Хадисы передатчика

Найдено: 6все

Хадис 1656Шарх ма‘ани аль-асарمرفوع
Глава о молитве витр
حَدَّثَنَا أَبُو الْعَوَّامِ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ الْجَبَّارِ الْمُرَادِيُّ قَالَ : ثَنَا خَالِدُ بْنُ نِزَارٍ الْأَيْلِيُّ ، قَالَ : ثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي الزِّنَادِ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ السَّبْعَةِ ، سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ ، وَعُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ ، وَالْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ ، وَأَبِي بَكْرِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، وَخَارِجَةَ بْنِ زَيْدٍ ، وَعُبَيْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ اللهِ ، وَسُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ ، فِي مَشْيَخَةٍ سِوَاهُمْ أَهْلِ فِقْهٍ وَصَلَاحٍ وَفَضْلٍ ، وَرُبَّمَا اخْتَلَفُوا فِي الشَّيْءِ فَأَخَذَ بِقَوْلِ أَكْثَرِهِمْ وَأَفْضَلِهِمْ رَأْيًا . فَكَانَ مِمَّا وَعَيْتُ عَنْهُمْ عَلَى هَذِهِ الصِّفَةِ
أَنَّ الْوِتْرَ ثَلَاثٌ لَا يُسَلِّمُ إِلَّا فِي آخِرِهِنَّ
Передал нам Абу аль-Аввам Мухаммад ибн Абдуллах ибн Абдульджаббар аль-Муради, сказав: передал нам Халид ибн Низар аль-Айли, сказав: передал нам Абдуррахман ибн Аби аз-Зинад от своего отца, от семерых: Саида ибн аль-Мусайяба, Урвы ибн аз-Зубайра, аль-Касима ибн Мухаммада, Абу Бакра ибн Абдуррахмана,
Хадис 1791Шарх ма‘ани аль-асарمرفوع
Глава о том, как совершается испрашивание дождя и совершается ли при этом молитва
حَدَّثَنَا رَوْحُ بْنُ الْفَرَجِ ، قَالَ : ثَنَا هَارُونُ بْنُ سَعِيدِ بْنِ الْهَيْثَمِ الْأَيْلِيُّ قَالَ : ثَنَا خَالِدُ بْنُ نِزَارٍ ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ مَبْرُورٍ ، عَنْ يُونُسَ بْنِ يَزِيدَ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهَا قَالَتْ :
شَكَا النَّاسُ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قُحُوطَ الْمَطَرِ ، فَأَمَرَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِمِنْبَرٍ ، فَوُضِعَ فِي الْمُصَلَّى ، وَوَعَدَ النَّاسَ يَخْرُجُونَ يَوْمًا . قَالَتْ عَائِشَةُ رَضِيَ اللهُ عَنْهَا : وَخَرَجَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ ع
Передал нам Раух ибн аль-Фарадж, сказав: передал нам Харун ибн Са‘ид ибн аль-Хайсам аль-Айли, сказав: передал нам Халид ибн Низар от аль-Касима ибн Мабрура, от Юнуса ибн Язида, от Хишама ибн ‘Урвы, от его отца, от ‘Аиши, да будет доволен ею Аллах, которая сказала: «Люди пожаловались Посланнику Аллах
Хадис 4721Шарх ма‘ани аль-асарمرفوع
Глава о словах человека при смерти: «Если я умру, то такой-то убил меня»
وَقَدْ حَدَّثَنَا نَصْرُ بْنُ مَرْزُوقٍ ، قَالَ : ثَنَا خَالِدُ بْنُ نِزَارٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا نَافِعُ بْنُ عُمَرَ ، عَنِ ابْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ قَالَ :
