Абдуррахман ибн Махди◈ имам джарха и та‘диля136 — 198 г.х.
И упомянул аль-Хаким со слов ад-Даракутни: «Подверг его джарху Ибн Махди и сказал: «Он был моим соседом и не ведал, что говорит»».
وذكر الحاكم عن الدارقطني : جرحه ابن مهدي ، وقال : كان جاري ولم يكن يدري أي شيء يقول .
Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘дилястрогий159 — 233 г.х.
Сказал ‘Аббас ад-Дури со слов Яхйи ибн Ма‘ина: «Слабый (да‘иф), не надёжный, и его хадис — ничто».
قال عباس الدوري عن يحيى بن معين : ضعيف ليس بثقة ، وليس حديثه بشيء
Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘дилястрогий159 — 233 г.х.
И сказали ‘Абдуллах ибн Ахмад ад-Дураки и Ахмад ибн Абу Хайсама со слов Яхйи: «Не надёжный».
وقال عبد الله بن أحمد الدورقي ، وأحمد بن أبي خيثمة ، عن يحيى : ليس بثقة
Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘дилястрогий159 — 233 г.х.
И сказал ‘Усман ибн Са‘ид со слов Яхйи: «Ничто».
وقال عثمان بن سعيد عن يحيى : ليس بشيء
Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘дилястрогий159 — 233 г.х.
Сказал ад-Дури со слов Ибн Ма‘ина: «Слабый (да‘иф), не надёжный, и его хадис — ничто».
قال الدوري ، عن ابن معين : ضعيف ليس بثقة، وليس حديثه بشيء
Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘дилястрогий159 — 233 г.х.
И сказал Ибн ад-Дураки и другие со слов Ибн Ма‘ина: «Не надёжный». И сказал ‘Усман ибн Са‘ид со его слов: «Ничто».
وقال ابن الدورقي وغيره ، عن ابن معين : ليس بثقة . وقال عثمان بن سعيد ، عنه : ليس بشيء
Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘дилястрогий159 — 233 г.х.
Сообщил нам Мухаммад ибн ‘Али, передал нам ‘Усман ибн Са‘ид ад-Дарими: «Я сказал Яхье ибн Ма‘ину: «А Хаммад ибн аль-Джа‘д?» Он ответил: «Ничто»».
أخبرنا محمد بن علي ، ثنا عثمان بن سعيد الدارمي قلت ليحيى بن معين : فحماد بن الجعد ؟ قال : ليس بشيء .
Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘дилястрогий159 — 233 г.х.
Передал нам Ахмад ибн ‘Али, передал нам ‘Абдуллах ибн ад-Дураки со слов Яхйи, который сказал: «Хаммад ибн аль-Джа‘д басрийский, не надёжный».
ثنا أحمد بن علي ، ثنا عبد الله بن الدورقي ، عن يحيى قال : حماد بن الجعد بصري ليس بثقة
Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘дилястрогий159 — 233 г.х.
Передал нам Ибн Хаммад, и передал нам Ибн Абу Бакр, сказавшие: «Передал нам ‘Аббас со слов Яхйи, который сказал: «Хаммад ибн аль-Джа‘д басрийский, и он не надёжный, и его хадис — ничто»». Ибн Хаммад добавил: «И он слабый (да‘иф)».
ثنا ابن حماد ، وحدثنا ابن أبي بكر قالا : حدثنا عباس ، عن يحيى ، قال : حماد بن الجعد بصري وليس بثقة ، وليس حديثه بشيء ، زاد ابن حماد : وهو ضعيف .
Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘дилястрогий159 — 233 г.х.
Рассказал нам ‘Абд ар-Рахман, сказавший: «Было прочитано ‘Аббасу ибн Мухаммаду ад-Дури, и он сказал: «Я слышал, как Яхья ибн Ма‘ин говорил: «Хаммад ибн аль-Джа‘д басрийский, не надёжный»»».
حدثنا عبد الرحمن ، قال : قرئ على العباس بن محمد الدوري ، قال : سمعت يحيى بن معين يقول : حماد بن الجعد بصري ليس بثقة
Абу Зур‘а ар-Рази◈ имам джарха и та‘диля200 — 268 г.х.
И сказал Абу Зур‘а: «Мягкий в хадисе (лин)».
وقال أبو زرعة : لين
Абу Зур‘а ар-Рази◈ имам джарха и та‘диля200 — 268 г.х.
И сказал Абу Зур‘а: «Мягкий в хадисе (лин)».
وقال أبو زرعة : لين
Абу Зур‘а ар-Рази◈ имам джарха и та‘диля200 — 268 г.х.
Рассказал нам ‘Абд ар-Рахман, сказавший: «У Абу Зур‘а спросили о Хаммаде ибн аль-Джа‘де, и он ответил: «Басриец, мягкий в хадисе (лин)»».
حدثنا عبد الرحمن ، قال : سئل أبو زرعة عن حماد بن الجعد فقال : بصري لين
ан-Насаи◈ имам джарха и та‘дилястрогий215 — 303 г.х.
