Передал нам Ибрахим ибн Маттувайх аль-Асбахани, передал нам ‘Умар ибн ‘Абдуль-Малик аль-Аусаби аль-Химси, передал нам Мухаммад ибн ‘Убайда, передал нам аль-Джаррах ибн Малих от ‘Абдуль-Хамида ибн Зи Химайа, от Айюба (то есть ас-Сахтияни), от Салима ибн ‘Абдуллаха, от его отца, который сказал: «Посла
Салим ибн Абдуллах ибн Умар ибн аль-Хаттаб→Айюб ас-Сахтияни
- Хадис 13267Аль-Муджам аль-КабирمرفوعСалим со слов Ибн Умараحَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مَتُّوَيْهِ الْأَصْبَهَانِيُّ ، ثَنَا عُمَرُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ الْأَوْصَابِيُّ الْحِمْصِيُّ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدَةَ ، ثَنَا الْجَرَّاحُ بْنُ مَلِيحٍ ، عَنْ عَبْدِ الْحَمِيدِ بْنِ ذِي حِمَايَةَ [١]، عَنْ أَيُّوبَ - يَعْنِي السَّخْتِيَانِيَّ - ، عَنْ سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللهِ ، عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ :كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " إِذَا صَلَّى رَفَعَ يَدَيْهِ حِينَ يَسْتَفْتِحُ ، وَحِينَ يُكَبِّرُ لِلرُّكُوعِ ، وَحِينَ يَرْفَعُ رَأْسَهُ مِنَ الرُّكُوعِ
- Хадис 1683Аль-Муджам аль-АусатمرفوعАхмад ибн Шуайб ан-Насаиحَدَّثَنَا أَحْمَدُ ، قَالَ : أَنَا أَبُو زَيْدٍ عَمْرُو بْنُ يَزِيدَ الْجَرْمِيُّ قَالَ : نَا سَيْفُ بْنُ عُبَيْدِ اللهِ قَالَ : نَا سَرَّارُ بْنُ مُجَشِّرٍ عَنْ أَيُّوبَ عَنْ نَافِعٍ وَسَالِمٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَأَنَّ غَيْلَانَ بْنَ سَلَمَةَ كَانَتْ عِنْدَهُ عَشْرُ نِسْوَةٍ ، فَأَسْلَمَ ، فَأَمَرَهُ النَّبِيُّ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- أَنْ يَخْتَارَ أَرْبَعًا
Передал нам Ахмад, сказав: сообщил нам Абу Зайд Амр ибн Язид аль-Джарми, сказав: сообщил нам Сайф ибн Убайдуллах, сказав: сообщил нам Саррар ибн Муджашшир от Айюба, от Нафи и Салима, со слов Ибн Умара, что у Гайлана ибн Саламы было десять жен, и когда он принял ислам, Пророк (да благословит его Алла
- Хадис 2945Аль-Муджам аль-АусатمرفوعИбрахим бин Мутувайх аль-Асбаханиحَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مَتُّوَيْهِ الْأَصْبَهَانِيُّ قَالَ : نَا عُمَرُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ الْوُصَابِيُّ الْحِمْصِيُّ قَالَ : نَا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدَةَ قَالَ : نَا الْجَرَّاحُ بْنُ مَلِيحٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عَبْدِ الْحَمِيدِ بْنِ ذِي حِمَايَةَ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللهِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ قَالَ :كَانَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - إِذَا صَلَّى رَفَعَ يَدَيْهِ حِينَ يَسْتَفْتِحُ الصَّلَاةَ ، وَحِينَ يُكَبِّرُ لِلرُّكُوعِ ، وَحِينَ يَرْفَعُ رَأْسَهُ مِنَ الرُّكُوعِ .
Передал нам Ибрахим ибн Маттувейх аль-Асбахани, сказав: сообщил нам Умар ибн Абдульмалик аль-Вусаби аль-Химси, сказав: сообщил нам Мухаммад ибн Убейда, сказав: сообщил нам аль-Джаррах ибн Малих от Ибрахима ибн Абдульхамида ибн Зи Химая, от Айюба, от Салима ибн Абдуллаха, от Абдуллаха ибн Умара, кото
- Хадис 1686Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО том, как совершается таямумحَدَّثَنَا ابْنُ عُلَيَّةَ ، عَنْ أَيُّوبَ قَالَ :سَأَلْتُ سَالِمًا عَنِ التَّيَمُّمِ ، قَالَ : فَضَرَبَ بِيَدَيْهِ عَلَى الْأَرْضِ فَمَسَحَ بِهِمَا وَجْهَهُ ثُمَّ ضَرَبَ بِيَدَيْهِ عَلَى الْأَرْضِ ضَرْبَةً أُخْرَى فَمَسَحَ بِهِمَا يَدَيْهِ إِلَى الْمِرْفَقَيْنِ
«Я спросил Салима о таяммуме, и он ударил ладонями по земле, протер ими лицо, затем ударил ладонями по земле еще раз и протер ими руки до локтей».
