Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Ибн Хармалы, который сказал: Ибн аль-Мусаййиб завещал своим домочадцам не следовать за ним с курильницей.
Хадисы передатчика
- Хадис 6201Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о том, что за похоронной процессией умершего не носят курильницуعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنِ ابْنِ حَرْمَلَةَ قَالَ :أَوْصَى ابْنُ الْمُسَيِّبِ أَهْلَهُ أَنْ لَا يَتَّبِعُوهُ بِمِجْمَرٍ .
- Хадис 6213Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава о саванеعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنِ ابْنِ الْمُسَيِّبِ ، قَالَ :كُفِّنَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي رَيْطَتَيْنِ وَبُرْدٍ أَحْمَرَ
Абд ар-Раззак от Ма‘мара со слов Катады, от Ибн аль-Мусайяба: Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, был завернут в два рата (белые тонкие ткани) и красный бурд.
- Хадис 6274Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о приобретении савана за счет общего имуществаعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ الْمُبَارَكِ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي عَرُوبَةَ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ قَالَ :الْكَفَنُ مِنْ جَمِيعِ الْمَالِ قَالَ : وَقَالَ خِلَاسُ بْنُ عَمْرٍو : مِنَ الثُّلُثِ
Абд ар-Раззак от Ибн аль-Мубарака, от Са‘ида ибн Аби Арубы, от Катады, от Са‘ида ибн аль-Мусаййиба передал: «Саван — из всего имущества». Он сказал: «А Хилас бин Амр говорил: „Из трети“».
- Хадис 6276Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о саване для ребенкаعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ دَاوُدَ بْنِ أَبِي هِنْدٍ ، عَنِ ابْنِ الْمُسَيِّبِ قَالَ :كَفَنُ الصَّبِيِّ فِي ثَوْبٍ
Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Дауда бин Аби Хинда, от Ибн аль-Мусаййиба передал: «Саван ребенка — в одной одежде».
- Хадис 6292Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о похоронных носилках (нааш) и исступлении о прощении (истигфар)عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ حَرْمَلَةَ قَالَ :كُنْتُ مَعَ ابْنِ الْمُسَيِّبِ فِي جِنَازَةٍ فَسَمِعَ رَجُلًا يَقُولُ : اسْتَغْفِرُوا اللهَ ، فَقَالَ : مَا يَقُولُ رَاجِزُهُمْ هَذَا ؟ قَدْ حَرَّجْتُ عَلَى أَهْلِي أَنْ يَرْجُزَ مَعِي رَاجِزُهُمْ هَذَا ، وَأَنْ يَقُولَ : مَاتَ سَعِيدُ بْنُ الْمُسَيِّبِ فَاشْهَدُوهُ ، حَسْبِي مَنْ يَقْلِبُنِي إِلَى
Абд ар-Раззак со слов ас-Саури и Абд ар-Рахмана бин Хармалы передал: «Я был с Ибн аль-Мусайябом на похоронах и услышал, как мужчина говорит: „Просите у Аллаха прощения!“ Он сказал: „Что говорит этот их рифмоплет? Я запретил своим близким, чтобы со мной ходил такой рифмоплет и говорил: «Умер Саид ибн
- Хадис 6293Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о похоронных носилках (нааш) и исступлении о прощении (истигфар)عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنِ ابْنِ حَرْمَلَةَ ، عَنِ ابْنِ الْمُسَيِّبِمِثْلَهُ . كُنْتُ مَعَ ابْنِ الْمُسَيِّبِ فِي جِنَازَةٍ فَسَمِعَ رَجُلًا يَقُولُ اسْتَغْفِرُوا اللهَ فَقَالَ مَا يَقُولُ رَاجِزُهُمْ هَذَا قَدْ حَرَّجْتُ عَلَى أَهْلِي أَنْ يَرْجُزَ مَعِي رَاجِزُهُمْ هَذَا وَأَنْ يَقُولَ مَاتَ سَعِيدُ بْنُ الْمُسَيِّبِ فَاشْهَدُوهُ حَسْبِي مَنْ يَقْلِبُنِي إِلَى رَب
