«Я видел, как Яхья ибн Уссаб надевал обувь стоя».
Хадисы передатчика
- Хадис 25432Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО надевании обуви стояحَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ سُفْيَانَ عَنِ الْأَعْمَشِ قَالَ :رَأَيْتُ يَحْيَى بْنَ وَثَّابٍ يَنْتَعِلُ قَائِمًا
- Хадис 25434Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО надевании обуви стояبَلَغَنِي عَنْ حَفْصٍ عَنِ الْأَعْمَشِ قَالَ :بَلَغَنَا أَنَّ عَلِيًّا انْتَعَلَ قَائِمًا
Дошло до меня от Хафса, от аль-Амаша, который сказал: «До нас дошло, что Али надевал обувь стоя».
- Хадис 25435Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО надевании обуви стояحَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ :أَنَّهُ كَرِهَ أَنْ يَنْتَعِلَ الرَّجُلُ قَائِمًا
«Он порицал, чтобы человек надевал обувь стоя».
- Хадис 25450Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО черных тюрбанахحَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ : حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ ، عَنْ ثَابِتِ بْنِ عُبَيْدٍ ، عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ الْأَنْصَارِيِّ قَالَ :رَأَيْتُ عَلَى عَلِيٍّ عِمَامَةً سَوْدَاءَ يَوْمَ قُتِلَ عُثْمَانُ
«Я видел на Али черный тюрбан в день, когда был убит Усман».
- Хадис 25489Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО тех, кто обматывал чалму одним способом (кор)حَدَّثَنَا شَرِيكٌ عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ ثَابِتِ بْنِ عُبَيْدٍ قَالَ :رَأَيْتُ زَيْدَ بْنَ ثَابِتٍ وَعَلَيْهِ إِزَارٌ وَرِدَاءٌ وَعِمَامَةٌ
«Я видел Зайда ибн Сабита, на котором были изар, накидка (рида) и чалма».
- Хадис 25504Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО покраске волос хнойحَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ ثَابِتِ بْنِ عُبَيْدٍ ، عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ الْأَنْصَارِيِّ قَالَ :رَأَيْتُ أَبَا بَكْرٍ لَكَأَنَّ رَأْسَهُ وَلِحْيَتَهُ كَأَنَّهُمَا جَمْرُ الْغَضَى
«Я видел Абу Бакра, и его голова и борода были словно угли дерева гада».
- Хадис 25542Мусаннаф Ибн Аби ШейбаО придания бороде желтоватого оттенкаحَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ عَنِ الْأَعْمَشِ قَالَ :رَأَيْتُ زَيْدَ بْنَ وَهْبٍ يُصَفِّرُ لِحْيَتَهُ
«Я видел, как Зейд ибн Вахб красил свою бороду в желтый цвет».
- Хадис 25606Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفГравировка на перстне и то, что об этом передаетсяحَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ مُوسَى بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ يَزِيدَ ، عَنْ أُمِّهِ عَنْ حُذَيْفَةَ قَالَتْ :كَانَ فِي خَاتَمِهِ كُرْكِيَّانِ مُتَقَابِلَانِ بَيْنَهُمَا مَكْتُوبٌ " الْحَمْدُ لِلهِ
«На его перстне были два журавля, обращенные друг к другу, а между ними было написано: „Хвала Аллаху“».
- Хадис 25638Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО железном кольцеحَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ : أَخْبَرَنِي مَنْرَأَى عَلَى عَبْدِ اللهِ خَاتَمًا مِنْ حَدِيدٍ
«Мне сообщил тот, кто видел на Абдуллахе железный перстень».
- Хадис 25639Мусаннаф Ибн Аби ШейбаО железном кольцеحَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنِ الْأَعْمَشِ قَالَ :رَأَيْتُ عَلَى إِبْرَاهِيمَ خَاتَمَ حَدِيدٍ
«Я видел на Ибрахиме железный перстень».
- Хадис 25652Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفГлава о тех, кто считал порицаемым золотое кольцоحَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ عَلْقَمَةَ قَالَ :رَأَى عَبْدُ اللهِ فِي يَدِ خَبَّابٍ خَاتَمًا مِنْ ذَهَبٍ فَقَالَ : أَمَا آنَ لِهَذَا أَنْ يُطْرَحَ بَعْدُ ؟ فَقَالَ : بَلَى ، لَا تَرَاهُ عَلَيَّ بَعْدَهَا
«Абдуллах увидел на руке Хаббаба золотое кольцо и сказал: «Разве не пришло время выбросить его?» Тот ответил: «Конечно, ты больше не увидишь его на мне».
