Джунайд ибн аль-‘Ала ат-Тайми
جنيد بن العلاء التيمي
Порицание — только от критиков, не имамов: в расчёт не берётся
Сведения
- Полное имя
- Джунайд ибн аль-‘Ала ибн Абу Дахраجنيد بن العلاء بن أبي دهرة
- Кунья
- Абу Хазимأبو خازم
- Происхождение
- ат-Теймиالتيمي
Формы имени в иснадах · 5
как передатчик назван в тексте иснадов, с числом упоминаний
- جُنَيْدٌ أَبُو حَازِمٍ التَّيْمِيُّ1
- جُنَيْدَ بْنَ الْعَلَاءِ بْنِ أَبِي هُرَيْرَةَ1
- جُنَيْدُ بْنُ أَبِي وَهْرَةَ1
- جُنَيْدُ بْنُ الْعَلَاءِ1
- جُنَيْدِ بْنِ أَبِي وَهْرَةَ التَّيْمِيِّ1
Абу Хатим ар-Рази◈ имам джарха и та‘диля195 — 279 г.х.
Сказал Абу Хатим: «Благ в хадисах (салих аль-хадис)»
قال أبو حاتم : صالح الحديث
Абу Хатим ар-Рази◈ имам джарха и та‘диля195 — 279 г.х.
Передал от Абу ад-Дарды — мурсаль. Передавали от него некоторые люди — от Ибрахима ибн Абу ‘Абля, от Умм ад-Дарды; а также передавал от: Муджалида, ‘Абд аль-Малика ибн Абу Башира и некоторых сподвижников Ибн Мас‘уда. Передавали от него: ‘Абд ар-Рахим ибн Сулейман, Абу Усама и Мухаммад ибн Бишр аль-‘Абди. Я слышал, как мой отец говорил это, и слышал, как он говорил: «Джунайд ибн Абу Дахра — благ в хадисах»
روى عن أبي الدرداء ، مرسل . روى عنه بعضهم ، عن إبراهيم بن أبي عبلة ، عن أم الدرداء ، وروى عن : مجالد ، وعبد الملك بن أبي بشير ، وبعض أهل ابن مسعود ، روى عنه عبد الرحيم بن سليمان ، وأبو أسامة ، ومحمد بن بشر العبدي ، سمعت أبي يقول ذلك ، وسمعته يقول : جنيد بن أبي دهرة صالح الحديث
Ибн Хиббан◈ имам джарха и та‘диля270 — 354 г.х.
И сказал Ибн Хиббан: «Передавал от Абу ад-Дарды и Ибн ‘Умара, но не видел их. От него передавали ‘Абд ар-Рахим ибн Сулейман и Абу Усама. Следует избегать его хадисов»
وقال ابن حبان : روى عن أبي الدرداء ، وابن عمر ، ولم يرهما ، وعنه عبد الرحيم بن سليمان ، وأبو أسامة ينبغي مجانبة حديثه
Ибн Хиббан◈ имам джарха и та‘дилямутасахиль270 — 354 г.х.
И продолжение слов Ибн Хиббана: «Он занимался тадлисом, а Абу Дахра — это кунья аль-‘Аля'». И упомянул его Ибн Хиббан также в «Ас-Сикат»
وبقية كلام ابن حبان : كان يدلس ، وأبو دهرة كنية العلاء . وذكره ابن حبان في "الثقات" أيضا
аль-Баззармутасахиль? — 294 г.х.
И сказал аль-Баззар: «Ибн Абу Дахра куфиец, нет в нем проблем, умер в давние времена»
وقال البزار : ابن أبي دهرة كوفي ليس به بأس مات قديما
И сказал аль-Азди: «Слабый в хадисах (лейин аль-хадис)»
وقال الأزدي : لين الحديث
аз-Захабипоздний составитель673 — 748 г.х.
Таби‘ин
تابعي
аз-Захабипоздний составитель673 — 748 г.х.
Я говорю: «Он — Джунайд ибн Абу Дахра, у него есть длинный, отвергнутый хадис омовения покойника во втором хадисе Ибн ас-Саввафа»
قلت : هو جنيد بن أبي دهرة له حديث في غسل الميت طويل منكر في ثاني حديث ابن الصواف
Ибн Хаджарпоздний составитель773 — 852 г.х.
Джунайд ибн аль-‘Аля ат-Тайми: слабый передатчик; Ибн Хиббан указал, что он совершал тадлис от казненного лжеца Мухаммада ибн Са‘ида аль-Маслуба.
جنيد بن العلاء التيمي: ضعيف، قال ابن حبان: كان يدلس عن محمد بن سعيد المصلوب ويروي ما سمع منه عن شيوخه.
Справочник имамов: строгость — по строгому правилу (мутасахиль, если так называет хоть один признанный авторитет)