Рассказал нам Абу-ль-Аббас Мухаммад ибн Якуб, передал нам Мухаммад ибн Исхак ас-Сагани, передал нам Абу аль-Джавваб, передал нам Аммар ибн Рузейк, передал нам Ата ибн ас-Саиб, от Абу Яхьи, от Ибн Аббаса, да будет доволен Аллах ими обоими, относительно слов Всевышнего: «Если же он (убитый) принадлежи
Хадисы передатчика
- Хадис 3220Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейнمرفوعОбстоятельства ниспослания аята: «О те, которые уверовали! Не приближайтесь к намазу, будучи пьяными»حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ الصَّغَانِيُّ ، ثَنَا أَبُو الْجَوَّابِ ، ثَنَا عَمَّارُ بْنُ رُزَيْقٍ ، ثَنَا عَطَاءُ بْنُ السَّائِبِ ، عَنْ أَبِي يَحْيَى ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَافِي قَوْلِهِ تَعَالَى : ﴿فَإِنْ كَانَ مِنْ قَوْمٍ عَدُوٍّ لَكُمْ وَهُوَ مُؤْمِنٌ فَتَحْرِيرُ رَقَبَةٍ مُؤْمِنَةٍ ﴾قَالَ : كَانَ الرَّجُلُ يَأْتِي رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ فَيُسْلِمُ ، ثُمَّ يَرْجِعُ إِلَى قَوْمِهِ فَيَكُونُ فِيهِمْ مُشْرِكُونَ ، فَيُصِيبُهُ الْمُسْلِمُون
- Хадис 7127Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейнمرفوعДвое тяжущихся, сидящих перед судьейأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ الْحَافِظُ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى ، ثَنَا مُسَدَّدٌ ، ثَنَا عَبْدُ الْوَارِثِ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ ، عَنْ أَبِي يَحْيَى ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، - رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا -أَنَّ رَجُلًا ادَّعَى عِنْدَ رَجُلٍ حَقًّا ، فَاخْتَصَمَا إِلَى النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ - فَسَأَلَهُ الْبَيِّنَةَ ، فَقَالَ : مَا عِنْدِي بَيِّنَةٌ ، فَقَالَ لِلْآخَرِ : احْلِفْ فَحَلَفَ فَقَالَ : وَاللهِ مَا لَهُ عِنْدِي شَيْءٌ . فَقَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَل
Сообщил нам Абу Абдуллах Мухаммад ибн Якуб аль-Хафиз, которому передал Яхья ибн Мухаммад ибн Яхья, которому передал Мусаддад, которому передал Абд аль-Варис от Ата ибн ас-Саиба, от Абу Яхьи, от Ибн Аббаса (да будет доволен ими обоими Аллах), что человек предъявил претензию к другому человеку, и они
- Хадис 1622Шарх ма‘ани аль-асарموقوفГлава о молитве витрحَدَّثَنَا يُونُسُ قَالَ : ثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ حُصَيْنٍ ، عَنْ أَبِي يَحْيَى قَالَ :سَمَرَ الْمِسْوَرُ بْنُ مَخْرَمَةَ وَابْنُ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ حَتَّى طَلَعَتِ الْحَمْرَاءُ ثُمَّ نَامَ ابْنُ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا فَلَمْ يَسْتَيْقِظْ إِلَّا بِأَصْوَاتِ أَهْلِ الزَّوْرَاءِ ، فَقَالَ لِأَصْحَابِهِ أَتَرَوْنِي أُدْرِكُ أُصَلِّي ثَلَاثًا ، يُرِيدُ الْوِتْرَ ، وَرَك
Передал нам Юнус, сказав: передал нам Суфьян от Хусайна от Абу Яхьи, который сказал: «Аль-Мисвар ибн Махрама и Ибн Аббас, да будет доволен ими Аллах, беседовали до тех пор, пока не показалась утренняя заря. Затем Ибн Аббас, да будет доволен Аллах ими обоими, уснул и проснулся только от звуков жителе
