Малик от Абдуллаха бин Абу Бакра, что он сказал: «Я слышал, как мой отец говорил: «Мы расходились в Рамадан и торопили слуг с едой из страха перед рассветом»».
Хадисы передатчика
- Хадис 239Муватта МаликمقطوعО ночных молитвах в Рамаданمَالِكٌ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ أَنَّهُ قَالَ : سَمِعْتُ أَبِي يَقُولُ :كُنَّا نَنْصَرِفُ فِي رَمَضَانَ فَنَسْتَعْجِلُ الْخَدَمَ بِالطَّعَامِ مَخَافَةَ الْفَجْرِ
- Хадис 250Муватта МаликمرفوعМолитва Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, при совершении витрمَالِكٌ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، أَنَّ عَبْدَ اللهِ بْنَ قَيْسِ بْنِ مَخْرَمَةَ أَخْبَرَهُ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ خَالِدٍ الْجُهَنِيِّ ، أَنَّهُ قَالَ :لَأَرْمُقَنَّ صَلَاةَ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ، قَالَ : فَتَوَسَّدْتُ عَتَبَتَهُ أَوْ فُسْطَاطَهُ ، فَقَامَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَصَلَّى رَكْعَتَيْنِ طَوِيلَتَيْنِ طَوِيلَتَيْنِ ، ثُمَّ صَلَّى رَكْعَتَيْنِ وَهُمَا دُونَ اللَّتَيْنِ قَبْلَهُمَا ، ثُ
Малик от Абдуллаха ибн Абу Бакра, от его отца, о том, что Абдуллах ибн Кайс ибн Махрама сообщил ему со слов Зайда ибн Халида аль-Джухани, который сказал: «Я непременно буду наблюдать за молитвой Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует!» Он сказал: «Я прилег у его порога или у его
- Хадис 364Муватта МаликمرفوعГлава о благословении Пророка, да благословит его Аллах и приветствуетمَالِكٌ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي بَكْرِ بْنِ حَزْمٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ سُلَيْمٍ الزُّرَقِيِّ ، أَنَّهُ قَالَ : أَخْبَرَنِي أَبُو حُمَيْدٍ السَّاعِدِيُّ أَنَّهُمْ قَالُوا :يَا رَسُولَ اللهِ كَيْفَ نُصَلِّي عَلَيْكَ؟ فَقَالَ : قُولُوا : اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَأَزْوَاجِهِ وَذُرِّيَّتِهِ ، كَمَا صَلَّيْتَ عَلَى آلِ إِبْرَاهِيمَ ، وَبَارِكْ عَلَى مُحَمَّدٍ وَأَزْوَاجِهِ وَذُرِّيَّتِهِ ، كَمَا بَارَكْتَ عَلَى آلِ إِبْرَاهِيمَ إِنَّكَ حَمِيدٌ مَجِيدٌ
Малик от ‘Абдуллаха бин Абу Бакра бин Хазма, от его отца, от ‘Амру бин Сулейма аз-Зураки, что он сказал: «Абу Хумайд ас-Са‘иди сообщил мне, что они спросили: "О Посланник Аллаха, как нам призывать благословения на тебя?" Он ответил: "Говорите: "О Аллах, благослови Мухаммада, егочепу и его потомство,
- Хадис 510Муватта МаликمرفوعЗапрет причитать над умершимمَالِكٌ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَمْرَةَ بِنْتِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ أَنَّهَا أَخْبَرَتْهُأَنَّهَا سَمِعَتْ عَائِشَةَ أُمَّ الْمُؤْمِنِينَ تَقُولُ : وَذُكِرَ لَهَا أَنَّ عَبْدَ اللهِ بْنَ عُمَرَ ، يَقُولُ : إِنَّ الْمَيِّتَ لَيُعَذَّبُ بِبُكَاءِ الْحَيِّ ، فَقَالَتْ عَائِشَةُ : يَغْفِرُ اللهُ لِأَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، أَمَا إِنَّهُ لَمْ يَكْذِبْ ، وَلَكِنَّهُ نَسِيَ أَوْ أَخْطَأَ ، إِ
Малик передал со слов Абдуллаха ибн Абу Бакра, от его отца, от ‘Амры бинт Абдуррахман, что она сообщила ему, что слышала, как Аиша, Мать правоверных, сказала, когда ей упомянули, что Абдуллах ибн Умар говорит: «Покойный подвергается мучениям из-за плача живых». Аиша сказала: «Да простит Аллах Абу Аб