كُنْتُ عَامِلًا لِابْنِ الزُّبَيْرِ عَلَى الطَّائِفِ فَكَتَبْتُ إِلَى ابْنِ عَبَّاسٍ فِي امْرَأَتَيْنِ كَانَتَا فِي بَيْتٍ تَخْرِزَانِ حَرِيرًا لَهُمَا ، فَأَصَابَتْ إِحْدَاهُمَا يَدَ صَاحِبَتِهَا بِالْإِشْفَى فَجَرَحَتْهَا ، فَخَرَجَتْ وَهِيَ تَدْمَى ، وَفِي الْحُجْرَةِ حِدَاتٌ ، فَقَالَتْ : أَصَاب
Передал нам Наср ибн Марзук, сказав: передал нам Халид ибн Низар, сказав: сообщил нам Нафи‘ ибн ‘Умар, от Ибн Аби Мулейки, который сказал: «Я был наместником Ибн аз-Зубайра в ат-Таифе, и я написал Ибн ‘Аббасу о двух женщинах, которые были в доме и шили шелк. Одна из них задела руку другой шилом и по
Хадис 5526Шарх ма‘ани аль-асарمرفوع
Глава о гибели залога в руках залогодержателя и каково постановление об этом
حَدَّثَنَا أَبُو الْعَوَّامِ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ الْجَبَّارِ الْمُرَادِيُّ ، قَالَ : ثَنَا خَالِدُ بْنُ نِزَارٍ الْأَيْلِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي الزِّنَادِ ، عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ :
كَانَ مَنْ أَدْرَكْتُ مِنْ فُقَهَائِنَا الَّذِينَ يُنْتَهَى إِلَى قَوْلِهِمْ ، مِنْهُمْ سَعِيدُ بْنُ الْمُسَيِّبِ ، وَعُرْوَةُ بْنُ الزُّبَيْرِ ، وَالْقَاسِمُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، وَأَبُو بَكْرِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، وَخَارِجَةُ بْنُ زَيْدٍ ، وَعُبَيْدُ اللهِ بْنُ عَبْدِ اللهِ فِي مَشْيَخَةٍ مِنْ نُ
Передал нам Абу аль-‘Аввам Мухаммад ибн ‘Абдуллах ибн ‘Абд аль-Джаббар аль-Муради, сказав: передал нам Халид ибн Низар аль-Айли, сказав: передал мне ‘Абд ар-Рахман ибн Абу аз-Зинад от своего отца, который сказал: «Те из наших правоведов, чьим словам следовали, которых я застал — среди них Са’ид ибн
Хадис 6301Шарх ма‘ани аль-асарموقوف
Глава о ношении шелка
حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ شُعَيْبٍ قَالَ : ثَنَا خَالِدُ بْنُ نِزَارٍ ، قَالَ : ثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ أَبِي رَوَّادٍ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ
أَنَّ امْرَأَةً سَأَلَتْهُ عَنْ لُبْسِ الْحَرِيرِ ، فَكَرِهَهُ . فَقَالَتْ : وَلِمَ ؟ فَقَالَ لَهَا : أَمَا إِذْ أَبَيْتِ فَسَأُخْبِرُكِ ، كُنَّا نَقُولُ : مَنْ لَبِسَهُ فِي الدُّنْيَا ، لَمْ يَلْبَسْهُ فِي الْآخِرَةِ
«Почему?». Он ответил ей: «Раз ты настаиваешь, я скажу тебе: мы говор
Хадис 6478Шарх ма‘ани аль-асарمرفوع
Глава о наложении одной ноги на другую
حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ شُعَيْبٍ ، قَالَ : ثَنَا خَالِدُ بْنُ نِزَارٍ الْأَيْلِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنِي السَّرِيُّ بْنُ يَحْيَى ، قَالَ : ثَنَا عُقَيْلٌ قَالَ :
قِيلَ لِلْحَسَنِ : قَدْ كَانَ يَكْرَهُ أَنْ يَضَعَ الرَّجُلُ إِحْدَى رِجْلَيْهِ عَلَى الْأُخْرَى ؟ فَقَالَ الْحَسَنُ : مَا أَخَذُوا ذَلِكَ إِلَّا عَنِ الْيَهُودِ .
«У аль-Хасана спросили: “Разве не порицалось, чтобы человек клал одну ногу на другую?” Аль-Хасан ответил: “Они переняли это только от иудеев”».