- Хадис 6569Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعЗавязывание изара (или пояса) во время намазаحَدَّثَنَا ابْنُ عُلَيَّةَ ، عَنْ أَيُّوبَ قَالَ :رَأَيْتُ سَالِمَ بْنَ عَبْدِ اللهِ يُصَلِّي وَهُوَ مُؤْتَزِرٌ فَوْقَ قَمِيصِهِ . أَوْ قَالَ : جُبَّتِهِ
«Я видел, как Салим ибн 'Абдуллах совершал молитву, будучи подпоясанным поверх своей рубахи (камиса)», или же он сказал: «поверх своего плаща (джуббы)».
- Хадис 13590Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعЧто они сказали о том, в каком месте следует бросать камешки в столб (джамрат)حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ الثَّقَفِيُّ عَنْ أَيُّوبَ قَالَ :رَأَيْتُ الْقَاسِمَ وَسَالِمًا وَنَافِعًا يَرْمُونَ مِنَ الشَّجَرَةِ ، فَأَمَّا الْقَاسِمُ فَكَانَ يَقُومُ بَيْنَهَا وَبَيْنَ مَكَّةَ يَجْعَلُ مَكَّةَ خَلْفَ ظَهْرِهِ مُسْتَقْبِلَهَا ، وَأَمَّا سَالِمٌ وَنَافِعٌ فَكَانَا يَقُومَانِ أَدْنَى مِنْ مَقَامِهِ
«Я видел, как аль-Касим, Салим и Нафи‘ бросали камни со стороны дерева. Аль-Касим вставал между ним и Меккой, оставляя Мекку за спиной, а Салим и Нафи‘ вставали ближе, чем он».
- Хадис 14727Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعГлава о добровольной молитве между зухром и асром в Арафатеحَدَّثَنَا ابْنُ عُلَيَّةَ عَنْ أَيُّوبَ قَالَ :رَأَيْتُ الْقَاسِمَ يَتَطَوَّعُ بَيْنَ الظَُّّهْرِ وَالْعَصْرِ بِعَرَفَةَ ، وَرَأَيْتُ سَالِمًا لَا يَفْعَلُ
«Я видел, как аль-Касим совершал добровольную молитву между зухром и асром в Арафате, и видел, как Салим этого не делал».
- Хадис 15650Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО тех, кто считал желательным совершение умры в месяце мухаррамحَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ عَنْ أَيُّوبَ قَالَ : قُلْتُ لِسَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللهِ :عُمْرَةُ الْمُحَرَّمِ ؟ قَالَ : نَعَمْ
«Я спросил Салима ибн ‘Абдуллаха: “А ‘умра в Мухарраме?” Он ответил: “Да”».
- Хадис 15652Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО тех, кто считал желательным совершение умры в месяце мухаррамحَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ عَطَاءٍ عَنِ ابْنِ أَبِي عَرُوبَةَ عَنْ أَيُّوبَ قَالَ :سَأَلْتُ سُلَيْمَانَ بْنَ يَسَارٍ وَسَالِمَ بْنَ عَبْدِ اللهِ عَنْ عُمْرَةِ الْمُحَرَّمِ فَقَالَا : تَامَّةٌ ، تُقْضَى
«Я спросил Сулеймана ибн Ясара и Салима ибн ‘Абдуллаха об ‘умре в Мухарраме, и они ответили: “Она полноценна, она засчитывается”».
- Хадис 4490Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о дополнительных молитвах (нафиля) в путиعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ أَيُّوبَ قَالَ :رَأَيْتُ أَنَا الْقَاسِمَ بْنَ مُحَمَّدٍ يَتَطَوَّعُ فِي السَّفَرِ ،
Абд ар-Раззак от Ма‘мара от Айюба, который сказал: «Я видел, как сам аль-Касим бин Мухаммад совершал добровольные молитвы в пути».