- Хадис 512Муватта МаликمرفوعПроявление терпения и надежда на награду при бедствии (аль-хисаба)مَالِكٌ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي بَكْرِ بْنِ حَزْمٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ أَبِي النَّضْرِ السَّلَمِيِّ ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :لَا يَمُوتُ لِأَحَدٍ مِنَ الْمُسْلِمِينَ ثَلَاثَةٌ مِنَ الْوَلَدِ ، فَيَحْتَسِبُهُمْ إِلَّا كَانُوا لَهُ جُنَّةً مِنَ النَّارِ ، فَقَالَتِ امْرَأَةٌ عِنْدَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : يَا رَسُولَ اللهِ ، أَوِ اثْنَانِ؟ قَالَ : أَوِ اثْنَانِ
Малик передал со слов Мухаммада ибн Абу Бакра ибн Хазма, от его отца, от Абу ан-Надра ас-Сулями, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Если у кого-либо из мусульман умрут трое детей, и он перенесет это с терпением, надеясь на награду Аллаха, то они станут для него з
- Хадис 863Муватта МаликمرفوعДозволение бросать камушки в дни хаджаمَالِكٌ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي بَكْرِ بْنِ حَزْمٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، أَنَّ أَبَا الْبَدَّاحِ بْنَ عَاصِمِ بْنِ عَدِيٍّ أَخْبَرَهُ عَنْ أَبِيهِ ،أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَرْخَصَ لِرِعَاءِ الْإِبِلِ فِي الْبَيْتُوتَةِ ، عَنْ مِنًى ، يَرْمُونَ يَوْمَ النَّحْرِ ، ثُمَّ يَرْمُونَ الْغَدَ ، وَمِنْ بَعْدِ الْغَدِ لِيَوْمَيْنِ ، ثُمَّ يَرْمُونَ يَوْمَ النَّفْرِ
Малик передал со слов Абдуллаха ибн Абу Бакра ибн Хазма, от его отца, что Абу аль-Bаддах ибн ‘Асим ибн ‘Адий сообщил ему со слов своего отца, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, разрешил пастухам верблюдов не ночевать в Мине. Они бросали камни в день жертвоприношения, зате
- Хадис 872Муватта МаликمرفوعПередвижение женщины с менструацией во время хаджа (ифада)مَالِكٌ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي بَكْرِ بْنِ حَزْمٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَمْرَةَ بِنْتِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ عَائِشَةَ أُمِّ الْمُؤْمِنِينَ ، أَنَّهَا قَالَتْ لِرَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :يَا رَسُولَ اللهِ ، إِنَّ صَفِيَّةَ بِنْتَ حُيَيٍّ قَدْ حَاضَتْ ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ : لَعَلَّهَا تَحْبِسُنَا ، أَلَمْ تَكُنْ طَافَتْ مَعَكُنَّ بِالْبَيْتِ؟ قُلْنَ : بَلَى ، قَالَ : فَاخْرُجْنَ .
Малик передал со слов Абдуллаха ибн Абу Бакра ибн Хазма, от его отца, от ‘Амры бинт ‘Абд ар-Рахман, от ‘Аиши, матери правоверных, что она сказала Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует: «О Посланник Аллаха, Сафийя бинт Хуйайи начала менструировать». Посланник Аллаха, да благослов
- Хадис 876Муватта МаликمرفوعПередвижение женщины с менструацией во время хаджа (ифада)مَالِكٌ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، أَنَّ أَبَا سَلَمَةَ بْنَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، أَخْبَرَهُ :أَنَّ أُمَّ سُلَيْمٍ بِنْتَ مِلْحَانَ اسْتَفْتَتْ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَحَاضَتْ ، أَوْ وَلَدَتْ ، بَعْدَمَا أَفَاضَتْ يَوْمَ النَّحْرِ ، فَأَذِنَ لَهَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَخَرَجَتْ .
