Са‘ид передал нам от Исма‘иля ибн ‘Айяша со слов Абу Бакра ибн Абу Марьяма, который передал со слов Рашида ибн Са‘да, Дамры ибн Хабиба, Макхуля и ‘Атыйи ибн Кайса, которые передали со слов Зайда ибн Сабита, что он сказал: «Не наследуют сын сестры, дочь брата, дочь дяди, дядя по матери, тетка по отцу
Хадисы передатчика
- Хадис 1347Сунан Са‘ид бин МансурموقوفГлава о тете со стороны отца и тете со стороны материسَعِيدٌ قَالَ : نَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ ، عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ أَبِي مَرْيَمَ ، عَنْ رَاشِدِ بْنِ سَعْدٍ ، وَضَمْرَةَ بْنِ حَبِيبٍ ، وَمَكْحُولٍ ، وَعَطِيَّةَ بْنِ قَيْسٍ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ ، قَالَ : «لَا يَرِثُ ابْنُ أُخْتٍ ، وَلَا ابْنَةُ أَخٍ ، وَلَا بِنْتُ عَمٍّ ، وَلَا خَالٌ ، وَلَا عَمَّةٌ ، وَلَا خَالَةٌ »
- Хадис 1349Сунан Са‘ид бин МансурمرفوعГлава о тете со стороны отца и тете со стороны материسَعِيدٌ قَالَ : نَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ زِيَادٍ ، قَالَ : نَا شُعْبَةُ ، عَنْ بُدَيْلِ بْنِ مَيْسَرَةَ ، قَالَ : سَمِعْتُ عَلِيَّ بْنَ أَبِي طَلْحَةَ يُحَدِّثُ عَنْ رَاشِدِ بْنِ سَعْدٍ ، عَنْ أَبِي عَامِرٍ الْهَوْزَنِيِّ ، عَنِ الْمِقْدَامِ رَجُلٍ مِنْ أَهْلِ الشَّامِ وَكَانَ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :« مَنْ تَرَكَ كَلًّا فَإِلَيْنَا ، وَمَنْ تَرَكَ مَالًا فَلِوَرَثَتِهِ ، وَأَنَا وَارِثُ مَنْ لَا وَارِثَ لَهُ ، أَعْقِلُ عَنْهُ وَأَرِثُهُ ، وَالْخَالُ وَارِثُ مَنْ لَا وَارِثَ لَهُ ، يَعْقِلُ عَنْهُ وَيَرِثُهُ »
Са‘ид передал нам от ‘Абдуррахмана ибн Зияда, который сказал: «Передал нам Шу‘ба со слов Будайля ибн Майсары, который сказал: „Я слышал, как ‘Али ибн Абу Тальха рассказывал со слов Рашида ибн Са‘да, который передал со слов Абу ‘Амира аль-Хаузани, который передал со слов аль-Микдама, человека из числ
- Хадис 1378Сунан Са‘ид бин МансурمرفوعГлава о том, кто принял ислам до распределения наследства, на которое имеет правоسَعِيدٌ قَالَ : نَا عِيسَى بْنُ يُونُسَ ، قَالَ : نَا الْأَحْوَصُ بْنُ حَكِيمٍ ، عَنْ رَاشِدِ بْنِ سَعْدٍ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :« مَنْ أَسْلَمَ عَلَى يَدَيْهِ رَجُلٌ فَهُوَ مَوْلَاهُ يَرِثُهُ ، وَيَدِي عَنْهُ »
Саид передал нам: «Сообщил нам Иса ибн Юнус, который сказал: «Сообщил нам аль-Ахвас ибн Хаким со слов Рашида ибн Сада, который сказал: «Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: «Тот, через чьи руки человек принял ислам, является его покровителем (мауля), наследует ему и нес
- Хадис 1379Сунан Са‘ид бин МансурمرفوعГлава о том, кто принял ислам до распределения наследства, на которое имеет правоسَعِيدٌ قَالَ : نَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ ، قَالَ : نَا الْأَحْوَصُ بْنُ حَكِيمٍ ، عَنْ رَاشِدِ بْنِ سَعْدٍ ، قَالَ :سُئِلَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ الرَّجُلِ يُسْلِمُ عَلَى يَدَيِ الرَّجُلِ قَالَ : « هُوَ أَوْلَى النَّاسِ بِهِ يَرِثُهُ وَيَعْقِلُ عَلَيْهِ »
Саид передал нам: «Сообщил нам Исмаил ибн Аййаш, который сказал: «Сообщил нам аль-Ахвас ибн Хаким со слов Рашида ибн Сада, который сказал: «Посланника Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) спросили о человеке, который принял ислам через руки другого человека. Он ответил: «Он — самый близк
- Хадис 1405Сунан Са‘ид бин МансурموقوفГлава о наследовании вольноотпущенника по договору (саиба)سَعِيدٌ قَالَ : نَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ ، عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي مَرْيَمَ ، عَنْ رَاشِدِ بْنِ سَعْدٍ ، وَضَمْرَةَ بْنِ حَبِيبٍ ، قَالَا :« وَلَاءُ السَّائِبَةِ لِمَنْ أَعْتَقَهُ ، إِنَّمَا سَيَّبَ رَقَبَتَهُ مِنَ الرِّقِّ وَلَمْ يُسَيِّبْهَا مِنَ الْوَلَاءِ »
Саид передал нам: сообщил нам Исмаиль ибн Айяш от Абу Бакра ибн Абдуллы ибн Аби Марьям, от Рашида ибн Са'да и Дамры ибн Хабиба, которые сказали: «Право наследования (вала) раба "саиба" принадлежит тому, кто его освободил. Он освободил его от рабства, но не освободил от права наследования (вала)».
