«Если вы продаете шелковые ткани (сарак) в рассрочку, то не покупайте их [обратно таким же образом]».
Хадисы передатчика
- Хадис 14893Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о человеке, который продает товар, а затем хочет выкупить его за наличныеأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا ابْنُ التَّيْمِيِّ عَنْ أَبِيهِ قَالَ : حَدَّثَنَا حَيَّانُ بْنُ عُمَيْرٍ قَالَ : سَمِعْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ يَقُولُ :إِذَا بِعْتُمُ السَّرَقَ مِنْ سَرَقِ الْحَرِيرِ بِنَسِيئَةٍ فَلَا تَشْتَرُوهُ
- Хадис 14937Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о мусарат (овце, молоко которой намеренно не доили перед продажей для увеличения ее цены)أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا التَّيْمِيُّ عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ أَبِي عُثْمَانَ النَّهْدِيِّ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ قَالَ :مَنِ اشْتَرَى شَاةً مُحَفَّلَةً ، فَرَدَّهَا - فَلْيَرُدَّ مَعَهَا صَاعًا مِنْ تَمْرٍ
«Кто купил овцу с ненадоенным молоком (мухаффаля) и возвращает ее, пусть вернет вместе с ней са‘ фиников».
- Хадис 14951Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава о запрете городского жителя продавать товар кочевникаأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا ابْنُ التَّيْمِيِّ عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ أَبِي عُثْمَانَ ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ قَالَ :نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ تَلَقِّي الْبُيُوعِ
Сообщил нам Абд ар-Раззак, который сказал: сообщил нам Ибн ат-Тайми от своего отца, от Абу Усмана, от Ибн Ма‘уда, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, запретил встречать торговые караваны.
- Хадис 15043Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о человеке, арендующем вещь: можно ли сдавать ее в аренду дороже?أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ ابْنِ التَّيْمِيِّ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ الْحَسَنِ قَالَ :لَا بَأْسَ بِهِ
«В этом нет ничего страшного».
- Хадис 15096Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о словах человека: «Продай это за столько-то, а все, что сверху — твое», и о том, как быть, если он продал это в долгأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا ابْنُ التَّيْمِيِّ عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ قَالَ :لَا بَأْسَ أَنْ يَقُولَ الرَّجُلُ : اقْضِ لِي ، فَمَا قَضَيْتَ مِنْ شَيْءٍ فَلَكَ ثُلُثُهُ أَوْ رُبُعُهُ
«Рассмотри мое дело, и все, что ты решишь/вынесешь — тебе третья или четвертая часть».
- Хадис 15216Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о человеке, который перебивает торговлю другого и участвует в нейأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا التَّيْمِيُّ ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ :إِذَا كَرِهَ أَنْ يَقُولَ : أَبِيعُكَ هَذَا وَلِي نِصْفُهُ ، وَلَكِنْ لِيَقُلْ : أَبِيعُكَ نِصْفَهُ
«[Ибрахим] порицал то, чтобы он говорил: "Я продаю тебе это, и мне принадлежит половина этого", но пусть говорит: "Я продаю тебе его половину"».
- Хадис 15296Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава об имуществе и убранстве домаأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا ابْنُ التَّيْمِيِّ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ الْحَسَنِ قَالَ :لِلْمَرْأَةِ مَا أَغْلَقَتْ عَلَيْهِ بَابَهَا إِذَا مَاتَ زَوْجُهَا .
Сообщил нам Абд ар-Раззак, сказавший: сообщил нам Ибн ат-Тайими от своего отца, от аль-Хасана, который сказал: Женщине принадлежит то, на что она запирает свою дверь после смерти ее мужа.
- Хадис 15324Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о двух партнерах, каждый из которых превращается в должника: один уходит, а другой остается должнымأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ . وَالتَّيْمِيِّ ، عَنْ يُونُسَ ، عَنِ الْحَسَنِ ،كَرِهَا أَنْ يَتَخَارَجَ الشَّرِيكَانِ ، وَأَهْلُ الْمِيرَاثِ .
Сообщил нам Абд ар-Раззак, который сказал: сообщил нам Ма‘мар от Айюба, от Ибн Сирина, а также ат-Тейми от Юнуса от аль-Хасана, — оба они считали нежелательным, чтобы партнеры и наследники производили взаиморасчеты при разделе имущества (тахарудж).
- Хадис 15842Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о мукатыбе из числа рабовعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ التَّيْمِيِّ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ أَبِي عُثْمَانَ النَّهْدِيِّ قَالَ : سَمِعْتُ سَلْمَانَ يَذْكُرُأَنَّهُ تَدَاوَلَهُ بِضْعَةَ عَشَرَ ، مِنْ رَبٍّ إِلَى رَبٍّ
Абд ар-Раззак, от Ибн ат-Тейми, от своего отца, от Абу Усмана ан-Нахди, который сказал: я слышал, как Сальман упоминал, что его передавали из рук в руки больше десятка [господ], от одного господина к другому.