Малик передал со слов Абдуллаха ибн Абу Бакра, от его отца, что Абу Салама ибн ‘Абд ар-Рахман сообщил ему, что Умм Сулейм бинт Мильхан обратилась за фетвой к Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, когда у нее началась менструация или она родила после того, как совершила обход иф
- Хадис 1030Муватта МаликموقوفГлава о том, что передается относительно чалмыمَالِكٌ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي بَكْرِ بْنِ حَزْمٍ ، أَنَّهُ سَمِعَ أَبَاهُ كَثِيرًا يَقُولُ : كَانَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ يَقُولُ :عَجَبًا لِلْعَمَّةِ تُورَثُ وَلَا تَرِثُ .
Малик передал от Мухаммада бин Абу Бакра бин Хазма, что он часто слышал, как его отец говорил: «‘Умар бин аль-Хаттаб говорил: „Удивительное дело: тетка — с нее получают наследство, но сама она не наследует!“»
- Хадис 1092Муватта МаликموقوفГлава о разводе формулой «аль-батта»مَالِكٌ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ ، عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ حَزْمٍ ، أَنَّ عُمَرَ بْنَ عَبْدِ الْعَزِيزِ قَالَ :الْبَتَّةُ ، مَا يَقُولُ النَّاسُ فِيهَا؟ قَالَ أَبُو بَكْرٍ : فَقُلْتُ لَهُ : كَانَ أَبَانُ بْنُ عُثْمَانَ يَجْعَلُهَا وَاحِدَةً ، فَقَالَ عُمَرُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ : لَوْ كَانَ الطَّلَاقُ أَلْفًا ، مَا أَبْقَتِ الْبَتَّةُ مِنْهَ شَيْئًا ، مَنْ قَالَ الْبَتَّةَ فَقَدْ رَمَى الْغَايَةَ الْقُصْوَ
Малик от Яхьи ибн Саида, от Абу Бакра ибн Хазима, что Умар ибн Абд аль-Азиз сказал: «Что говорят люди насчет развода „батта“?» Абу Бакр сказал: «Я ответил ему: „Абан б. Усман считал его одним разводом“». Тогда Умар ибн Абд аль-Азиз сказал: «Если бы разводов была тысяча, „батта“ не оставила бы из них
- Хадис 1256Муватта МаликمقطوعО том, что нежелательно при продаже продовольствия с отсрочкой платежаمَالِكٌ ، عَنْ كَثِيرِ بْنِ فَرْقَدٍ؛ أَنَّهُسَأَلَ أَبَا بَكْرِ بْنَ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ حَزْمٍ : عَنِ الرَّجُلِ يَبِيعُ الطَّعَامَ مِنَ الرَّجُلِ بِذَهَبٍ إِلَى أَجَلٍ ، ثُمَّ يَشْتَرِي الرَّجُلُ بِالذَّهَبِ تَمْرًا قَبْلَ أَنْ يَقْبِضَ الذَّهَبَ؟ فَكَرِهَ ذَلِكَ ، وَنَهَى عَنْهُ
Малик передал от Касира бин Фаркада, что он спросил Абу Бакра бин Мухаммада бин Амра бин Хазма о человеке, который продает продовольствие человеку за золото в рассрочку, а затем этот человек покупает на золото финики до того, как получит золото. Он счел это порицаемым и запретил.
- Хадис 1287Муватта МаликمرفوعГлава об объявлении несостоятельности должника (банкротстве)مَالِكٌ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ ، عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ حَزْمٍ ، عَنْ عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ هِشَامٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :أَيُّمَا رَجُلٍ أَفْلَسَ ، فَأَدْرَكَ الرَّجُلُ مَالَهُ بِعَيْنِهِ ، فَهُوَ أَحَقُّ بِهِ مِنْ غَيْرِهِ
Малик от Яхьи бн Са‘ида, от Абу Бакра бн Мухаммада бн Амра бн Хазма, от Умара бн Абдуль-Азиза, от Абу Бакра бн Абдуррахмана бн аль-Хариса бн Хишама, от Абу Хурайры, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Какой бы человек ни обанкротился, и другой обнаружит свое имуще
- Хадис 1322Муватта МаликموقوفИмущество, на которое не распространяется право преимущественной покупки (шуфа)مَالِكٌ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عُمَارَةَ ، عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ حَزْمٍ؛ أَنَّ عُثْمَانَ قَالَ :إِذَا وَقَعَتِ الْحُدُودُ فِي الْأَرْضِ فَلَا شُفْعَةَ فِيهَا ، وَلَا شُفْعَةَ فِي بِئْرٍ وَلَا فَحْلِ النَّخْلِ .