И сказал ан-Насаи: «Слабый (да‘иф)».
وقال النسائي : ضعيف
ан-Насаи◈ имам джарха и та‘дилястрогий215 — 303 г.х.
И сказал ан-Насаи: «Слабый (да‘иф)».
وقال النسائي : ضعيف
ан-Насаи◈ имам джарха и та‘дилястрогий215 — 303 г.х.
Признали его слабым Ибн Ма‘ин и ан-Насаи.
ضعفه ابن معين والنسائي
ан-Насаи◈ имам джарха и та‘дилястрогий215 — 303 г.х.
И сказал ан-Насаи: «Хаммад ибн аль-Джа‘д слабый (да‘иф)».
وقال النسائي : حماد بن الجعد ضعيف
Ибн Хиббан◈ имам джарха и та‘дилястрогий270 — 354 г.х.
И сказал Абу Хатим ибн Хиббан: «Он передает от надёжных то, в чём за ним не следуют».
وقال أبو حاتم بن حبان : يروي عن الثقات ما لا يتابع عليه
Ибн Хиббан◈ имам джарха и та‘дилястрогий270 — 354 г.х.
И сказал Ибн Хиббан: «Он передает от надёжных то, в чём за ним не следуют».
وقال ابن حبان : يروي عن الثقات ما لا يتابع عليه .
Ибн Хиббан◈ имам джарха и та‘дилястрогий270 — 354 г.х.
И сказал Ибн Хиббан: «Имеющий отвергаемые хадисы (мункар аль-хадис), уединяется в передачах от надёжных тем, в чём за ним не следуют».
وقال ابن حبان : منكر الحديث ينفرد عن الثقات بما لا يتابع عليه
Ибн Хиббан◈ имам джарха и та‘дилястрогий270 — 354 г.х.
Я говорю: Ибн Хиббан также сказал: «Имеющий отвергаемые хадисы (мункар аль-хадис)». Затем он сказал: «Хаммад ибн Абу аль-Джа‘д — также басриец, передает от Катады. У него перепутались свитки, и он не умел ничего отличить, поэтому он заслужил оставления (матрук)». Я говорю: это тот самый Хаммад ибн аль-Джа‘д, и ранее уже приводилось высказывание Ибн Махди о нём в этом же ключе.
قلت : وقال ابن حبان أيضا : منكر الحديث، ثم قال : حماد بن أبي الجعد : بصري أيضا، يروي عن قتادة، اختلطت عليه صحائفه ، فلم يحسن أن يميز شيئا فاستحق الترك . قلت : هو حماد بن الجعد بعينه، وقد سبق قول ابن مهدي فيه بهذا المعنى
Ибн Хиббан◈ имам джарха и та‘дилястрогий270 — 354 г.х.
И сказал Ибн Хиббан: «И Хаммад ибн Абу аль-Джа‘д басрийский также, передавал от Катады, у него перепутались свитки, и он не умел ничего отличить, поэтому он заслужил оставления (матрук)». Он сказал: «И было сказано, что Хаммад ибн аль-Джа‘д и Хаммад ибн Абу аль-Джа‘д — одно лицо, но для меня это не стало очевидным, поэтому я выделил этого отдельно, а Аллах Всевышний знает лучше».
وقال ابن حبان : وحماد بن أبي الجعد بصري أيضا روى عن قتادة ، اختلطت عليه صحائفه فلم يحسن أن يميز شيئا ، فاستحق الترك . قال : وقد قيل : إن حماد بن الجعد وحماد بن أبي الجعد واحد ، ولم يتبين ذلك عندي ، فلهذا أفردت هذا عنه ، والله تعالى أعلم .
Ибн аль-Джаруд230 — 307 г.х.
И в книге Ибн аль-Джаруда: «Не надёжный, и его хадис — ничто».
وفي كتاب ابن الجارود : ليس بثقة ، وليس حديثه بشيء .
Абу аль-Араб Мухаммад ибн Ахмад? — 333 г.х.
И упомянули его Абу Джа‘фар ‘Укайли, ас-Саджи и Абу аль-‘Араб в «Сборниках слабых передатчиков».
وذكره أبو جعفر العقيلي والساجي وأبو العرب في « جملة الضعفاء » .
аль-Аздистрогий? — 374 г.х.
И упомянул его Ибн Хальфун в «ас-Сикат» и упомянул, что Абу аль-Фатх аль-Азди упомянул его в «Сборниках слабых передатчиков».
وذكره ابن خلفون في «الثقات» ، وذكر أن أبا الفتح الأزدي ذكره في « جملة الضعفاء » .
аль-‘Укайлистрогий? — 322 г.х.
И упомянули его Абу Джа‘фар ‘Укайли, ас-Саджи и Абу аль-‘Араб в «Сборниках слабых передатчиков».
وذكره أبو جعفر العقيلي والساجي وأبو العرب في « جملة الضعفاء » .
ас-Саджи? — 307 г.х.
И упомянули его Абу Джа‘фар ‘Укайли, ас-Саджи и Абу аль-‘Араб в «Сборниках слабых передатчиков».
وذكره أبو جعفر العقيلي والساجي وأبو العرب في « جملة الضعفاء » .
аз-Захабипоздний составитель673 — 748 г.х.
Мягкий в хадисе (лин).
لين
Ибн Хаджарпоздний составитель773 — 852 г.х.
Слабый (да‘иф).
ضعيف،

