Передал нам Али ибн Абд аль-Азиз, передал нам Хаджжадж ибн аль-Минхаль, передал нам Хаммад ибн Саляма от Хаммада ибн Абу Сулеймана, от аш-Ша’би, что муж Фатимы бинт Кайс дал ей окончательный развод (баин), и Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: «Тебе не полагается ни со
Аш-Ша‘би→Хаммад ибн Абу Сулейман
- Хадис 22607Аль-Муджам аль-КабирمرفوعАмир аш-Шааби со слов Фатимы бинт Кайсحَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، ثَنَا حَجَّاجُ بْنُ الْمِنْهَالِ ، ثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ، عَنْ حَمَّادِ بْنِ أَبِي سُلَيْمَانَ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ،أَنَّ فَاطِمَةَ بِنْتَ قَيْسٍ ، طَلَّقَهَا زَوْجُهَا طَلَاقًا بَائِنًا ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : لَا نَفَقَةَ لَكِ وَلَا سُكْنَى
- Хадис 241Аль-Муджам аль-АусатمرفوعАхмад ибн Мухаммад ибн аль-Хаджадж аль-Мысриحَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ رِشْدِينَ قَالَ : نَا عَبْدُ الْغَفَّارِ بْنُ دَاوُدَ أَبُو صَالِحٍ الْحَرَّانِيُّ قَالَ : نَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ، عَنْ حَمَّادِ بْنِ أَبِي سُلَيْمَانَ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ . عَنْ فَاطِمَةَ بِنْتِ قَيْسٍ ،أَنَّ زَوْجَهَا ، طَلَّقَهَا ثَلَاثًا ، " فَلَمْ يَجْعَلْ لَهَا النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - سُكْنَى وَلَا نَفَقَةً
Передал нам Ахмад ибн Ришдин, сказав: сообщил нам Абдуль-Гаффар ибн Дауд Абу Салих аль-Харрани, сказав: сообщил нам Хаммад ибн Саляма от Хаммада ибн Абу Сулеймана, от аш-Ша’би, от Фатимы бинт Кайс, что ее муж дал ей тройной развод, и Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, не назначил ей ни
- Хадис 1077Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО человеке в состоянии полового осквернения, заболевшем ветрянкой или корьюحَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ ، عَنْ أَشْعَثَ ، عَنِ الْحَكَمِ وَحَمَّادٍ عَنْ إِبْرَاهِيمَ . وَعَنِ الْحَسَنِ وَالشَّعْبِيِّ :أَنَّهُمَ قَالُوا فِي الَّذِي بِهِ الْجُرْحُ ، وَالْمَحْصُوبُ وَالْمَجْدُورُ : يَتَيَمَّمُ
«Он совершает таяммум».
- Хадис 11962Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО человеке, у которого умирает родственник-многобожник: присутствует ли он при этом или нетحَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ حَمَّادٍ عَنِ الشَّعْبِيِّ قَالَ :مَاتَتْ أُمُّ الْحَارِثِ ابْنِ أَبِي رَبِيعَةَ - وَهِيَ نَصْرَانِيَّةٌ - فَشَهِدَهَا أَصْحَابُ مُحَمَّدٍ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
«Скончалась мать аль-Хариса ибн Аби Раби‘и — она была христианкой — и сподвижники Мухаммада, да благословит его Аллах и приветствует, присутствовали при этом».
- Хадис 20146Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعЧто говорили о диких животных, пугающих верблюдов и коровحَدَّثَنَا حَفْصٌ ، عَنْ أَشْعَثَ ، عَنِ الْحَكَمِ وَحَمَّادٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ وَالشَّعْبِيِّ أَنَّهُمَا قَالَا :إِذَا تَوَحَّشَ الْبَعِيرُ أَوِ الْبَقَرَةُ صُنِعَ بِهِمَا مَا يُصْنَعُ بِالْوَحْشِيَّةِ
«Если верблюд или корова одичали, то с ними поступают так же, как с дикими животными».
- Хадис 23332Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО том, кто сказал, что свидетельство представителей одной религиозной общины действительно только в отношении их единоверцевحَدَّثَنَا حَفْصٌ ، عَنْ أَشْعَثَ ، عَنِ الْحَكَمِ وَحَمَّادٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ وَالشَّعْبِيِّ وَالْحَسَنِ قَالُوا :لَا تَجُوزُ شَهَادَةُ أَهْلِ مِلَّةٍ إِلَّا عَلَى أَهْلِ مِلَّتِهَا : الْيَهُودِيُّ عَلَى الْيَهُودِيِّ ، وَالنَّصْرَانِيُّ عَلَى النَّصْرَانِيِّ
«Они сказали: “Не принимается свидетельство людей одной общины, кроме как против людей той же общины: иудея против иудея, христианина против христианина”».
- Хадис 9996Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعУчастие мусульманина в похоронной процессии неверующегоأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا الثَّوْرِيُّ ، عَنْ حَمَّادٍ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ قَالَ :مَاتَتْ أُمُّ الْحَارِثِ بْنِ أَبِي رَبِيعَةَ ، وَكَانَتْ نَصْرَانِيَّةً ، فَشَيَّعَهَا أَصْحَابُ مُحَمَّدٍ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
«Умерла мать аль-Хариса бин Аби Раби‘а, и она была христианкой, и сподвижники Мухаммада, да благословит его Аллах и приветствует, сопровождали ее похоронную процессию».
- Хадис 11764Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава: Клятва воздержания от близости (ила), за которой следует разводعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ حَمَّادٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ :إِذَا طَلَّقَ رَجُلٌ ، ثُمَّ آلَى ، وَآلَى ، ثُمَّ طَلَّقَ هَدَمَ الطَّلَاقُ ، وَلَيْسَ الْإِيلَاءُ بِشَيْءٍ إِلَّا أَنَّ عَلَيْهِ إِنْ جَامَعَ بَعْدَ ذَلِكَ كَفَّارَةً
Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Хаммада, со слов Ибрахима, который сказал: «Если мужчина развелся, а затем поклялся ила, или поклялся ила, а затем развелся, то развод аннулирует [ила], и ила не имеет никакого значения, за исключением того, что если он вступит в близость после этого, на нем лежит искуп
- Хадис 4238Шарх ма‘ани аль-асарمرفوعГлава о том, что причитается от мужа женщине, с которой разведены окончательным разводом (баин), в период ее иддаحَدَّثَنَا نَصْرُ بْنُ مَرْزُوقٍ وَسُلَيْمَانُ بْنُ شُعَيْبٍ قَالَا : ثَنَا الْخَصِيبُ بْنُ نَاصِحٍ قَالَ : ثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ، عَنْ حَمَّادٍ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، عَنْ فَاطِمَةَ بِنْتِ قَيْسٍأَنَّ زَوْجَهَا طَلَّقَهَا ثَلَاثًا ، فَأَتَتِ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ : لَا نَفَقَةَ لَكِ وَلَا سُكْنَى . قَالَ : فَأَخْبَرْتُ بِذَلِكَ النَّخَعِيَّ فَقَالَ : قَالَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ - وَأُخْبِرَ بِذَلِكَ : لَسْنَا بِتَارِكِي آيَةً مِنْ كِتَابِ اللهِ تَعَالَى وَقَوْ
Передали нам Наср ибн Марзук и Сулейман ибн Шу’айб, сказав: передал нам аль-Хасиб ибн Насих, сказав: передал нам Хаммад ибн Салама со слов Хаммада, со слов аш-Ша’би, со слов Фатимы бинт Кайс о том, что её муж дал ей тройной развод. Она пришла к Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, и он