- Хадис 25660Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفГлава о тех, кто разрешал этоحَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ مُوسَى بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ يَزِيدَ ، عَنْ أُمِّهِ عَنْ حُذَيْفَةَ قَالَتْ :كَانَ فِي يَدِهِ خَاتَمٌ مِنْ ذَهَبٍ فِيهِ يَاقُوتَةٌ
«На его руке было золотое кольцо с яхонтом».
- Хадис 25677Мусаннаф Ибн Аби ШейбаКто носил перстень на левой рукеحَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنِ الْأَعْمَشِ قَالَ :رَأَيْتُ خَاتَمَ إِبْرَاهِيمَ فِي يَسَارِهِ
«Я видел кольцо Ибрахима на его левой руке».
- Хадис 25714Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКто разрешил входить в дом, в котором есть изображенияحَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ أَبِي الضُّحَى قَالَ :دَخَلْتُ مَعَ مَسْرُوقٍ صُفَّةً فِيهَا تَمَاثِيلُ فَنَظَرَ إِلَى تِمْثَالٍ مِنْهَا ، فَقَالَ : مَا هَذَا ؟ قَالُوا : تِمْثَالُ مَرْيَمَ
«Я вошел вместе с Масруком в помещение, где были статуи. Он посмотрел на одну из них и спросил: "Что это?" Ему ответили: "Статуя Марьям"».
- Хадис 25718Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعОб изготовителях изображений (мусаввирах) и том, что об этом передаетсяحَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ وَوَكِيعٌ عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ أَبِي الضُّحَى ، عَنْ مَسْرُوقٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - :إِنَّ أَشَدَّ النَّاسِ عَذَابًا يَوْمَ الْقِيَامَةِ الْمُصَوِّرُونَ
«Поистине, самыми суровыми мучениями в День воскресения будут подвергнуты создатели изображений».
- Хадис 25811Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعТо, что упоминается о мягкости и неторопливостиحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ وَوَكِيعٌ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ تَمِيمِ بْنِ سَلَمَةَ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ هِلَالٍ ، عَنْ جَرِيرٍ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :مَنْ يُحْرَمِ الرِّفْقَ يُحْرَمِ الْخَيْرَ
«Передали нам Абу Муавия и Ваки' от аль-Амаша, от Тамима ибн Саламы, от Абд ар-Рахмана ибн Хиляля, от Джарира, что Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: „Тот, кто лишен мягкости, лишен блага“».
- Хадис 25825Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعЧто сообщается о благонравии и порицании сквернословияحَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ وَوَكِيعٌ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ شَقِيقٍ ، عَنْ مَسْرُوقٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو قَالَ :لَمْ يَكُنْ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَاحِشًا وَلَا مُتَفَحِّشًا ، وَكَانَ يَقُولُ : إِنَّ مِنْ خِيَارِكُمْ مَحَاسِنَكُمْ أَخْلَاقًا
«Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) не был сквернословом или грубияном, и он говорил: „Поистине, лучшие из вас — это те, у кого самый лучший нрав“».
- Хадис 25836Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧто сообщается о благонравии и порицании сквернословияحَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ ثَابِتِ بْنِ عُبَيْدٍ قَالَ :كَانَ زَيْدُ بْنُ ثَابِتٍ مِنْ أَفْكَهِ النَّاسِ إِذَا خَلَا مَعَ أَهْلِهِ ، وَأَزْمَتِهِ إِذَا جَلَسَ مَعَ الْقَوْمِ
«Зейд ибн Сабит был самым веселым из людей, когда оставался наедине со своей семьей, и самым серьезным, когда сидел среди людей».
- Хадис 25837Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعЧто сообщается о благонравии и порицании сквернословияحَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ أَبِي الضُّحَى ، عَنْ مَسْرُوقٍ ، عَنْ عَائِشَةَأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَهَا : يَا عَائِشَةُ ، لَا تَكُونِي فَاحِشَةً
«О ‘Аиша, не будь сквернословящей».
- Хадис 25852Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعТо, что упоминается о стыдливости, и предания об этомحَدَّثَنَا ابْنُ إِدْرِيسَ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ حَبِيبٍ ، عَنْ مَيْمُونِ بْنِ أَبِي شَبِيبٍ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :إِنَّ اللهَ يُحِبُّ الْحَيِيَّ الْحَلِيمَ الْمُتَعَفِّفَ ، وَيُبْغِضُ الْفَاحِشَ الْبَذِيءَ السَّائِلَ الْمُلْحِفَ
«Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: “Поистине, Аллах любит стыдливого, кроткого, целомудренного, и ненавидит сквернословящего, грубого, назойливо просящего”».