Сообщил нам Кутайба, который сказал: передал нам Суфьян от Айюба ибн Мусы, от Нубайха ибн Вахба, от Абана ибн Усмана, от его отца, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал относительно находящегося в ихране, если тот жалуется на боль в голове или глазах: пуст
Айюб ибн Муса аль-Умави→Суфьян ибн Уейна
- Хадис 2711Сунан ан-НасаиمرفوعГлава о сурьмлении глаз для находящегося в состоянии ихрамأَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ أَيُّوبَ بْنِ مُوسَى ، عَنْ نُبَيْهِ بْنِ وَهْبٍ ، عَنْ أَبَانَ بْنِ عُثْمَانَ ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :فِي الْمُحْرِمِ إِذَا اشْتَكَى رَأْسَهُ وَعَيْنَيْهِ أَنْ يُضَمِّدَهُمَا بِصَبِرٍ
- Хадис 2844Сунан ан-НасаиمرفوعГлава о запрете этогоأَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ يَزِيدَ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ أَيُّوبَ بْنِ مُوسَى ، عَنْ نُبَيْهِ بْنِ وَهْبٍ قَالَ :أَرْسَلَ عُمَرُ بْنُ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ مَعْمَرٍ إِلَى أَبَانَ بْنِ عُثْمَانَ يَسْأَلُهُ : أَيَنْكِحُ الْمُحْرِمُ ؟ فَقَالَ أَبَانُ : إِنَّ عُثْمَانَ بْنَ عَفَّانَ حَدَّثَ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : لَا يَنْكِحُ الْمُحْرِمُ وَلَا يَخْطُبُ
«Женится ли человек в ихраме?» Абан ответил: «Поистине, ‘Усман ибн ‘Аффан передал, что Пророк, да благос
- Хадис 2932Сунан ан-НасаиمرفوعГлава об обходе Каабы совершающим хадж киранأَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَنْصُورٍ قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ أَيُّوبَ بْنِ مُوسَى ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ :قَرَنَ الْحَجَّ وَالْعُمْرَةَ ، فَطَافَ طَوَافًا وَاحِدًا . وَقَالَ : هَكَذَا رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، يَفْعَلُهُ .
«Так я видел поступающим Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует».
- Хадис 2933Сунан ан-НасаиمرفوعГлава об обходе Каабы совершающим хадж киранأَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ مَيْمُونٍ الرَّقِّيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ أَيُّوبَ السَّخْتِيَانِيِّ . وَأَيُّوبُ بْنُ مُوسَى ، وَإِسْمَاعِيلُ بْنُ أُمَيَّةَ ، وَعُبَيْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ ، عَنْ نَافِعٍ قَالَ :خَرَجَ عَبْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ فَلَمَّا أَتَى ذَا الْحُلَيْفَةِ أَهَلَّ بِالْعُمْرَةِ ، فَسَارَ قَلِيلًا ، فَخَشِيَ أَنْ يُصَدَّ عَنِ الْبَيْتِ فَقَالَ : إِنْ صُدِدْتُ صَنَعْتُ كَمَا صَنَعَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ . قَالَ : وَاللهِ مَا سَبِيلُ الْحَجِّ إِلَّا سَبِيلُ الْعُمْرَ
Сообщил нам ‘Али бин Маймун ар-Раккы, сказавший: Передал нам Суфьян, от Айюба ас-Сахтияни, и Айюба бин Мусы, и Исма‘иля бин Умаййи, и ‘Убейдуллаха бин ‘Умара, от Нафи‘а, который сказал: ‘Абдуллах бин ‘Умар вышел, а когда прибыл в Зуль-Хуляйфу, вошел в состояние ихрама для ‘умры. Проехав немного, он
- Хадис 4894Сунан ан-НасаиمرفوعГлава об упоминании различий в формулировках передатчиков хадиса аз-Зухри о сорвавшейся мазхумитской женщинеأَخْبَرَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ قَالَ : أَنْبَأَنَا سُفْيَانُ قَالَ :كَانَتْ مَخْزُومِيَّةٌ تَسْتَعِيرُ مَتَاعًا وَتَجْحَدُهُ ، فَرُفِعَتْ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَكُلِّمَ فِيهَا ، فَقَالَ : لَوْ كَانَتْ فَاطِمَةَ لَقَطَعْتُ يَدَهَا .
