«Нет ростовщичества (риба), кроме как в долг».
Са‘ид ибн Джубайр аль-Асади→Исмаил ибн Абдуль-Малик ибн Абу ас-Сафир аль-Асади
- Хадис 436Аль-Муджам аль-КабирمرفوعГлава об обмене валюты (сарф)حَدَّثَنَا أَبُو مُسْلِمٍ الْكَشِّيُّ ، ثَنَا أَبُو عَاصِمٍ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ عَبْدِ الْمَلِكِ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، عَنْ أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - :لَا رِبَا إِلَّا فِي الدَّيْنِ
- Хадис 168Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعКто говорил: «Уши — часть головы»حَدَّثَنَا عَبْدُ الْحَمِيدِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْحِمَّانِيُّ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ عَبْدِ الْمَلِكِ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ قَالَ :الْأُذُنَانِ مِنَ الرَّأْسِ
«Уши являются частью головы».
- Хадис 3622Мусаннаф Ибн Аби ШейбаЧто читается во время закатной молитвы (магриб)حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ عَبْدِ الْمَلِكِ قَالَ :سَمِعْتُ سَعِيدَ بْنَ جُبَيْرٍ يَقْرَأُ فِي الْمَغْرِبِ مَرَّةً ( تُنَبِّئُ أَخْبَارَهَا ) وَمَرَّةً ﴿تُحَدِّثُ أَخْبَارَهَا ﴾
«Я слышал, как Са'ид ибн Джубайр читал во время магриба один раз [аят] "Она поведает свои вести", а в другой раз — "Она расскажет свои вести"».
- Хадис 6904Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعКто совершал витр в три ракята или болееحَدَّثَنَا زَيْدُ بْنُ حُبَابٍ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ عَبْدِ الْمَلِكِ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ: أَنَّهُ كَانَ يُوتِرُ بِثَلَاثٍ ، وَيَقْنُتُ فِي الْوَتْرِ قَبْلَ الرُّكُوعِ
«Он совершал витр в три ракята и делал кунут в витре перед поясным поклоном».
- Хадис 6981Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО совершении кунут до поясного поклона или после негоحَدَّثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ عَبْدِ الْمَلِكِ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ: أَنَّهُ كَانَ يَقْنُتُ فِي الْوَتْرِ قَبْلَ الرُّكُوعِ
«Он совершал кунут в витре перед поясным поклоном».
- Хадис 7029Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعСовершение долгого стояния в молитве витр или нетحَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ عَبْدِ الْمَلِكِ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ أَنَّهُكَانَ يَقُومُ بِنَا فِي الْوِتْرِ قَدْرَ مَا يَقْرَأُ مِائَةَ آيَةٍ .
«Что он стоял с нами в витре столько, сколько читается сто аятов».
- Хадис 13621Мусаннаф Ибн Аби ШейбаО заготовке камешков в Муздалифеحَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ عَبْدِ الْمَلِكِ قَالَ : قَالَ لَنَا سَعِيدُ بْنُ جُبَيْرٍ :خُذُوا الْحَصَى مِنْ حَيْثُ شِئْتُمْ
«Саид ибн Джубайр сказал нам: "Берите камешки, откуда пожелаете"».
- Хадис 14428Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعГлава о кольце для паломника в ихрамеحَدَّثَنَا الْفَضْلُ بْنُ دُكَيْنٍ عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ عَبْدِ الْمَلِكِ قَالَ :رَأَيْتُ عَلَى سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ خَاتَمًا وَهُوَ مُحْرِمٌ وَعَلَى عَطَاءٍ
«Я видел кольцо на Са‘иде ибн Джубайре, когда он был в ихраме, и на ‘Ата».
- Хадис 14759Мусаннаф Ибн Аби ШейбаВ какой час люди отправляются в Минуحَدَّثَنَا أَبُو خَالِدٍ عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ عَبْدِ الْمَلِكِ قَالَ :رَأَيْتُ سَعِيدَ بْنَ جُبَيْرٍ يَوْمَ التَّرْوِيَةِ صَلَّى رَكْعَتَيْنِ فِي الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ ثُمَّ خَرَجَ مِنْ مَكَّةَ مَاشِيًا حَتَّى انْتَهَى إِلَى مِنًى ، فَصَلَّى بِهَا الظَُّّهْرَ وَالْعَصْرَ وَالْمَغْرِبَ وَالْعِشَاءَ وَالْفَجْرَ
«Я видел, как Са‘ид ибн Джубайр в день ат-Тарвия совершил два рака‘ата в Запретной мечети, затем вышел из Мекки пешком, пока не дошел до Мины, где совершил полуденную, послеполуденную, вечернюю, ночную и утреннюю молитвы».
- Хадис 15308Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО тех, кто совершал молитву в мечети и произносил тальбию для хаджаحَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ مُوسَى عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ عَبْدِ الْمَلِكِ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ وَعَطَاءٍأَنَّهُمَا كَانَا يُصَلِّيَانِ فِي الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ ، وَيُلَبِّيَانِ بِالْحَجِّ إِذَا خَرَجَا مِنَ الْمَسْجِدِ ، وَيُؤَخِّرَانِ الطَّوَافَ
Передал нам Убайдуллах ибн Муса от Исмаила ибн Абдуль-Малика, от Саида ибн Джубайра и Аты, что они совершали молитву в Запретной мечети, произносили тальбию для хаджа, когда выходили из мечети, и откладывали совершение тавафа.
