Ибн Абдус Мухаммад ибн Ахмад ибн Абдуль-Вахид · передача: от кого → кому

Ибн Абдус Мухаммад ибн Ахмад ибн Абдуль-Вахид→Ибн ‘Ади

Найдено: 5

Хадис 446Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о дозволении этого в отношении строений
أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَمْرٍو مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْأَدِيبُ - قَدِمَ عَلَيْنَا قَصَبَةَ خُسْرَوْجِرْدَ - أَنَا أَبُو أَحْمَدَ بْنُ عَدِيٍّ ، أَنَا أَبُو عَبْدِ الْمَلِكِ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدِ الْوَاحِدِ بِصُورَ ، نَا يَعْقُوبُ بْنُ كَعْبٍ الْحَلَبِيُّ ، نَا حَاتِمٌ ، عَنْ عِيسَى الْخَيَّاطِ قَالَ :
قُلْتُ لِلشَّعْبِيِّ : وَأَنَا أَعْجَبُ مِنِ اخْتِلَافِ أَبِي هُرَيْرَةَ وَابْنِ عُمَرَ قَالَ نَافِعٌ : عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، دَخَلْتُ بَيْتَ حَفْصَةَ فَحَانَتْ مِنِّي الْتِفَاتَةٌ ، فَرَأَيْتُ كَنِيفَ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - مُسْتَقْبِلَ الْقِبْلَةِ . وَقَالَ أَبُو هُرَيْرَة
(Сообщил нам) Абу Амр Мухаммад ибн Абдуллах аль-Адиб — прибывший к нам в центр Хусроуджирда — сообщил нам Абу Ахмад ибн ‘Адий, сообщил нам Абу Абдуль-Малик Мухаммад ибн Ахмад ибн Абдуль-Вахид в Сурe, передал нам Я‘куб ибн Ка‘б аль-Халаби, передал нам Хатим от ‘Исы аль-Хайята, который сказал: «Я сказ
Хадис 1043Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава, указывающая на то, что чистая земля (саид) — это именно песок и пыль (почва)
وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَمْرٍو الْأَدِيبُ ، أَنَا أَبُو أَحْمَدَ بْنُ عَدِيٍّ ، أَنَا أَبُو عَبْدِ الْمَلِكِ : مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدِ الْوَاحِدِ بِصُورَ ، ثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ كَعْبٍ الْحَلَبِيُّ ، ثَنَا ابْنُ إِدْرِيسَ ، عَنْ قَابُوسَ بْنِ أَبِي ظِبْيَانَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ :
الصَّعِيدُ الْحَرْثُ ؛ حَرْثُ الْأَرْضِ
«Са‘ид — это пахота; пахота земли».
Хадис 3268Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о сокровенных частях тела свободной женщины
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَلِيٍّ الرُّوذْبَارِيُّ ، أَنْبَأَ أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ ، ثَنَا أَبُو دَاوُدَ ، ثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ كَعْبٍ الْأَنْطَاكِيُّ ، وَمُؤَمَّلُ بْنُ الْفَضْلِ الْحَرَّانِيُّ ، قَالَا : ثَنَا الْوَلِيدُ ، هُوَ ابْنُ مُسْلِمٍ ( ح ) وَأَخْبَرَنَا أَبُو سَعْدٍ الْمَالِينِيُّ ، أَنْبَأَ أَبُو أَحْمَدَ بْنُ عَدِيٍّ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدِ الْوَاحِدِ بْنِ عُبْدُوسٍ ، ثَنَا مُوسَى بْنُ أَيُّوبَ النَّصِيبِيُّ ، ثَنَا الْوَلِيدُ عَنْ سَعِيدِ بْنِ بَشِيرٍ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ خَالِدِ بْنِ دُرَيْكٍ ، عَنْ عَائِشَةَ
أَنَّ أَسْمَاءَ بِنْتَ أَبِي بَكْرٍ دَخَلَتْ عَلَى رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَعَلَيْهَا ثِيَابٌ شَامِيَّةٌ رِقَاقٌ ، فَأَعْرَضَ عَنْهَا ، ثُمَّ قَالَ : مَا هَذَا يَا أَسْمَاءُ ؟ إِنَّ الْمَرْأَةَ إِذَا بَلَغَتِ الْمَحِيضَ لَمْ يَصْلُحْ أَنْ يُرَى مِنْهَا إِلَّا هَذَا وَهَذَا