Абд ар-Раззак от Маамара со слов Ибн Хармалы и Ибн аль-Мусайяба передал подобное: «Я был с Ибн аль-Мусайябом на похоронах и услышал, как мужчина говорит: „Просите у Аллаха прощения!“ Он сказал: „Что говорит этот их рифмоплет? Я запретил своим близким, чтобы со мной ходил такой рифмоплет и говорил: «
- Хадис 6298Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава о ходьбе с похоронными носилкамиعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنِ ابْنِ الْمُسَيِّبِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :أَسْرِعُوا بِجَنَائِزِكُمْ فَإِنْ كَانَتْ صَالِحَةً عَجَّلْتُمْ بِهَا إِلَى الْخَيْرِ ، وَإِنْ كَانَتْ طَالِحَةً اسْتَرَحْتُمْ مِنْهَا وَوَضَعْتُمُوهَا عَنْ رِقَابِكُمْ
Абд ар-Раззак от Маамара со слов аз-Зухри, Ибн аль-Мусайяба и Абу Хурайры передал, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Ускоряйте похороны! Ибо если покойный был праведным, то вы ускоряете его к благу, а если он был дурным, то вы избавляетесь от него и слагаете его
- Хадис 6319Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава о достоинстве проводов погребальных ноши (джанаиз)عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنِ الزُّهْرِيُّ ، عَنِ ابْنِ الْمُسَيِّبِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :مَنْ صَلَّى عَلَى جِنَازَةٍ فَلَهُ قِيرَاطٌ مِنَ الْأَجْرِ ، وَمَنِ انْتَظَرَهَا حَتَّى تُوضَعَ فِي اللَّحْدِ فَلَهُ قِيرَاطَانِ " قِيلَ : وَمَا الْقِيرَاطَانِ ؟ قَالَ : " مِثْلُ الْجَبَلَيْنِ الْعَظِيمَيْنِ
Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от аз-Зухри, от Ибн аль-Мусайяба, от Абу Хурайры, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Тот, кто совершил молитву над джаназой, получает один кират награды, а тот, кто дождался ее, пока она не будет положена в лахд, получает два
- Хадис 6366Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о вставании при виде погребальных носилокعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ قَتَادَةَ قَالَ :كُنْتُ بِالْمَدِينَةِ فَشَهِدْتُ جِنَازَةَ أُمِّ عَمْرٍو بِنْتِ الزُّبَيْرِ ، فَلَمَّا صُلِّيَ عَلَيْهَا جَلَسَ ابْنُ الْمُسَيِّبِ ، فَقُمْتُ ، فَقَالَ لِيَ ابْنُ الْمُسَيِّبِ : " اجْلِسْ " ، فَقُلْتُ : بَلَغَنِي أَنَّ ابْنَ عُمَرَ كَانَ يَكْرَهُ ذَلِكَ ، فَقَالَ : اجْلِسْ فَلَا بَأْسَ عَلَيْكَ
Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от Катады, который сказал: Я был в Медине и присутствовал на похоронах Умм Амр бинт аз-Зубайр. Когда заупокойная молитва над ней была совершена, Ибн аль-Мусаййиб сел, а я встал. Ибн аль-Мусаййиб сказал мне: «Сядь». Я ответил: «До меня дошло, что Ибн Умар не любил этого». Он
- Хадис 6381Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о том, как совершается заупокойная молитва над мужчинами и женщинамиأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنِ ابْنِ الْمُسَيِّبِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ " أَنَّهُكَانَ يُصَلِّي عَلَى الْجَنَائِزِ ، فَيَجْعَلُ الرِّجَالَ يَلُونَ الْإِمَامَ ، وَالنِّسَاءَ أَمَامَ ذَلِكَ
Нам сообщил Абд ар-Раззак, сказавший: Сообщил нам Ма‘мар от Катады, от Ибн аль-Мусаййиба, от Абу Хурайры: совершая заупокойную молитву над умершими, он располагал мужчин ближе к имаму, а женщин — впереди них.