- Хадис 1420Сунан Са‘ид бин МансурموقوفГлава об утонувших и сгоревшихسَعِيدٌ قَالَ : ثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ ، عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي مَرْيَمَ ، عَنْ رَاشِدِ بْنِ سَعْدٍ ، وَحَكِيمِ بْنِ عُمَيْرٍ ، وَعَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي عَوْفٍ ، قَالُوا :« لَا يُوَرَّثُ مَيِّتٌ مِنْ مَيِّتٍ ، إِنَّمَا يَرِثُ الْحَيُّ الْمَيِّتَ ، تَرِثُهُمْ عَصَبَتُهُمُ الْأَحْيَاءُ »
Саид передал нам: сообщил нам Исмаиль ибн Айяш от Абу Бакра ибн Абдуллы ибн Аби Марьям, от Рашида ибн Са'да, Хакима ибн Умайра и Абдуррахмана ибн Аби 'Ауфа, которые сказали: «Мертвый не наследует мертвому, живой наследует мертвому. Их наследуют их живые родственники-асаба».
- Хадис 3619Сунан Са‘ид бин МансурمرفوعГлава о почитании лошадей и уходе за нимиحَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ : نَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سُلَيْمَانَ أَبُو إِسْمَاعِيلَ الْمُؤَدِّبُ ، عَنِ الْأَحْوَصِ بْنِ حَكِيمٍ ، عَنْ رَاشِدِ بْنِ سَعْدٍ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : «لَا تَجُزُّوا أَعْرَافَ الْخَيْلِ ; فَإِنَّهَا أَدْفَاؤُهَا ، وَلَا أَذْنَابَهَا ; فَإِنَّهَا مَذَابُّهَا
Передал нам Саид, сказав: сообщил нам Ибрахим ибн Сулейман Абу Исмаил аль-Муаддиб от аль-Ахваса ибн Хакима, от Рашида ибн Сада, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Не стригите гривы лошадям, ибо это их тепло, и не стригите их хвосты, ибо это их защита
- Хадис 3968Сунан Са‘ид бин МансурموقوفГлава о том, что передается о тех, кто принял ислам после взятия Меккиحَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ : نَا ابْنُ عَيَّاشٍ ، عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ أَبِي مَرْيَمَ ، عَنْ عَطِيَّةَ بْنِ قَيْسٍ ، وَرَاشِدِ بْنِ سَعْدٍ ، وَحَبِيبِ بْنِ عُبَيْدٍ ، وَحَكِيمِ بْنِ عُمَيْرٍ ، وَضَمْرَةَ بْنِ حَبِيبٍ ، قَالُوا : «إِذَا دَخَلَ عَسْكَرُ الْقَوْمِ وَقَدْ غَنِمُوا ، وَإِنْ لَمْ يَشْهَدُوا الْقِتَالَ وَالْفَتْحَ فَلَا شَيْءَ لَهُمْ مِنَ الْغَنِيمَةِ
Передал нам Са‘ид, сказав: сообщил нам Ибн ‘Айяш, со слов Абу Бакра ибн Абу Марьяма, со слов ‘Атыйи ибн Кайса, Рашида ибн Са‘да, Хабиба ибн ‘Убайда, Хакима ибн ‘Умайра и Дамры ибн Хабиба, что они сказали: «Если войско прибыло, когда добыча уже захвачена, но они не присутствовали при самом сражении и
- Хадис 3972Сунан Са‘ид бин МансурموقوفГлава о том, что передано о доле для проводника и гонцаحَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ : نَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ ، عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ أَبِي مَرْيَمَ ، عَنْ عَطِيَّةَ بْنِ قَيْسٍ ، وَرَاشِدِ بْنِ سَعْدٍأَنَّ « الْبَرِيدَ ، وَالدَّلِيلَ ، وَالرَّسُولَ يَبْعَثُهُ إِلَى الْإِمَامِ مِنَ الْمُعَسْكَرِ أَنَّهُ يَجْرِي لَهُمْ سَهْمُهُمْ مَعَ الْمُسْلِمِينَ ، وَقَدْ تَخَلَّفَ عُثْمَانُ يَوْمَ بَدْرٍ ، فَأَجْرَى لَهُ سَهْمًا مِنَ الْغَنِيمَةِ
Передал нам Са‘ид, сказав: сообщил нам Исма‘иль ибн ‘Айяш, со слов Абу Бакра ибн Абу Марьяма, со слов ‘Атыйи ибн Кайса и Рашида ибн Са‘да, что «гонцу, проводнику и посланнику, которого отправляют к предводителю из лагеря, полагается доля вместе с мусульманами. ‘Усман остался позади в день Бадра, но