- Хадис 491Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава о разъяснении сложного в том, что передается от него, да благословит его Аллах и приветствует, из его слов тому, кто поклялся перед ним против своего противника, который судился с ним по поводу предъявленного иска: «Поистине, ты совершил это, так отдай же ему его право».حَدَّثَنَا ابْنُ مَرْزُوقٍ ، حَدَّثَنَا حَبَّانُ بْنُ هِلَالٍ ، حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ، حَدَّثَنَا عَطَاءُ بْنُ السَّائِبِ ، عَنْ أَبِي يَحْيَى ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ {أَنَّ رَجُلَيْنِ اخْتَصَمَا إِلَى النَّبِيِّ عَلَيْهِ السَّلَامُ فَسَأَلَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الطَّالِبَ الْبَيِّنَةَ ، فَلَمْ تَكُنْ لَهُ بَيِّنَةٌ ، فَاسْتَحْلَفَ الْمَطْلُوبَ ، فَحَلَفَ بِاللهِ الَّذِي لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَ
Передал нам ибн Марзук, передал нам Хаббан ибн Хиляль, передал нам Хаммад ибн Салама, передал нам ‘Ата ибн ас-Саиб, от Абу Яхьи, от ибн ‘Аббаса: «Двое мужчин судились перед Пророком, мир ему. Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, потребовал у истца доказательство, но у него не б
- Хадис 492Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава о разъяснении сложного в том, что передается от него, да благословит его Аллах и приветствует, из его слов тому, кто поклялся перед ним против своего противника, который судился с ним по поводу предъявленного иска: «Поистине, ты совершил это, так отдай же ему его право».وَحَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ شُعَيْبٍ ، أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ بْنِ سَمُرَةَ الْكُوفِيُّ ، عَنْ وَكِيعٍ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ ، عَنْ أَبِي يَحْيَى عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ : {جَاءَ رَجُلَانِ يَخْتَصِمَانِ إِلَى النَّبِيِّ عَلَيْهِ السَّلَامُ فِي شَيْءٍ فَقَالَ لِلْمُدَّعِي : أَقِمِ الْبَيِّنَةَ ، فَلَمْ يُقِمْ . فَقَالَ لِلْآخَرِ : احْلِفْ فَحَلَفَ بِاللهِ الَّذِي لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ . فَقَالَ لَهُ النَّبِيُّ عَلَيْهِ السَّلَامُ : ادْفَعْ إِلَيْهِ حَقَّهُ ، وَسَتُكَفّ
Передал нам Ахмад ибн Шу‘айб, сообщил нам Мухаммад ибн Исма‘иль ибн Самура аль-Куфи, от Ваки‘а, от Суфьяна, от ‘Аты ибн ас-Саиба, от Абу Яхьи, от ибн ‘Аббаса, который сказал: «Пришли двое мужчин, спорящих перед Пророком, мир ему, о чем-то. Он сказал истцу: “Представь доказательство”, но тот не предс
- Хадис 5212Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава об истолковании трудности в преданиях от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует: «Бремя доказательства лежит на истце, а клятва — на ответчике», и о том, могут ли они заменять его через цепочку иснада или нетفَوَجَدْنَا إِبْرَاهِيمَ بْنَ مَرْزُوقٍ قَدْ حَدَّثَنَا قَالَ : حَدَّثَنَا حَبَّانُ بْنُ هِلَالٍ ، حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ ، عَنْ أَبِي يَحْيَى ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبَّاسٍأَنَّ رَجُلَيْنِ اخْتَصَمَا إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَسَأَلَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الطَّالِبَ الْبَيِّنَةَ عَلَى مَا ادَّعَى عِنْدَهُ ، فَلَمْ يَكُنْ لَهُ بَيِّنَةٌ ، فَاسْتَحْلَفَ الْمَطْلُوبَ بِاللهِ الَّذِي لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ ، ، فَقَالَ رَسُ
Мы обнаружили, что Ибрахим ибн Марзук передал нам: передал нам Хаббан ибн Хилаль, передал нам Хаммад ибн Салама от ‘Ата ибн ас-Саиба, от Абу Яхьи, от ‘Абдаллаха ибн ‘Аббаса, что двое мужчин обратились к Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, и Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и