Малик передал от Мухаммада ибн ‘Умары, от Абу Бакра ибн Хазма, что ‘Усман сказал: «Когда в земле проведены границы, нет преимущественного права покупки (шуф‘а), и нет шуф‘а в отношении колодца и пальмового дерева-производителя».
- Хадис 1325Муватта МаликمرفوعО свидетельствах (шахадат)مَالِكٌ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي بَكْرِ بْنِ حَزْمٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ عُثْمَانَ ، عَنْ أَبِي عَمْرَةَ الْأَنْصَارِيِّ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ خَالِدٍ الْجُهَنِيِّ : أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :أَلَا أُخْبِرُكُمْ بِخَيْرِ الشُّهَدَاءِ ؟ الَّذِي يَأْتِي بِشَهَادَتِهِ قَبْلَ أَنْ يُسْأَلَهَا ، وَيُخْبِرُ بِشَهَادَتِهِ قَبْلَ أَنْ يُسْأَلَهَا
Малик передал от ‘Абдуллаха ибн Абу Бакра ибн Хазма, от его отца, от ‘Абдуллаха ибн ‘Амро ибн ‘Усмана, от Абу Амры аль-Ансари, от Зейда ибн Халида аль-Джухани, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Не сообщить ли мне вам о лучших свидетелях? Это тот, кто приходит со
- Хадис 1393Муватта МаликموقوفДозволенность завещания для несовершеннолетнего, слабого, больного и глупогоمَالِكٌ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي بَكْرِ بْنِ حَزْمٍ ، عَنْ أَبِيهِ ،أَنَّ عَمْرَو بْنَ سُلَيْمٍ الزُّرَقِيَّ أَنَّهُ أَخْبَرَهُ : أَنَّهُ قِيلَ لِعُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ : إِنَّ هَاهُنَا غُلَامًا يَفَاعًا لَمْ يَحْتَلِمْ مِنْ غَسَّانَ ، وَوَارِثُهُ بِالشَّأْمِ ، وَهُوَ ذُو مَالٍ ، وَلَيْسَ لَهُ هَاهُنَا إِلَّا ابْنَةُ عَمٍّ لَهُ ، قَالَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ : فَل
Малик передал от Абдуллаха бин Аби Бакра бин Хазма, от его отца, что Амр бин Сулейм аз-Зураки сообщил ему: Умару бин аль-Хаттабу сказали: «Здесь находится юноша из племени гассанитов, приближающийся к совершеннолетию, еще не испытавший поллюции. Его наследник находится в Шамсе (Леванте), сам он обла
- Хадис 1394Муватта МаликموقوفДозволенность завещания для несовершеннолетнего, слабого, больного и глупогоمَالِكٌ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ ، عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ حَزْمٍ :أَنَّ غُلَامًا مِنْ غَسَّانَ حَضَرَتْهُ الْوَفَاةُ بِالْمَدِينَةِ وَوَارِثُهُ بِالشَّأْمِ ، فَذُكِرَ ذَلِكَ لِعُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ ، فَقِيلَ لَهُ : إِنَّ فُلَانًا يَمُوتُ ، أَفَيُوصِي؟ قَالَ : فَلْيُوصِ ، قَالَ يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ : قَالَ أَبُو بَكْرٍ : وَكَانَ الْغُلَامُ ابْنَ عَشْرِ سِنِينَ أَ
Малик передал от Яхьи бин Саида, от Аби Бакра бин Хазма, что к юноше из племени гассанитов в Медине приблизилась смерть, в то время как его наследник находился в Шамсе. Об этом было упомянуто Умару бин аль-Хаттабу, и ему сказали: «Такой-то умирает, следует ли ему сделать завещание?» Он ответил: «Пус