- Хадис 6386Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о том, как совершается заупокойная молитва над мужчинами и женщинамиعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ دَاوُدَ ، عَنِ ابْنِ الْمُسَيِّبِمِثْلَهُ . إِذَا اجْتَمَعَتْ جَنَائِزُ الرِّجَالِ وَالنِّسَاءِ كَانَ الرِّجَالُ يَلُونَ الْإِمَامَ وَالنِّسَاءُ أَمَامَ ذَلِكَ
Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Дауда, от Ибн аль-Мусаййиба подобное этому: «Если собираются покойники мужчины и женщины, то мужчины располагаются ближе к имаму, а женщины — впереди них».
- Хадис 6401Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о том, где располагается женщина по отношению к мужчине [в молитве]عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ أَبِي الْمِقْدَامِ ، عَنِ ابْنِ الْمُسَيِّبِ قَالَ :إِذَا كَانَ جِنَازَةُ رَجُلٍ وَامْرَأَةٍ فُضِّلَ الرَّجُلُ بِالرَّأْسِ حِينَ يُوضَعَانِ فِي الْمُصَلَّى
Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Абу аль-Микдама, от Ибн Мусаййиба передал: «Когда есть носилки с телом мужчины и женщины, мужчина имеет преимущество по направлению к голове, когда их кладут в месте молитвы».
- Хадис 6427Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава о том, как призывать благословение на Пророка, да благословит его Аллах и приветствуетعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنِ ابْنِ الْمُسَيِّبِ قَالَ :لَمْ يَؤُمَّهُمْ عَلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَحَدٌ ، كَانُوا يَدْخُلُونَ أَفْوَاجًا ، الرِّجَالُ وَالنِّسَاءُ وَالصِّبْيَانُ إِلَى الْبَيْتِ الَّذِي هُوَ فِيهِ وَالْحُجْرَةِ ، فَيَدْعُونَ ثُمَّ يَخْرُجُونَ ، وَيَدْخُلُ آخَرُونَ ، حَتَّى فَرَغَ النَّاسُ
Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от аз-Зухри, от Ибн Мусаййиба передал: «Никто не был имамом людей в молитве над Посланником Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует. Они входили толпами — мужчины, женщины и дети — в тот дом и комнату, где он находился, взывали с мольбой, а затем выходили, и входили
- Хадис 6432Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава о боковой нише в могиле (аль-ляхд)عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنِ ابْنِ الْمُسَيِّبِ قَالَ :وَلِيَ غُسْلَ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَدَفْنَهُ وَإِجْنَانَهُ دُونَ النَّاسِ أَرْبَعَةٌ : عَلِيٌّ وَالْعَبَّاسُ وَالْفَضْلُ وَصَالِحٌ شُقْرَانُ مَوْلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَلَحَدُوا لَهُ ، وَنَصَبُوا عَلَيْهِ اللَّبِنَ نَصْبًا
Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от аз-Зухри, от Ибн аль-Мусайяба, который сказал: «Омовение Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, его погребение и сокрытие от людей осуществляли четверо: ‘Али, аль-‘Аббас, аль-Фадль и Салих Шукран — вольноотпущенник Пророка, да благословит его Аллах и приветств
- Хадис 6444Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава о произнесении такбира над заупокойной молитвойعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنِ ابْنِ الْمُسَيِّبِ ، وَأَبِي سَلَمَةَ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ :نَعَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ النَّجَاشِيَّ لِأَصْحَابِهِ وَهُمْ بِالْمَدِينَةِ ، فَصَفُّوا خَلْفَهُ فَصَلَّى عَلَيْهِ وَكَبَّرَ أَرْبَعًا
Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от аз-Зухри, от аль-Мусайяба и Абу Саламы, от Абу Хурайры, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, объявил своим сподвижникам в Медине о смерти Негуса, они выстроились рядами позади него, и он совершил над ним молитву, возведявеличание (т