Сообщил нам Исхак бин Ибрахим, сказавший: Передал нам Суфьян, сказавший: Некая женщина из племени махзум брала вещи во временное пользование и отрицала это. Ее представили Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и заступились за нее, но он сказал: «Если бы это была Фатима, я отру
- Хадис 4895Сунан ан-НасаиمرفوعГлава об упоминании различий в формулировках передатчиков хадиса аз-Зухри о сорвавшейся мазхумитской женщинеأَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَنْصُورٍ قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ أَيُّوبَ بْنِ مُوسَى ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ عُرْوَةَ ، عَنْ عَائِشَةَأَنَّ امْرَأَةً سَرَقَتْ ، فَأُتِيَ بِهَا النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالُوا : مَنْ يَجْتَرِئُ عَلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَّا أَنْ يَكُونَ أُسَامَةَ ! فَكَلَّمُوا أُسَامَةَ فَكَلَّمَهُ ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : يَا أُسَامَةُ
«Кто осмелится говорить об этом с Посланником Аллаха, кроме Усамы?!» И
- Хадис 4896Сунан ан-НасаиمرفوعГлава об упоминании различий в формулировках передатчиков хадиса аз-Зухри о сорвавшейся мазхумитской женщинеأَخْبَرَنَا رِزْقُ اللهِ بْنُ مُوسَى قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ أَيُّوبَ بْنِ مُوسَى ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ عُرْوَةَ ، عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ :أُتِيَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِسَارِقٍ فَقَطَعَهُ ، قَالُوا : مَا كُنَّا نُرِيدُ أَنْ يَبْلُغَ مِنْهُ هَذَا ! قَالَ : لَوْ كَانَتْ فَاطِمَةَ لَقَطَعْتُهَا .
«Мы не хотели, чтобы дело дошло до этого!» Он ответил: «Если
- Хадис 5216Сунан ан-НасаиمرفوعГлава о снятии кольца при входе в отхожее местоأَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ يَزِيدَ قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ أَيُّوبَ بْنِ مُوسَى ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ :كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَخَتَّمَ خَاتَمًا مِنْ ذَهَبٍ ، ثُمَّ طَرَحَهُ وَلَبِسَ خَاتَمًا مِنْ وَرِقٍ ، وَنَقَشَ فِيهِ : مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللهِ ، وَقَالَ : لَا يَنْبَغِي لِأَحَدٍ أَنْ يَنْقُشَ عَلَى نَقْشِ خَاتَمِي هَذَا ، ثُمَّ جَعَلَ فَصَّهُ فِي بَطْنِ كَفِّهِ
«Мухаммад — Посланник Аллаха», и сказа
- Хадис 5288Сунан ан-НасаиمرفوعГлава о месте камня (безеля) в перстнеأَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ يَزِيدَ قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ أَيُّوبَ بْنِ مُوسَى ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ :كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَتَخَتَّمُ بِخَاتَمٍ مِنْ ذَهَبٍ ، ثُمَّ طَرَحَهُ وَلَبِسَ خَاتَمًا مِنْ وَرِقٍ ، وَنَقَشَ عَلَيْهِ : مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللهِ ثُمَّ قَالَ : لَا يَنْبَغِي لِأَحَدٍ أَنْ يَنْقُشَ عَلَى نَقْشِ خَاتَمِي هَذَا ، وَجَعَلَ فَصَّهُ فِي بَطْنِ كَفِّهِ
Сообщил нам Мухаммад бин ‘Абдуллах бин Язид, сказавший: Передал нам Суфьян от Айюба бин Мусы, от Нафи‘, от Ибн ‘Умара, который сказал: «Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, носил золотое кольцо, а затем выбросил его и надел серебряное кольцо, выгравировав на нем: „Мухаммад — Посланник Ал
- Хадис 5338Сунан ан-НасаиمرفوعГлава о подолах женской одеждыأَخْبَرَنَا عَبْدُ الْجَبَّارِ بْنُ الْعَلَاءِ بْنِ عَبْدِ الْجَبَّارِ ، عَنْ سُفْيَانَ قَالَ : حَدَّثَنِي أَيُّوبُ بْنُ مُوسَى ، عَنْ نَافِعٍ عَنْ صَفِيَّةَ عَنْ أُمِّ سَلَمَةَأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَمَّا ذَكَرَ فِي الْإِزَارِ مَا ذَكَرَ ، قَالَتْ أُمُّ سَلَمَةَ : فَكَيْفَ بِالنِّسَاءِ ؟ قَالَ : يُرْخِينَ شِبْرًا " . قَالَتْ : إِذًا تَبْدُوَ أَقْدَامُهُنَّ . قَالَ : " فَذِرَاعًا لَا يَزِدْنَ عَلَيْهِ
«А как же быть женщинам?» Он ответил:
- Хадис 603Сунан Ибн МаджаمرفوعГлава о том, что пришло относительно полного омовения (гусль) женщин после осквернения (джанаба)حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنْ أَيُّوبَ بْنِ مُوسَى ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ رَافِعٍ ، عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ قَالَتْ :قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللهِ ، إِنِّي امْرَأَةٌ أَشُدُّ ضَفْرَ رَأْسِي أَفَأَنْقُضُهُ لِغُسْلِ الْجَنَابَةِ ؟ فَقَالَ : إِنَّمَا يَكْفِيكِ أَنْ تَحْثِي عَلَيْهِ ثَلَاثَ حَثَيَاتٍ مِنْ مَاءٍ ، ثُمَّ تُفِيضِي عَلَيْكِ مِنَ الْمَاءِ فَتَطْهُرِينَ ، أَوْ قَالَ : فَإِذَا أَنْتِ قَدْ طَهُرْتِ .
