Передал нам Ибн Идрис от Ибн Джурейджа, от Хумайда Аль-А‘раджа, от Муджахида, что ‘Умар и ‘Усман возвращали женщин, отправившихся в хадж или ‘умру, пока они не завершали свой идду в своих домах.
Хумейд ибн Кайс аль-А‘радж→Ибн Джурайдж
- Хадис 14864Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО тех, кто считал порицаемым для женщины отправляться в хадж во время соблюдения срока ожидания (идда)حَدَّثَنَا ابْنُ إِدْرِيسَ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ عَنْ حُمَيْدٍ الْأَعْرَجِ عَنْ مُجَاهِدٍأَنَّ عُمَرَ وَعُثْمَانَ رَدَّا نِسْوَةً حَاجَّاتٍ وَمُعْتَمِرَاتٍ ، حَتَّى اعْتَدَدْنَ فِي بُيُوتِهِنَّ
- Хадис 19176Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧто говорили о разведенной женщине: разрешено ли ей совершать хадж в период ожидания (идда), и те, кто считал это порицаемымحَدَّثَنَا ابْنُ إِدْرِيسَ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ عَنْ حُمَيْدٍ الْأَعْرَجِ ]عَنْ مُجَاهِدٍ] [١]أَنَّ عُمَرَ وَعُثْمَانَ رَدَّا نِسْوَةً حَوَاجَّ أَوْ مُعْتَمِرَاتٍ حَتَّى اعْتَدَدْنَ فِي بُيُوتِهِنَّ
Передал нам Ибн Идрис от Ибн Джурейджа, от Хумайда аль-Араджа, от Муджахида, что Умар и Усман возвращали женщин, совершавших хадж или умру, чтобы они соблюдали идду в своих домах.
- Хадис 8801Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о собакахعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ :سَأَلْتُ عَطَاءً عَنِ الْكَلْبِ ؟ فَقَالَ : بَلَغَنَا أَنَّهُ " يُنْهَى عَنْ أَكْلِهِ .
Абд ар-Раззак передал от Ибн Джурейджа, который сказал: «Я спросил ‘Ата о собаке, и он ответил: «До нас дошло, что запрещено употреблять её в пищу».
- Хадис 9140Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава об обращениях за защитой к Дому (Каабе)عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ : أَخْبَرَنِي حُمَيْدٌ الْأَعْرَجُ ، عَنْ مُجَاهِدٍ قَالَ :جِئْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ وَهُوَ " يَتَعَوَّذُ بَيْنَ الرُّكْنِ وَالْبَابِ وَهُوَ مُتَّكِئٌ عَلَى يَدِ عِكْرِمَةَ مَوْلَاهُ " ، فَقُلْتُ : أَ ( ﴿سَاحِرَانِ تَظَاهَرَا ﴾) أَمْ سِحْرَانِ ؟ فَلَا يُرْجِعُهُمَا ، فَقَالَ عِكْرِمَةُ : ﴿سَاحِرَانِ تَظَاهَرَا ﴾أَكْثَرْتَ عَلَيْهِ
Абд ар-Раззак со слов Ибн Джурейджа передал: Хумайд аль-А‘радж сообщил мне от Муджахида, который сказал: «Я пришел к Ибн Аббасу, когда он совершал тааввуз между углом и дверью, опираясь на руку своего вольноотпущенника Икримы». Я спросил: «Два колдуна, которые поддерживают друг друга (сахирани тазах
- Хадис 12139Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о том, где отбывает срок траура женщина, у которой умер мужأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ قَالَ : أَخْبَرَنَا حُمَيْدٌ الْأَعْرَجُ ، عَنْ مُجَاهِدٍ قَالَ :كَانَ عُمَرُ ، وَعُثْمَانُ ، " يُرْجِعَانِهِنَّ حَوَاجَّ وَمُعْتَمِرَاتٍ مِنَ الْجُحْفَةِ وَذِي الْحُلَيْفَةِ
«Сообщил нам Ибн Джурайдж, сказавший: „Сообщил нам Хумейд аль-Аарадж от Муджахида, который сказал: „Умар ибн аль-Хаттаб и Усман возвращали совершавших хадж и умру женщин из аль-Джухфы и Зуль-Хуляйфы““».