Справочник имамов: строгость — по строгому правилу (мутасахиль, если так называет хоть один признанный авторитет)

Передавал от · 2

От него передавали · 4

Хадисы по сборникам

Биографические источники

Техзиб аль-камаль — Юсуф ибн Абд ар-Рахман аль-Миззи (654 — 742 هـ)Shamela
Техзиб ат-техзиб — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
Аль-Кашиф фи маърифа риджаль аль-кутуб ас-ситта — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
Такриб ат-техзиб — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
Икмаль техзиб аль-камаль — Муглтай ибн Кылыдж аль-Бакджари (689 — 762 هـ)Shamela
Лисан аль-мизан — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
Аль-Камиль фи ад-ду‘афа — Абдуллах ибн Ади аль-Джурджани (277 — 365 هـ)Shamela
Тарих аль-Ислам — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
Аль-Джарх ва-т-та‘диль — Абд ар-Рахман ибн Мухаммад Ибн Аби Хатим ар-Рази (240 — 327 هـ)Shamela
Ад-Ду‘афа аль-кабир — Абу Джа‘фар Мухаммад ибн Амр аль-‘Укайли аль-Макки (? — 322 هـ)Shamela
Ат-Тарих аль-кабир — Мухаммад ибн Исмаил аль-Бухари (? — 256 هـ)Shamela