Бахлюль ибн ‘Убейд аль-Кинди
بهلول بن عبيد الكندي
Сведения
- Полное имя
- Бахлюль ибн ‘Убейдبهلول بن عبيد
- Кунья
- Абу ‘Убайдأبو عبيد
- Происхождение
- аль-Кинди, аль-Куфи, аль-Фариси, аль-Басриالكندي ، الكوفي ، الفارسي ، البصري
Формы имени в иснадах · 1
как передатчик назван в тексте иснадов, с числом упоминаний
- بُهْلُولُ بْنُ عُبَيْدٍ3
Абу Зур‘а ар-Рази◈ имам джарха и та‘диля200 — 268 г.х.
Сказал Абу Зур‘а: «Ничтожный (лейса би-шай’)
وقال أبو زرعة : ليس بشيء
Абу Зур‘а ар-Рази◈ имам джарха и та‘диля200 — 268 г.х.
Абу Зур‘у спросили о Бахлуле ибн ‘Убайде, и он сказал: «Ничтожный, отвергаемый в хадисах (мункар аль-хадис), с тебя достаточно этого как указания на его слабость (да‘ф)». Он оставил его хадисы и не читал их нам, и у него были хадисы от Абу ‘Убайды аль-Фадля ибн аль-Фадля от него».
سئل أبو زرعة عن بهلول بن عبيد فقال : ليس بشيء منكر الحديث حسبك به ضعفا ، وترك حديثه ولم يقرأه علينا ، وكان عنده عن أبي عبيدة الفضل بن الفضل عنه
Абу Хатим ар-Рази◈ имам джарха и та‘дилястрогий195 — 279 г.х.
Сказал Абу Хатим: «Слабый в хадисах (да‘иф аль-хадис), никчёмный (захиб)».
قال أبو حاتم : ضعيف الحديث ذاهب
Абу Хатим ар-Рази◈ имам джарха и та‘дилястрогий195 — 279 г.х.
Я спросил своего отца о Бахлуле ибн ‘Убайде, и он сказал: «Он слабый в хадисах, никчёмный».
سألت أبي عن بهلول بن عبيد ، فقال : هو ضعيف الحديث ذاهب
Ибн Хиббан◈ имам джарха и та‘дилястрогий270 — 354 г.х.
Сказал ибн Хиббан: «Он ворует хадисы».
وقال ابن حبان : يسرق الحديث
Ибн ‘Ади◈ имам джарха и та‘диля277 — 365 г.х.
Сказал ибн ‘Ади: «Басриец, не из тех (на кого опираются)».
وقال ابن عدي : بصري ليس ذاك
Ибн ‘Ади◈ имам джарха и та‘диля277 — 365 г.х.
«Не из тех».
ليس بذاك
Ибн ‘Ади◈ имам джарха и та‘диля277 — 365 г.х.
Ибн ‘Ади привел ряд хадисов и сказал: «У этого Бахлуля есть и другие хадисы, помимо тех, что я упомянул, их немного, и в его хадисах от тех, от кого он передавал, есть сомнения. Его хадисы от Абу Исхака более отвергаемые, чем от других. Я упомянул его лишь для того, чтобы показать, что его хадисы не из тех, в которых его поддерживают надёжные (сикат) передатчики, и я не видел, чтобы кто-либо из занимавшихся наукой о передатчиках (риджаль) высказывался о нём».
ثنا محمد بن هارون بن سليمان الحريري ، ومحمد بن عبد الواحد الناقد ، قالا : ثنا الحسين بن أبي زيد ، ثنا بهلول بن عبيد الكندي ، ثنا أبو إسحاق السبيعي ، عن الحارث ، عن علي ، سئل رسول الله صلى الله عليه وسلم أي الأعمال أزكى ؟ قال : " كسب المرء بيديه وكل بيع مبرور " . ثنا القاسم بن الليث الرسعني ، ثنا موسى بن مروان ، ثنا بهلول بن عبيد البصري ، عن أبي إسحاق السبيعي ، عن أبي عبيدة ، عن عبد الله : سئل النبي صلى الله عليه وسلم أي الأعمال أفضل ؟ قال : " الصلاة لوقتها ، وبر الوالدين ، والجهاد في سبيل الله ، ولو استزدته لزادني " . ثنا إسحاق بن عبد الله الكوفي ، ثنا الحسين بن منصور الدباغ ، ثنا بهلول بن عبيد الكوفي ، ثنا أبو إسحاق السبيعي ، عن الحارث ، سمعت عليا يقول : " أول من أسلم من الرجال أبو بكر ، وأول من صلى إلى القبلة مع النبي صلى الله عليه وسلم علي " . ثنا إبراهيم بن إسماعيل بن الفرج ، ثنا الربيع بن سليمان - يعني الجيزي - ثنا أبو عبيد بهلول بن عبيد قال : ثنا [ عبد الملك ] بن جريج ، سمعت عطاء يذكر ، عن ابن عباس ، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : " من وقر أهل البدع فقد أعان على هدم الإسلام " . أخبرنا إسحاق بن إبراهيم بن يونس ، ثنا الحسن بن قزعة ، ثنا بهلول - يعني - ابن عبيد ، عن إسماعيل ، عن قيس ، عن جرير " أن النبي صلى الله عليه وسلم مسح على الخفين " . ثنا إسحاق بن إبراهيم ، ثنا الحسن ، ثنا بهلول ، سمعت سلمة بن كهيل ، عن ابن عمر ، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " ليس على أهل لا إله إلا الله وحشة في الموت ولا في النشور ، وكأني بهم عند الصيحة وهم ينفضون [ شعورهم من ] التراب يقولون : الحمد لله الذي أذهب عنا الحزن " . ولبهلول هذا غير ما ذكرت من الحديث قليل ، وأحاديثه عمن روى عنه فيه نظر . وحديثه عن أبي إسحاق أنكر منه عن غيره ، وإنما ذكرته لأبين أن أحاديثه ليس مما يتابعه الثقات عليها ، ولم أر لمن تكلم في الرجال فيه كلاما
аль-Хаким◈ имам джарха и та‘диля321 — 405 г.х.
Сказал аль-Хаким: «Передавал вымышленные хадисы».
وقال الحاكم : روى أحاديث موضوعة
Зухайр ибн Харб160 — 234 г.х.
Сказал Махмуд ибн Гайлан: «Ахмад, ибн Ма‘ин и Абу Хайсама отбросили его».
وقال محمود بن غيلان : أسقطه أحمد وابن معين وأبو خيثمة
аль-Баззар? — 294 г.х.
Сказал аль-Баззар: «Бахлуль не является сильным».
وقال البزار : بهلول ليس بالقوي
Са‘ид ибн аль-Марзубан? — 140 г.х.
Сказал Абу Са‘ид аль-Баккаль: «Передавал вымышленные (мауду‘ат) хадисы».
وقال أبو سعيد البقال : روى موضوعات
Ибн Юнус аль-Мисри281 — 347 г.х.
Сказал ибн Юнус в «Тарих аль-Гураба’»: «Из жителей Персии, отвергаемый в хадисах (мункар аль-хадис)».
وقال ابن يونس في تاريخ الغرباء : من أهل فارس ، منكر الحديث
Справочник имамов: строгость — по строгому правилу (мутасахиль, если так называет хоть один признанный авторитет)