- Хадис 15928Мусаннаф Ибн Аби ШейбаО тех, кто вступал в состояние ихрама для хаджа при отправлении в Минуحَدَّثَنَا أَبُو خَالِدٍ عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ عَبْدِ الْمَلِكِ قَالَ :خَرَجَ سَعِيدُ بْنُ جُبَيْرٍ يَوْمَ التَّرْوِيَةِ مَاشِيًا وَخَرَجْتُ مَعَهُ ، فَدَخَلَ الْمَسْجِدَ فَصَلَّى رَكْعَتَيْنِ ثُمَّ خَرَجَ مِنَ الْمَسْجِدِ وَلَبَّى حِينَ تَوَجَّهَ
«Са‘ид ибн Джубайр вышел в день ат-Тарвия пешком, и я вышел вместе с ним. Он вошел в мечеть, совершил два рака‘ата, затем вышел из мечети и произнес тальбию, когда отправился в путь».
- Хадис 16003Мусаннаф Ибн Аби ШейбаО тех, кто любил ходить пешком и совершал хадж пешкомحَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ عَبْدِ الْمَلِكِ قَالَ :حَجَجْتُ مَعَ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ مَاشِيًا
«Я совершил хадж вместе с Саидом ибн Джубайром пешком».
- Хадис 18948Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعГлава о тех, кто сказал, что иля бывает как в состоянии довольства, так и гнева, и те, кто сказал, что только в гневеحَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ هَارُونَ عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ عَبْدِ الْمَلِكِ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ قَالَ :الْإِيلَاءُ فِي الرِّضَا وَالْغَضَبِ سَوَاءٌ
«Ила в состоянии довольства и в состоянии гнева одинаковы».
- Хадис 22836Мусаннаф Ибн Аби ШейбаМужчина, у которого умирает жена, оставляя маленьких детей и служанкуحَدَّثَنَا عَبْدُ السَّلَامِ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ عَبْدِ الْمَلِكِأَنَّ امْرَأَةً مَاتَتْ ، وَتَرَكَتْ وَلَدًا صَغِيرًا وَجَارِيَةً ، فَأَرَادَ الْأَبُ أَنْ يَشْتَرِيَ الْجَارِيَةَ فَقَالَ سَعِيدٌ : قَوِّمْهَا فِي السُّوقِ قِيمَةً ، ثُمَّ أَشْهِدْ عَلَى نَفْسِكَ بِثَمَنِهَا ، ثُمَّ اصْنَعْ بِهَا مَا بَدَا لَكَ
«Женщина умерла, оставив маленького ребенка и служанку, и отец захотел купить эту служанку». Са‘ид сказал: «Оцени ее на рынке, затем засвидетельствуй против самого себя выплату ее цены, а затем делай с ней, что пожелаешь».
- Хадис 24572Мусаннаф Ибн Аби ШейбаО превращении вина в уксусحَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ عَبْدِ الْمَلِكِ قَالَ :رَأَيْتُ سَعِيدَ بْنَ جُبَيْرٍ يَصْطَبِغُ بِخَلِّ خَمْرٍ
«Я видел, как Са‘ид ибн Джубайр употреблял в пищу винный уксус».
- Хадис 25472Мусаннаф Ибн Аби ШейбаО ношении белых чалмحَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ : حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ قَالَ :رَأَيْتُ عَلَى سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ عِمَامَةً بَيْضَاءَ
«Я видел на Саиде ибн Джубайре белый тюрбан».
- Хадис 26691Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعОб игре вчетвером (в кости/кости)حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ عَبْدِ الْمَلِكِ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ: أَنَّهُ كَرِهَ اللَّعِبَ بِالشَّهَارْدَهْ
«Он счел порицаемым игру в шахарду».
- Хадис 30652Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعИзлишняя утонченность или искусственность в чтении [Корана]حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ مُوسَى ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ عَبْدِ الْمَلِكِ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ قَالَ :اقْرَؤُوا الْقُرْآنَ صِبْيَانِيَّةً وَلَا تَنَطَّعُوا فِيهِ
«Читайте Коран по-детски [просто и искренне] и не проявляйте в нем излишеств».
- Хадис 31741Мусаннаф Ибн Аби ШейбаО дочери и двух сыновьях дяди, один из которых — брат по материحَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ : حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ قَالَ :سَأَلْتُ سَعِيدَ بْنَ جُبَيْرٍ عَنِ ابْنَةٍ وَابْنَيْ عَمٍّ أَحَدُهُمَا أَخٌ لِأُمٍّ ؟ فَقَالَ : لِلِابْنَةِ النِّصْفُ ، وَمَا بَقِيَ فَلِابْنِ الْعَمِّ الَّذِي لَيْسَ بِأَخٍ لِأُمٍّ ، وَلَا يَرِثُ أَخٌ لِأُمٍّ مَعَ وَلَدٍ
Передал нам Ваки', сказав: передал нам Исмаил ибн Абдульмалик, сказав: «Я спросил Саида ибн Джубайра о дочери и двух двоюродных братьях, один из которых — брат по матери. Он ответил: „Дочери — половина, а то, что осталось — двоюродному брату, который не является братом по матери. Брат по матери не н
- Хадис 32531Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعЧто сообщается о том, чем был возвеличен Юнус ибн Матта, мир емуحَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ [١]، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ قَالَ : سَمِعْتُهُ يَقُولُ :﴿فَنَادَى فِي الظُّلُمَاتِ ﴾قَالَ : ظُلْمَةُ اللَّيْلِ وَظُلْمَةُ الْبَحْرِ وَظُلْمَةُ الْحُوتِ
«Я слышал, как он говорил относительно слов: “Он воззвал из мрака” — он сказал: “Мрак ночи, мрак моря и мрак кита”».