- Хадис 15879Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о том, что мукакаб не продается иначе как за товары; о человеке, имеющем интимную связь со своей мукакабой; и о двух мукакабах, когда один из них выкупает другогоعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ التَّيْمِيِّ ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ :قَالَ لِي حَسَنُ بْنُ مُسْلِمٍ ، وَنَحْنُ عِنْدَ ابْنِ طَاوُسٍ : إِنَّ عُمَرَ بْنَ عَبْدِ الْعَزِيزِ نَهَى أَنْ يُقَاطَعَ الْمُكَاتَبُونَ إِلَّا بِالْعُرُوضِ ، " وَهَذَا لَا يَرَى بِهِ بَأْسَا " ، وَأَشَارَ إِلَى طَاوُسٍ ، قَالَ : فَقُلْتُ : سُبْحَانَ اللهِ ، أَبَعْدَ قَوْلِ عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَ
Абд ар-Раззак от Ибн ат-Тайми, от его отца, который сказал: Хасан бин Муслим сказал мне, когда мы были у Ибн Тавуса: «Умар ибн Абд аль-Азиз запретил заключать с мукатябами соглашения о выкупе иначе как за имущество (товары), «а этот [Тавус] не видит в этом ничего дурного» — и он указал на Тавуса. То
- Хадис 15925Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о том, что нет обета в непослушании Аллахуعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ التَّيْمِيِّ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ الْحَسَنِفِي الرَّجُلِ يَقُولُ : عَلَيَّ نَذْرٌ أَوْ هَدْيٌ ، وَلَمْ يُسَمِّ شَيْئًا قَالَ : كَفَّارَةُ يَمِينٍ
Абд ар-Раззак со слов Ибн ат-Тайми, от его отца, от аль-Хасана относительно человека, который говорит: «На мне обет или жертвенное животное», — но не называет ничего конкретного: «Искупление клятвы».
- Хадис 16018Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о клятвах не Аллахом, словами «айм Аллах» (клянусь Аллахом) и «ля-амри» (жизнь моя...)عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ التَّيْمِيِّ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ مُغِيرَةَ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ :إِذَا قَالَ حَلَفْتُ وَلَمْ يَحْلِفْ فَهِيَ يَمِينٌ
Абд ар-Раззак передал от Ибн ат-Тайми, от его отца, от Мугиры, от Ибрахима, который сказал: «Если человек сказал: „Я поклялся“, хотя он не клялся, то это является клятвой».
- Хадис 16075Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о том, кто сказал: «Мое имущество — на пути Аллаха»عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ التَّيْمِيِّ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ بَكْرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ الْمُزَنِيِّ قَالَ : أَخْبَرَنِي أَبُو رَافِعٍ قَالَ :قَالَتْ لِي مَوْلَاتِي لَيْلَى ابْنَةُ الْعَجْمَاءِ : كُلُّ مَمْلُوكٍ لَهَا حُرٌّ وَكُلُّ مَالٍ لَهَا هَدْيٌ ، وَهِيَ يَهُودِيَّةٌ وَنَصْرَانِيَّةٌ إِنْ لَمْ تُطَلِّقْ زَوْجَتَكَ - أَوْ تُفَرِّقْ بَيْنَكَ وَبَيْنَ امْرَأَتِكَ - قَالَ : فَأَتَيْتُ زَيْنَبَ ابْنَةَ أُمِّ سَلَمَةَ ، وَكَانَتْ إِذَا ذُك
Абд ар-Раззак от Ибн ат-Тайми, от своего отца, от Бакра бин Абдуллаха аль-Музани передал: Сообщил мне Абу Рафи‘, сказав: Моя госпожа Лейла бинт аль-Аджама сказала мне: «Каждый ее невольник свободен, и всё её имущество — жертвенный скот (хадью), и сама она иудейка и христианка, если ты не дашь развод
- Хадис 16088Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о том, кто сказал: «Мое имущество — на пути Аллаха»عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ أَبَانَ ، وَسُلَيْمَانَ التَّيْمِيِّ ، عَنْ بَكْرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ الْمُزَنِيِّ ، عَنْ أَبِي رَافِعٍ ،أَنَّهُ سَمِعَ ابْنَ عُمَرَ ، وَسَأَلَتْهُ امْرَأَةٌ ، فَقَالَتْ : إِنَّهَا حَلَفَتْ ، فَقَالَتْ : هِيَ يَوْمًا يَهُودِيَّةٌ ، وَيَوْمًا نَصْرَانِيَّةٌ ، وَمَالُهَا فِي سَبِيلِ اللهِ ، وَأَشْبَاهَ هَذَا ، فَقَالَ ابْنُ عُمَرَ : كَفِّرِي عَنْ يَمِينِكِ
Абд ар-Раззак со слов Ма‘мара, от Абана и Сулеймана ат-Тейми, от Бакра б. Абдуллаха аль-Музани, от Абу Рафи‘а, что он слышал Ибн Умара, когда его спросила женщина и сказала, что она поклялась, сказав: «Я то иудейка, то христианка, и все мое имущество на пути Аллаха» и тому подобное. Ибн Умар сказал:
- Хадис 16094Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о тех, кто говорил [в отношении слов]: «На мне [искупление в виде освобождения] ста рабынь из потомства Исмаила», и о том, за какие клятвы не полагается искуплениеعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ التَّيْمِيِّ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ قَتَادَةَ ، [F]عَمَّنْ شَهِدَ الرَّكْبَ الَّذِينَ فِيهِمْ عُمَرُ [/N]، أَنَّ عُمَرَ قَالَ :مَنْ كَانَ عَلَيْهِ مُحَرَّرَةٌ مِنْ وَلَدِ إِسْمَاعِيلَ فَلَا يُعْتِقَنَّ مِنْ حِمْيَرَ أَحَدًا
Абд ар-Раззак со слов Ибн ат-Тейми, от его отца, от Катады, от того, кто присутствовал в том войске (или караване), в котором был Умар, о том, что Умар сказал: «Тот, кто обязан освободить освобожденного из числа потомков Исма‘иля, пусть ни в коем случае не освобождает никого из химьяритов».
