«Он совершает четыре ракаата».
«Если он успел на один рак‘ат пятничной молитвы, то пусть добавит к нему еще один».
Передал нам Ваки‘, сказав: передал нам Суфьян от аз-Зубайра ибн ‘Ади, от Ибрахима, что он считал нежелательным сидеть во время молитвы так, как сидит человек, беседующий со своими товарищами.
«Их было мало среди людей».
«Передал нам Суфьян от аз-Зубайра ибн ‘Ади, а тот от Ибрахима, который сказал: “Я спросил его о человеке, который совершил витр, а затем проснулся? Он ответил: “Пусть молится по два ракаата”. Они любили, чтобы последней их молитвой был витр”».
Ваки‘ от Суфьяна, а тот от аз-Зубайра ибн ‘Ади, а тот от Ибрахима, который сказал: «Я спросил ‘Абиду о человеке, который просыпается во время икамы? Он ответил: “Пусть совершит витр”».
«Говори в кунуте витра: “О Аллах, мы просим Тебя о помощи и просим у Тебя прощения”».
«Начинай с обязательной молитвы».
Ибн Махди передал со слов Суфьяна, а тот — со слов аз-Зубайра ибн ‘Ади, а тот — со слов Ибрахима: «Его спросили о подаче знаков во время молитвы, и он ответил: “Ведь молитва сама по себе является занятием”».
«После омовения начинают с мытья головы».
«Покойному совершают омовение, как для молитвы, затем омывают водой, затем омывают водой с сидром, затем омывают водой».
«Внезапная смерть — это облегчение для верующего и досада для неверующего».
«На каждом из них лежит обязанность принести верблюда (бадана)».
«Наши сподвижники не обнимали Каабу».
«Они, когда хотели войти в состояние ихрама, совершали омовение».
Передал нам Ваки‘ от Суфьяна, от аз-Зубайра ибн ‘Ади, от Зайда ибн аль-Хариса, от Шурайха, что некий человек развелся, не назначив махр и не вступив в близость, и Шурайх обязал его выплатить мут‘у (компенсацию при разводе).
Передал нам Ваки’ от Суфьяна, от аз-Зубайра ибн ‘Ади, от аш-Шакика ибн аль-Айзара, который сказал: «Я спросил Ибн аз-Зубайра о вознаграждениях за участие в походе, и он ответил: “Если ты взял их, то расходуй на пути Аллаха, но оставить их лучше”. Я спросил Ибн Умара, и он ответил: “Я не стал бы брат
«Ее дети в том же положении, что и она: он может использовать их как слуг, но не может продавать».
«Передал нам Суфьян от аз-Зубайра ибн ‘Ади, со слов Сулеймана аль-Хамдани, который сказал: „Я выступал свидетелем перед Шурайхом, будучи еще мальчиком, и он указал пальцем на часть моего тела, сказав: «[Подожди], пока не достигнешь [совершеннолетия]“».
«Один дихкан принял ислам во времена Али, и Али сказал ему: “Если ты останешься на своей земле, мы снимем джизью с твоей головы и будем взимать её с твоей земли, а если ты покинешь её, то мы имеем на неё больше прав”».