(Сообщил нам) Абу ‘Али ар-Рудбари, сообщил нам Абу Бакр Мухаммад ибн Бакр, передал нам Абу Дауд, передал нам Я‘куб ибн Ка‘б аль-Антаки и Муаммаль ибн аль-Фадль аль-Харрани, которые сказали: передал нам аль-Валид, то есть ибн Муслим, (передал нам также) и сообщил нам Абу Са‘д аль-Малини, сообщил нам
Хадис 20378Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, с кем советуются
( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو سَعْدٍ الْمَالِينِيُّ ، أَنْبَأَ أَبُو أَحْمَدَ بْنُ عَدِيٍّ الْحَافِظُ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْوَاحِدِ بْنِ عُبْدُوسٍ ، ثَنَا مُوسَى بْنُ أَيُّوبَ النَّصِيبِيُّ ، ثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ ، ثَنَا زُهَيْرُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْقَاسِمِ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَائِشَةَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهَا - قَالَتْ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :
إِذَا أَرَادَ اللهُ بِالْأَمِيرِ خَيْرًا ، جَعَلَ لَهُ وَزِيرَ صِدْقٍ ، إِنْ نَسِيَ ذَكَّرَهُ ، وَإِنْ ذَكَرَ أَعَانَهُ ، وَإِذَا أَرَادَ غَيْرَ ذَلِكَ ، جَعَلَ لَهُ وَزِيرَ سُوءٍ ، إِنْ نَسِيَ لَمْ يُذَكِّرْهُ ، وَإِنْ ذَكَرَ لَمْ يُعِنْهُ
(И сообщил нам) Абу Са‘д аль-Малини, сообщил нам Абу Ахмад ибн Адий аль-Хафиз, передал нам Мухаммад ибн Абд аль-Вахид ибн Абдус, передал нам Муса ибн Айюб ан-Насиби, передал нам аль-Валид ибн Муслим, передал нам Зухайр ибн Мухаммад, от Абд ар-Рахмана ибн аль-Касима, от его отца, от Аиши (да будет до
Хадис 20636Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о тех, кто говорил, что свидетельство такого-то не принимается
أَخْبَرَنَا ) أَبُو سَعْدٍ الْمَالِينِيُّ ، أَنْبَأَ أَبُو أَحْمَدَ بْنُ عَدِيٍّ الْحَافِظُ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدِ الْوَاحِدِ بِصُورَ ، ثَنَا مُوسَى بْنُ أَيُّوبَ النَّصِيبِيُّ ( ح ) قَالَ : وَثَنَا أَبُو أَحْمَدَ قَالَ : وَثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ إِسْحَاقَ بِدِمَشْقَ ، ثَنَا دُحَيْمٌ قَالَا : ثَنَا مَرْوَانُ بْنُ مُعَاوِيَةَ عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي زِيَادٍ الدِّمَشْقِيِّ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ عُرْوَةَ ، عَنْ عَائِشَةَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهَا - قَالَتْ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :
لَا تَجُوزُ شَهَادَةُ خَائِنٍ وَلَا خَائِنَةٍ ، وَلَا مَجْلُودِ حَدٍّ ، وَلَا ذِي غِمْرٍ لِأَخِيهِ ، وَلَا مُجَرَّبٍ عَلَيْهِ شَهَادَةُ زُورٍ ، وَلَا ظَنِينٍ فِي وَلَاءٍ وَلَا قَرَابَةٍ
Сообщил нам Абу Са‘д аль-Малини, передал нам Абу Ахмад бин ‘Ади аль-Хафиз, передал нам Мухаммад бин Ахмад бин ‘Абдуль-Вахид в Сизе, передал нам Муса бин Айюб ан-Насиби (и в другой цепи) сказал: и передал нам Абу Ахмад, который сказал: и передал нам ‘Абдуррахман бин Исхак в Дамаске, передал нам Духай