- Хадис 16117Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о том, кто дал клятву, но увидел, что нечто иное лучше этогоعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ التَّيْمِيِّ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ مُغِيرَةَ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ :قُلْتُ لَهُ : رَجُلٌ حَلَفَ أَنْ يَضْرِبَ مَمْلُوكَهُ قَالَ : يَحْنَثُ أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْ أَنْ يَضْرِبَهُ
Абд ар-Раззак со слов Ибн ат-Тейми, от его отца, от Мугиры, от Ибрахима, который сказал: я спросил его о человеке, который поклялся избить своего невольника. Он ответил: «Нарушение им клятвы мне любимее, чем то, что он избьет его».
- Хадис 16211Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о дозволенности телесных наказанийعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ التَّيْمِيِّ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ مُغِيرَةَ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ :قُلْتُ لَهُ : رَجُلٌ حَلَفَ أَنْ يَضْرِبَ مَمْلُوكَهُ قَالَ : يَحْنَثُ أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْ أَنْ يَضْرِبَهُ
Абд ар-Раззак со слов Ибн ат-Тайми, от его отца, от Мугиры, от Ибрахима передал: «Я спросил его о человеке, который поклялся избить своего невольника. Он ответил: „Для меня предпочтительнее, чтобы он нарушил клятву, чем стал избивать его“».
- Хадис 16305Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о наследовании вольноотпущенника по договору (саиба)عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ سُلَيْمَانَ التَّيْمِيِّ ، عَنْ أَبِي عُثْمَانَ النَّهْدِيِّ ، عَنْ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ قَالَ :السَّائِبَةُ وَالصَّدَقَةُ لِيَوْمِهِمَا
Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от ас-Саури, от Сулеймана ат-Тайми, от Абу Усмана ан-Нахди, от Умара ибн аль-Хаттаба, сказавшего: «Саиба и садака расходуются на нужды их дня».
- Хадис 16307Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о наследовании вольноотпущенника по договору (саиба)عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ سُلَيْمَانَ التَّيْمِيِّ ، عَنْ بَكْرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ الْمُزَنِيِّ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ مِثْلَ ذَلِكَ قَالَ الثَّوْرِيُّ :أَخْبَرَنِيهِ سُلَيْمَانُ التَّيْمِيُّ . أَنَّ ابْنَ عُمَرَ أَعْتَقَ سَائِبَةً فَوَرِثَ مِنْهُمْ دَنَانِيرَ فَجَعَلَهَا فِي الرِّقَابِ
Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от ас-Саури, от Сулеймана ат-Тайми, от Бакра бин Абд Аллах аль-Музани, от Ибн Умара подобное этому. Ас-Саури сказал: «Сообщил мне об этом Сулейман ат-Тайми: поистине, Ибн Умар даровал свободу рабу (саиба), и он унаследовал от них динары, после чего пустил их на выкуп рабов»
- Хадис 16636Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о даре жены своему мужуعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ سُلَيْمَانَ التَّيْمِيِّ ، عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ قَالَ :رَأَيْتُ شُرَيْحًا وَجَاءَتْهُ امْرَأَةٌ تُخَاصِمُ زَوْجَهَا ، فَادَّعَى أَنَّهَا أَبْرَأَتْهُ ، فَقَالَ شُرَيْحٌ لِلْبَيِّنَةِ : " هَلْ رَأَيْتُمُ الْوَرِقَ ؟ " قَالُوا : لَا ، فَلَمْ يُجِزْهُ
Абд ар-Раззак передал от Суфьяна ас-Саури, от Сулеймана ат-Тейми, от Абу Джа‘фара, который сказал: «Я видел Шурайха, когда к нему пришла женщина, препирающаяся со своим мужем, и он заявил, что она освободила его [от обязательств]. И Шурайх сказал свидетелям: "Видели ли вы серебро?" Они ответили: "Не