Передал нам Абу Бакр бин Абу Шейба, передал нам Суфьян бин ‘Уейна от Айюба бин Мусы, от Са‘ида бин Абу Са‘ида Аль-Макбури, от ‘Абдуллаха бин Рафи‘а, от Умм Саляма, которая сказала: Я сказала: «О Посланник Аллаха, поистине, я женщина, которая туго завязывает косы на голове. Должна ли я расплетать их
- Хадис 1058Сунан Ибн МаджаمرفوعГлава о количестве земных поклонов при чтении Корана (суджуд аль-куран)حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنْ أَيُّوبَ بْنِ مُوسَى ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ مِينَاءَ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ :سَجَدْنَا مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي : ﴿إِذَا السَّمَاءُ انْشَقَّتْ ﴾، وَ ﴿اقْرَأْ بِاسْمِ رَبِّكَ ﴾
«Когда небо расколется» и «Читай во имя твоего Господа».
- Хадис 3639Сунан Ибн МаджаمرفوعГлава об узоре на перстнеحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنْ أَيُّوبَ بْنِ مُوسَى ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ:اتَّخَذَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَاتَمًا مِنْ وَرِقٍ ، ثُمَّ نَقَشَ فِيهِ: مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللهِ ، وَقَالَ: لَا يَنْقُشْ أَحَدٌ عَلَى نَقْشِ خَاتَمِي هَذَا
«Мухаммад — Посланник Аллаха», и сказал: «Пусть никто н
- Хадис 3645Сунан Ибн МаджаمرفوعГлава о том, кто помещал глазок своего кольца на сторону ладониحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنْ أَيُّوبَ بْنِ مُوسَى ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ،أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَجْعَلُ فَصَّهُ مِمَّا يَلِي كَفَّهُ
Передал нам Абу Бакр бин Абу Шейба, передал нам Суфьян бин ‘Уйейна от Айюба бин Мусы, от Нафи‘, от Ибн Умара, о том, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, поворачивал камень своего кольца в сторону внутренней стороны своей ладони.
- Хадис 494Муснад АхмадمرفوعМуснад Усмана ибн Аффана, да будет доволен им Аллахحَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنْ أَيُّوبَ بْنِ مُوسَى ، عَنْ نُبَيْهِ بْنِ وَهْبٍ قَالَ :اشْتَكَى عُمَرُ بْنُ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ مَعْمَرٍ عَيْنَيْهِ ، فَأَرْسَلَ إِلَى أَبَانَ بْنِ عُثْمَانَ ، قَالَ سُفْيَانُ : وَهُوَ أَمِيرٌ مَا يَصْنَعُ بِهِمَا ؟ قَالَ : قَالَ : ضَمَّدَهُمَا بِالصَّبِرِ ، فَإِنِّي سَمِعْتُ عُثْمَانَ يُحَدِّثُ ذَلِكَ عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
«Что делать с ними (глазами)?» [Абан] ответил: «Смажь их сабу
- Хадис 496Муснад АхмадمرفوعМуснад Усмана ибн Аффана, да будет доволен им Аллахحَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ أَيُّوبَ بْنِ مُوسَى ، عَنْ نُبَيْهِ بْنِ وَهْبٍ ، عَنْ أَبَانَ بْنِ عُثْمَانَ عَنْ عُثْمَانَ يَبْلُغُ بِهِ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :لَا يَنْكِحُ الْمُحْرِمُ ، وَلَا يَخْطُبُ .