- Хадис 6458Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава о произнесении такбира над заупокойной молитвойعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ : أَخْبَرَنِي عَبْدُ الْحَمِيدِ بْنُ جُبَيْرٍ ، أَنَّهُ سَمِعَ ابْنَ الْمُسَيِّبِ يَقُولُ :صَلَّى النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي مَوْضِعِ الْجِنَازَةِ فَكَبَّرَ أَرْبَعَ تَكْبِيرَاتٍ ، ثُمَّ قَالَ : أَتَدْرُونَ عَلَى مَنْ صَلَّيْتُ ؟ " قَالُوا : لَا ، قَالَ : " عَلَى أَصْحَمَةَ
Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, сказавшего: «Сообщил мне ‘Абд аль-Хамид бин Джубайр, что он слышал, как Ибн аль-Мусайяб говорил: "Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, совершил молитву на месте погребения и произнес четыре такбира, а затем сказал: „Знаете ли вы, над кем я совершил молитву
- Хадис 6472Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о чтении Корана и мольбе во время заупокойной молитвы (над покойным)عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ طَارِقِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنِ ابْنِ الْمُسَيِّبِ ،أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ ، كَانَ يَقُولُ ثَلَاثًا عَلَى الْجَنَائِزِ : " اللَّهُمَّ أَصْبَحَ عَبْدُكَ فُلَانٌ ، إِنْ كَانَ صَبَاحًا ، وَإِنْ كَانَ مَسَاءً " قَالَ : " أَمْسَى عَبْدُكَ قَدْ تَخَلَّى مِنَ الدُّنْيَا وَتَرَكَهَا لِأَهْلِهَا ، وَافْتَقَرَ إِلَيْكَ وَاسْتَغْنَيْتَ عَنْهُ ، وَكَانَ ي
Абд ар-Раззак со слов ас-Саури, от Тарика бин Абд ар-Рахмана передал от Ибн аль-Мусайяба, что Умар ибн аль-Хаттаб говорил трижды над погребальными носилками (в зависимости от времени суток): «О Аллах, твой раб такой-то встретил утро...» — если это было утром, а если вечером, то говорил: «О Аллах, тв
- Хадис 6487Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о чтении Корана и мольбе во время заупокойной молитвы (над покойным)عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ مَطَرٍ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنِ ابْنِ الْمُسَيِّبِ قَالَ :مَا نَعْلَمُ فِي الصَّلَاةِ عَلَى الْمَيِّتِ مِنْ قِرَاءَةٍ وَلَا دُعَاءٍ شَيْئًا مَعْلُومًا
Абд ар-Раззак со слов Усмана бин Матара, от Катады, от Ибн аль-Мусайяба передал: «Мы не знаем ничего определенного ни относительно чтения, ни относительно мольбы в заупокойной молитве».
- Хадис 6528Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава о наложении ткани на могилуعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ رَجُلٍ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ أَنَّ زَيْدَ بْنَ مَالِكٍ [١]قَالَ :أَمَرَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِثَوْبٍ فَسُتِرَ عَلَى الْقَبْرِ حِينَ دَلَّى سَعْدَ بْنَ مُعَاذٍ فِيهِ
Абд ар-Раззак со слов Ибн Джурейджа, от некоего человека, от аш-Ша‘би передал, что Зайд бин Малик сказал: «Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, приказал прикрыть могилу тканью, когда в нее опускали Са‘да бин Му‘аза».
- Хадис 6626Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о совмещении обязательной молитвы и погребальной молитвыعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ رَجُلٍ ، عَنِ ابْنِ الْمُسَيِّبِ ، مِثْلَ قَوْلِ عَلِيٍّيُبْدَأُ بِالْمَكْتُوبَةِ
Абд ар-Раззак передал от ас-Саури, от некоего человека, от Ибн аль-Мусайяба нечто подобное словам ‘Али: начинают с обязательной молитвы.