- Хадис 16357Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о рабе, у которого рождаются свободные дети, после чего он получает свободуعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ : أَخْبَرَنِي حُمَيْدٌ الْأَعْرَجُ أَنَّ مُحَمَّدَ بْنَ إِبْرَاهِيمَ التَّيْمِيَّ أَخْبَرَهُأَنَّ الزُّبَيْرَ بْنَ الْعَوَّامِ قَدِمَ خَيْبَرَ فَإِذَا هُوَ بِفِتْيَانٍ أَعْجَبَهُ ظَرْفُهُمْ وَجَلَدُهُمْ فَقَالَ : " مَنْ هَؤُلَاءِ ؟ فَقِيلَ لَهُ : مَوَالٍ لِرَافِعِ بْنِ خَدِيجٍ قَالَ : " وَمِنْ أَيْنَ ؟ " قَالُوا : نَكَحَ غُلَامٌ لِلْأَعْرَابِ مَوْلَاةً لَهُ فَجَاءَتْ بِهَؤُلَاءِ ، فَابْتَا
Абд ар-Раззак со слов Ибн Джурейджа, который сказал: сообщил мне Хумейд аль-А‘радж, что Мухаммад бин Ибрахим ат-Тейми сообщил ему, что аз-Зубайр бин аль-Аввам прибыл в Хайбар и встретил там юношей, чья изящность и выносливость удивили его. Он спросил: «Кто это?» Ему ответили: «Это вольноотпущенники
- Хадис 19232Мусаннаф Абд ар-РаззакаГлава утонувшихأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، وَقَالَ حُمَيْدٌ الْأَعْرَجُ :يُؤْخَذُ مِيرَاثُ هَذَا فَيُجْعَلُ فِي مَالِ هَذَا ، وَيُؤْخَذُ مِيرَاثُ هَذَا فَيُجْعَلُ فِي مِيرَاثِ هَذَا
«Берется наследство этого и помещается в имущество этого, и берется наследство этого и помещается в наследство этого».
- Хадис 9126Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, как произносится тальбияأَخْبَرَنَا ) أَبُو بَكْرٍ : أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ وَأَبُو زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ قَالَا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ الْأَصَمُّ ، أَنْبَأَ الرَّبِيعُ ، أَنْبَأَ الشَّافِعِيُّ ، أَنْبَأَ سَعِيدٌ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ أَخْبَرَنِي حُمَيْدٌ الْأَعْرَجُ ، عَنْ مُجَاهِدٍ أَنَّهُ قَالَ :كَانَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يُظْهِرُ مِنَ التَّلْبِيَةِ لَبَّيْكَ اللَّهُمَّ لَبَّيْكَ . فَذَكَرَ التَّلْبِيَةَ قَالَ حَتَّى إِذَا كَانَ ذَاتَ يَوْمٍ وَالنَّاسُ يُصْرَفُونَ عَنْهُ كَأَنَّهُ أَعْجَبَهُ مَا هُوَ فِيهِ فَزَادَ فِيهَا لَبَّيْكَ إِنَّ الْعَيْشَ عَيْشُ الْآخِرَةِ
(Сообщил нам) Абу Бакр: Ахмад бин аль-Хасан и Абу Закария бин Абу Исхак сказали: передал нам Абу аль-Аббас аль-Асамм, сообщил нам ар-Раби‘, сообщил нам аш-Шафи‘и, сообщил нам Саид, от Ибн Джурейджа, сообщил мне Хумейд аль-А’радж, от Муджахида, который сказал: «Пророк (да благословит его Аллах и прив
- Хадис 13449Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, видя что-либо восхищавшее его, говорил: «Вот я перед Тобой! Поистине, истинная жизнь — это жизнь в ином мире»أَخْبَرَنَا ) أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ الْقَاضِي ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، أَنْبَأَ الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، أَنْبَأَ الشَّافِعِيُّ ، أَنْبَأَ سَعِيدٌ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، أَخْبَرَنِي حُمَيْدٌ الْأَعْرَجُ ، عَنْ مُجَاهِدٍ ؛ أَنَّهُ قَالَ :كَانَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يُظْهِرُ مِنَ التَّلْبِيَةِ : لَبَّيْكَ اللَّهُمَّ لَبَّيْكَ ، ( لَبَّيْكَ ) لَا شَرِيكَ لَكَ لَبَّيْكَ ، إِنَّ الْحَمْدَ وَالنِّعْمَةَ لَكَ وَالْمُلْكَ ، لَا شَرِيكَ لَكَ ، قَالَ : حَتَّى إِذَا كَانَ ذَاتَ يَوْمٍ وَالنَّاسُ يُصْرَفُونَ عَنْهُ كَأ
Сообщил нам Абу Бакр Ахмад бин аль-Хасан аль-Кади, передал нам Абу аль-ʿАббас Мухаммад бин Яʿкуб, передал нам ар-Рабиʿ бин Сулейман, передал нам аш-Шафиʿи, передал нам Саʿид от Ибн Джурейджа, сообщил мне Хумайд аль-Аʿрадж от Муджахида, который сказал: Пророк, да благословит его Аллах и приветствует,