- Хадис 1424Муватта МаликموقوفГлава о наследовании права покровительства (уля)مَالِكٌ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي بَكْرِ بْنِ حَزْمٍ ، أَنَّهُ أَخْبَرَهُ أَبُوهُ :أَنَّهُ كَانَ جَالِسًا عِنْدَ أَبَانَ بْنِ عُثْمَانَ ، فَاخْتَصَمَ إِلَيْهِ نَفَرٌ مِنْ جُهَيْنَةَ ، وَنَفَرٌ مِنْ بَنِي الْحَارِثِ بْنِ الْخَزْرَجِ ، وَكَانَتِ امْرَأَةٌ مِنْ جُهَيْنَةَ عِنْدَ رَجُلٍ مِنْ بَنِي الْحَارِثِ بْنِ الْخَزْرَجِ يُقَالُ لَهُ إِبْرَاهِيمُ بْنُ كُلَيْبٍ ، فَمَاتَتِ الْمَرْأ
Малик передал от Абдуллаха бин Аби Бакр бин ХаЗма, что его отец сообщил ему: он сидел у Абана бин Усмана, когда к нему на суд пришли несколько человек из племени джухайна и несколько человек из Бану аль-Харис бин аль-Хазраджи. Женщина из джухайнитов была замужем за мужчиной из Бану аль-Харис бин аль
- Хадис 1473Муватта МаликموقوفО том, за что полагается наказание в виде отсечения рукиمَالِكٌ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَمْرَةَ بِنْتِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ،أَنَّ سَارِقًا سَرَقَ فِي زَمَانِ عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ أُتْرُجَّةً ، فَأَمَرَ بِهَا عُثْمَانُ بْنُ عَفَّانَ أَنْ تُقَوَّمَ ، فَقُوِّمَتْ بِثَلَاثَةِ دَرَاهِمَ ، مِنْ صَرْفِ اثْنَيْ عَشَرَ دِرْهَمًا بِدِينَارٍ ، فَقَطَعَ عُثْمَانُ يَدَهُ .
Малик от Абдуллаха ибн Аби Бакра, от его отца, от Амры бинт Абд ар-Рахман о том, что в эпоху Усмана ибн Аффана вор украл цитрон (утружжу). Усман ибн Адфан приказал оценить его, и он был оценен в три дирхама по курсу двенадцать дирхамов за один динар, и Усман отрубил ему руку.
- Хадис 1486Муватта МаликمقطوعТо, за что не отсекается рукаمَالِكٌ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ ، أَنَّهُ قَالَ : أَخْبَرَنِي أَبُو بَكْرِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ حَزْمٍأَنَّهُ أَخَذَ نَبَطِيًّا قَدْ سَرَقَ خَوَاتِمَ مِنْ حَدِيدٍ ، فَحَبَسَهُ لِيَقْطَعَ يَدَهُ ، فَأَرْسَلَتْ إِلَيْهِ عَمْرَةُ بِنْتُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ مَوْلَاةً لَهَا يُقَالُ لَهَا أُمَيَّةُ ، قَالَ أَبُو بَكْرٍ : فَجَاءَتْنِي وَأَنَا بَيْنَ ظَهْرَانَيِ النَّاسِ ، فَقَالَتْ : تَقُولُ لَكَ خَالَتُكَ
Малик от Яхья ибн Саида: до меня дошло от Абу Бакра ибн Мухаммада ибн Амра ибн Хазмы, что он схватил набатея, который украл железные кольца, и заточил его в тюрьму, чтобы отрубить ему руку. Амра бинт Абд ар-Рахман отправила к нему свою вольноотпущенницу по имени Умайя. Абу Бакр сказал: «Она пришла к
- Хадис 1502Муватта МаликمرفوعУпоминание разума (укул)مَالِكٌ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي بَكْرِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ حَزْمٍ ، عَنْ أَبِيهِ ،أَنَّ فِي الْكِتَابِ الَّذِي كَتَبَهُ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِعَمْرِو بْنِ حَزْمٍ فِي الْعُقُولِ : أَنَّ فِي النَّفْسِ مِائَةً مِنَ الْإِبِلِ ، وَفِي الْأَنْفِ ، إِذَا أُوعِيَ جَدْعًا ، مِائَةٌ مِنَ الْإِبِلِ ، وَفِي الْمَأْمُومَةِ ثُلُثُ الدِّيَةِ ، وَفِي الْجَائِفَةِ مِثْلُ
Малик от Абдуллаха бин Аби Бакра бин Мухаммада бин Амра бин Хазма, от его отца, что в послании, которое написал Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, Амру бин Хазму о выкупе за убийство и ранения (укуля), сказано: «За душу (убийство человека) полагается сто верблюдов; за нос, ес