْعَتَمَةَ ، فَتَجَوَّزَ مَا شَاءَ اللهُ
«Я совершил вечернюю молитву вместе с Анасом, и он совершил её так быстро, как пожелал Аллах».
- Хадис 4895Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفМолитва в церквях и синагогахحَدَّثَنَا سَهْلُ بْنُ يُوسُفَ عَنْ حُمَيْدٍ عَنْ بَكْرٍ قَالَ :كَتَبَ إِلَى عُمَرَ مِنْ نَجْرَانَ : لَمْ يَجِدُوا مَكَانًا أَنْظَفَ وَلَا أَجْوَدَ مِنْ بَيْعَةٍ ؟ فَكَتَبَ : انْضَحُوهَا بِمَاءٍ وَسِدْرٍ وَصَلُّوا فِيهَا
«Ему (Умару) написали из Наджрана: «Они не нашли места чище и лучше, чем церковь (би‘а)». Он ответил: «Окропите её водой с сидром и молитесь в ней».
- Хадис 4965Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО человеке, который молится вместе с другим человеком и ставит его справа от себяحَدَّثَنَا سَهْلُ بْنُ يُوسُفَ عَنِ ابْنِ عَوْنٍ عَنْ مُحَمَّدٍ قَالَ :كَانَ ابْنُ عَبَّاسٍ إِذَا صَلَّى مَعَهُ رَجُلٌ ؛ أَقَامَهُ عَنْ يَمِينِهِ
«Когда кто-либо молился вместе с Ибн ‘Аббасом, он ставил его справа от себя».
- Хадис 5534Мусаннаф Ибн Аби ШейбаО поднятии рук при мольбе (дуа) в пятничный деньحَدَّثَنَا سَهْلُ بْنُ يُوسُفَ ، عَنِ ابْنِ عَوْنٍ ، عَنْ مُحَمَّدٍ قَالَ :أَوَّلُ مَنْ رَفَعَ يَدَيْهِ فِي الْجُمَعِ : عُبَيْدُ اللهِ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَعْمَرٍ
«Первым, кто поднял руки во время пятничной молитвы, был Убайдуллах ибн Абдаллах ибн Ма‘мар».
- Хадис 5683Мусаннаф Ибн Аби ШейбаС какого и по какой день, а также до какого часа произносится такбирحَدَّثَنَا سَهْلُ بْنُ يُوسُفَ ، عَنْ حُمَيْدٍ قَالَ :كَانَ عُمَرُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ يُكَبِّرُ تَكْبِيرَ الْعِيدِ مِنْ صَلَاةِ الظُّهْرِ يَوْمَ النَّحْرِ ، إِلَى آخِرِ أَيَّامِ التَّشْرِيقِ
«Умар ибн Абд аль-Азиз произносил праздничный такбир с полуденной молитвы в день жертвоприношения до последнего из дней ат-ташрик».
- Хадис 5815Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعКто разрешил молитву до выхода имама в день праздникаسَهْلُ بْنُ يُوسُفَ [١]، عَنِ التَّيْمِيِّ ، عَنِ الْأَزْرَقِ بْنِ قَيْسٍ ، عَنْ رَجُلٍ قَالَ :رَأَيْتُ رِجَالًا مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ جَاؤُوا يَوْمَ عِيدٍ فَصَلَّوْا قَبْلَ الْإِمَامِ
Сахль ибн Юсуф от ат-Тайми, от аль-Азрака ибн Кайса, от одного человека, который сказал: «Я видел людей из числа сподвижников Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, которые пришли в день праздника и совершили молитву до имама».