- Хадис 19732Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعЧто говорить при виде испытавшего бедствиеأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللهِ ، قَالَ : كَانَ يُقَالُ :إِذَا اسْتَقْبَلَ الرَّجُلُ شَيْئًا مِنْ هَذَا الْبَلَاءِ فَقَالَ : الْحَمْدُ لِلهِ الَّذِي عَافَانِي مِمَّا ابْتَلَاكَ بِهِ ، وَفَضَّلَنِي عَلَى كَثِيرٍ مِمَّنْ خَلَقَ تَفْضِيلًا ، لَمْ يُصِبْهُ ذَلِكَ الْبَلَاءُ أَبَدًا ، كَائِنًا مَا كَانَ
Сообщил нам Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от Айюба, от Салима бин ‘Абдуллаха, который сказал: «Обычно говорили: „Если человек столкнется с какой-либо из этих бед и скажет: «Хвала Аллаху, Который избавил меня от того, чем испытал тебя, и превознес меня над многим из того, что Он сотворил, особым превозне
- Хадис 14160Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, кто принимает ислам, имея более четырех женأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ أَبُو عَلِيٍّ الْحَافِظُ ، وَأَبُو مُحَمَّدٍ : جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَارِثِ ، قَالَا : أَنْبَأَ أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ : أَحْمَدُ بْنُ شُعَيْبٍ النَّسَائِيُّ بِمِصْرَ ، ثَنَا أَبُو بُرَيْدٍ : عَمْرُو بْنُ يَزِيدَ الْجَرْمِيُّ ، ( ح ) وَأَخْبَرَنَا أَبُو نَصْرِ بْنُ قَتَادَةَ ، أَنْبَأَ أَبُو الْحَسَنِ : عَلِيُّ بْنُ الْفَضْلِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عُقَيْلٍ ، أَنْبَأَ عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ نَاجِيَةَ ، ثَنَا أَبُو بُرَيْدٍ : عَمْرُو بْنُ يَزِيدَ ، ثَنَا سَيْفُ بْنُ عُبَيْدِ اللهِ الْجَرْمِيُّ ، ثَنَا سَرَّارٌ أَبُو عُبَيْدَةَ الْعَنَزِيُّ عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ نَافِعٍ وَسَالِمٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ :أَنَّ غَيْلَانَ بْنَ سَلَمَةَ الثَّقَفِيَّ أَسْلَمَ وَعِنْدَهُ تِسْعُ نِسْوَةٍ ، فَأَمَرَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَنْ يَخْتَارَ مِنْهُنَّ أَرْبَعًا
Сообщил нам Абу Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Абу Али аль-Хафиз и Абу Мухаммад Джафар ибн Мухаммад ибн аль-Харис, сказавшие: сообщил нам Абу Абдуррахман Ахмад ибн Шуайб ан-Насаи в Египте, передал нам Абу Бурайд Амр ибн Язид аль-Джурми. (Переход к другому иснаду): И сообщил нам Абу Наср ибн Катада,
- Хадис 3696Сунан ад-ДаракутниمرفوعО недостатках у женщиныحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ نُوحٍ الْجُنْدَيْسَابُورِيُّ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْقُدُّوسِ بْنُ مُحَمَّدٍ . ( ح ) وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَخْلَدٍ ، حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ عُمَرَ بْنِ يَزِيدَ أَبُو بَكْرٍ ، قَالَا : حَدَّثَنَا سَيْفُ بْنُ عُبَيْدِ اللهِ الْجَرْمِيُّ ، حَدَّثَنَا سَرَّارُ بْنُ مُجَشِّرٍ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ نَافِعٍ ، وَسَالِمٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ؛أَنَّ غَيْلَانَ بْنَ سَلَمَةَ الثَّقَفِيَّ أَسْلَمَ ، وَعِنْدَهُ عَشْرُ نِسْوَةٍ ، فَأَمَرَهُ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَنْ يُمْسِكَ مِنْهُنَّ أَرْبَعًا ، فَلَمَّا كَانَ زَمَنُ عُمَرَ طَلَّقَهُنَّ ، فَأَمَرَهُ عُمَرُ أَنْ يَرْتَجِعَهُنَّ ، وَقَالَ : لَوْ مُتَّ لَوَرَّثْتُهُنَّ
Передали нам Мухаммад бин Нух аль-Джундейсабури и Мухаммад бин Махлад, которые сказали: передал нам Хафс бин Умар бин Язид Абу Бакр, передал нам Сайф бин ‘Убейдаллах аль-Джарми, передал нам Саррар бин Муджашшир, от Айюба, от Нафи‘а и Салима, от Ибн Умара, что Гайлан бин Саляма ас-Сакафи принял ислам