«Находящийся в ихраме не женится и не сватает».
- Хадис 497Муснад АхмадمرفوعМуснад Усмана ибн Аффана, да будет доволен им Аллахقَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ أَيُّوبَ بْنِ مُوسَى بْنِ عَمْرِو بْنِ سَعِيدٍ ، عَنْ نُبَيْهِ بْنِ وَهْبٍ ، ( رَجُلٍ مِنَ الْحَجَبَةِ ) عَنْ أَبَانَ بْنِ عُثْمَانَ أَنَّهُ حَدَّثَ عَنْ عُثْمَانَأَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَخَّصَ ، أَوْ قَالَ : فِي الْمُحْرِمِ إِذَا اشْتَكَى عَيْنَهُ أَنْ يُضَمِّدَهَا بِالصَّبِرِ .
Сказал [передатчик]: передал нам Суфьян от Айюба ибн Мусы ибн Амра ибн Саида, от Нубайха ибн Вахба (человека из числа хаджибов), от Абана ибн Усмана, что он передал со слов Усмана, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, разрешил — или он сказал: в отношении находящегося в ихр
- Хадис 4595Муснад АхмадمرفوعМуснад Абдуллы ибн Умара, да будет доволен ими обоими Аллахحَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، حَدَّثَنَا أَيُّوبُ بْنُ مُوسَى ، عَنْ نَافِعٍ ،خَرَجَ ابْنُ عُمَرَ يُرِيدُ الْعُمْرَةَ فَأَخْبَرُوهُ أَنَّ بِمَكَّةَ أَمْرًا فَقَالَ : أُهِلُّ بِالْعُمْرَةِ ، فَإِنْ حُبِسْتُ صَنَعْتُ كَمَا صَنَعَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ . فَأَهَلَّ بِالْعُمْرَةِ ، فَلَمَّا سَارَ قَلِيلًا وَهُوَ بِالْبَيْدَاءِ قَالَ : مَا سَبِيلُ الْعُمْرَة
Передал нам Суфьян, передал нам Айюб ибн Муса, от Нафиъа: Ибн Умар отправился в путь с намерением совершить умру, но ему сообщили, что в Мекке происходит нечто. Он сказал: «Я ввожу ихрам для умры, и если меня задержат, то я поступлю так, как поступил Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и прив
- Хадис 4596Муснад АхмадمرفوعМуснад Абдуллы ибн Умара, да будет доволен ими обоими Аллахحَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ أَيُّوبَ بْنِ مُوسَى ، عَنْ نَافِعٍأَنَّ ابْنَ عُمَرَ أَتَى قُدَيْدًا وَاشْتَرَى هَدْيَهُ ، فَطَافَ بِالْبَيْتِ وَبَيْنَ الصَّفَا وَالْمَرْوَةِ . وَقَالَ : رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَنَعَ هَكَذَا
«Я видел, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, поступил именно так».
- Хадис 4597Муснад АхмадموقوفМуснад Абдуллы ибн Умара, да будет доволен ими обоими Аллахحَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، حَدَّثَنَا أَيُّوبُ - يَعْنِي ابْنَ مُوسَى - ، عَنْ نَافِعٍ سَمِعْتُ رَجُلًا مِنْ بَنِي سَلِمَةَ يُحَدِّثُ ابْنَ عُمَرَأَنَّ جَارِيَةً لِكَعْبِ بْنِ مَالِكٍ ، كَانَتْ تَرْعَى غَنَمًا لَهُ بِسَلْعٍ بَلَغَ الْمَوْتُ شَاةً مِنْهَا ، فَأَخَذَتْ ظُرَرَةً فَذَكَّتْهَا بِهِ فَأَمَرَهُ بِأَكْلِهَا .
Передал нам Суфьян, передал нам Айюб (то есть ибн Муса), от Нафиъа: я слышал, как один человек из Бану Саляма рассказывал Ибн Умару, что у служанки Ка`ба ибн Малика, которая пасла его овец на Саль`е, одна овца при смерти дошла до такого состояния, что она взяла острый камень и зарезала ее им. И он п