«Женщина наследует из виры (выкупа за убийство) своего мужа как при умышленном убийстве, так и при убийстве по ошибке».
Передал нам Сулейман бин Харб, передал нам Хаммад бин Саляма от Хумайда и Дауда бин Аби Хинда о том, что ‘Умар бин ‘Абдуль-‘Азиз написал указание о том, чтобы единоутробным братьям выделялась доля из виры в качестве наследства.
«Единоутробным братьям не передается по наследству ничего из виры».
«Если кто-то из наследников признает долг, то он несет ответственность соразмерно своей доле».
«Если двое наследников свидетельствуют о долге, то он выплачивается из всего имущества, если они являются справедливыми (надежными) свидетелями». И аш-Ша‘би сказал: «На них [возлагается обязанность выпл
Передал нам Сулейман бн Харб, передал нам Шу‘ба, от аль-Хакама, от Ибрахима, который сказал: «Шурайх никогда не отказывался от решения, которое он вынес. И вот аль-Асвад рассказал ему, что ‘Умар сказал: „Если раб женится на свободной женщине, и она родит свободных детей, а затем после этого он получ
«Что стало с твоим отцом?» Я ответил: «Он умер». Он спросил: «Оставил ли он завещание? Ибо бывало говорено: если человек оставляет завещание,
«Я спросил аль-Хакама и Хаммада об опекунах, которые разрешают завещание [при жизни завещателя], а после его смерти не разрешают? Они ответили: „Оно недействительно“».
«Мое завещание — это то, в чем сошлись правоведы жителей Басры». И я спросил их, и они сошлись на [доле] одной пятой.
«Мои наследники — это дальние родственники (калаля), завещать ли мне половину?» [‘Умар] ответил: «Нет». Тот спросил: «Треть?» Он ответил: «Не
«Мне поручили исполнение завещания (назначили опекуном) Хумейда ибн ‘Абдуррахмана, и он сказал: „Я бы никогда не принял завещание человека, у которого есть дети, если он завещает треть“».
«Начинают с освобождения раба».
«Ему дается одна пятая».
Передал нам Сулайман бн Харб, передал нам Хаммад бн Зайд от Хумейда: человек по прозвищу Абу Сабит перед смертью признал перед своей женой, что за ним числится четыреста дирхамов из ее брачного дара (махрд), и аль-Хасан признал это действительным.
«Да, даже если он владеет двадцатью тысячами». Затем он добавил: «И даж
« такому-то то-то и то-то, а такому-то то-то и то-то, а мой невольник такой-то свободен», и не сказал: «Если со мной что-то случится», после чего выздоровел. Он сказал:
«Освобождение [раба] после смерти хозяина (от дубур) [осуществляется] из трети имущества».
«Освобождение рабыни после смерти хозяина (от дубур) вместе с ее ребенком [осуществляется] из трети имущества».
Сообщил нам Сулайман бин Харб, передал нам Хаммад бин Салама от Хумайта, от аль-Хасана: Умар бин аль-Хаттаб сделал завещание в пользу своих умм уль-виляд (рабынь, родивших от него детей) на четыре тысячи [дирхамов] — по четыре тысячи каждой женщине из них.
«Твои братья из числа жителей Куфы, обладателей знания, передают тебе салям». Тот ответил: «И им салям! Передай им, чтобы они соразмеряли Коран со своими возможностями и пределами, ибо э