Хадисы передатчика

Найдено: 12

Хадис 15357Мусаннаф Ибн Аби Шейбаموقوف
Глава о совмещении хаджа и умры
حَدَّثَنَا أَبُو الْأَحْوَصِ عَنْ مَنْصُورٍ عَنْ مَالِكِ بْنِ الْحَارِثِ عَنْ أَبِي نَصْرٍ أَنَّ عَلِيًّا قَالَ لَهُ :
لَبِّ بِهِمَا جَمِيعًا ، فَإِذَا قَدِمْتَ مَكَّةَ فَطُفْ لَهُمَا طَوَافَيْنِ ، طَوَافًا لِعُمْرَتِكَ وَطَوَافًا لِحَجَّتِكَ ، وَلَا تَحِلَّنَّ مِنْكَ حَرَامًا دُونَ يَوْمِ النَّحْرِ
Передал нам Абу аль-Ахвас от Мансура, от Малика ибн аль-Хариса, от Абу Насра, что Али сказал ему: «Вступай в ихрам для обоих (хаджа и умры) вместе. Когда прибудешь в Мекку, соверши два тавафа: один таваф для твоей умры, а другой — для твоего хаджа. И не выходи из состояния ихрама до дня жертвопринош
Хадис 8839Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о присоединении хадджа к умре
وَإِنَّمَا أَرَادَ ( مَا أَخْبَرَنَا ) أَبُو بَكْرٍ : مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ حِيدٍ ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ الْأَصَمُّ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عِيسَى بْنِ حَيَّانَ الْمَدَائِنِيُّ ، ثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ مَالِكِ بْنِ الْحَارِثِ ، عَنْ أَبِي نَصْرٍ ، قَالَ :
أَهْلَلْتُ بِالْحَجِّ فَأَدْرَكْتُ عَلِيًّا - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - فَقُلْتُ : إِنِّي أَهْلَلْتُ بِالْحَجِّ ، فَأَسْتَطِيعُ أَنْ أَضُمَّ إِلَيْهِ عُمْرَةً ؟ قَالَ : لَا ، لَوْ كُنْتَ أَهْلَلْتَ بِالْعُمْرَةِ ثُمَّ أَرَدْتَ أَنْ تَضُمَّ إِلَيْهَا الْحَجَّ ضَمَمْتَهُ ، وَإِذَا بَدَأْتَ بِالْحَجِّ فَلَ
Он лишь имел в виду то, (что сообщил нам) Абу Бакр: Мухаммад бин Али бин Мухаммад бин Али бин Хаид, (передал нам) Абу аль-Аббас аль-Асамм, (передал нам) Мухаммад бин Иса бин Хайян аль-Мадаини, (передал нам) Суфьян бин Уйейна, от Мансура, от Ибрахима, от Малика бин аль-Хариса, от Абу Насра, который с
Хадис 8840Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о присоединении хадджа к умре
( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ أَبُو عَمْرِو بْنُ مَطَرٍ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ مُحَمَّدٍ ، ثَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ مُعَاذٍ ، ثَنَا أَبِي ، ثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ مَنْصُورٍ سَمِعَ مَالِكَ بْنَ الْحَارِثِ ، عَنْ أَبِي نَصْرٍ السُّلَمِيِّ :
أَنَّهُ لَقِيَ عَلِيًّا وَقَدْ أَهَلَّ عَلِيٌّ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - بِالْحَجِّ وَالْعُمْرَةِ ، فَأَهَلَّ هُوَ بِالْحَجِّ قَالَ : فَقُلْتُ لِعَلِيٍّ : أُهِلُّ بِهِمَا جَمِيعًا ؟ فَقَالَ عَلِيٌّ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - : إِنَّمَا ذَلِكَ لَوْ كُنْتَ حِينَ ابْتَدَأْتَ دَعَوْتَ بِإِدَاوَتِكَ فَاغْتَسَ
(И сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз, (передал нам) Абу Амр бин Матар, (передал нам) Яхья бин Мухаммад, (передал нам) Убайдуллах бин Муаз, (передал нам) мой отец, (передал нам) Шу‘ба, от Мансура, слышавшего Малика бин аль-Хариса, от Абу Насра ас-Сулями о том, что он встретил Али, в то время как Ал
Хадис 9522Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о том, что совершающим муфрид и карин достаточно одного тавафа и одного сая после Арафата
( مَا أَخْبَرَنَا ) أَبُو بَكْرِ بْنُ الْحَارِثِ الْفَقِيهُ ، أَنْبَأَ عَلِيُّ بْنُ عُمَرَ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ صَاعِدٍ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ زُنْبُورٍ ، ثَنَا فُضَيْلُ بْنُ عِيَاضٍ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ مَالِكِ بْنِ الْحَارِثِ أَوْ مَنْصُورٍ ، عَنْ مَالِكِ بْنِ الْحَارِثِ ، عَنْ أَبِي نَصْرٍ قَالَ :
لَقِيتُ عَلِيًّا رَضِيَ اللهُ عَنْهُ وَقَدْ أَهْلَلْتُ بِالْحَجِّ وَأَهَلَّ هُوَ بِالْحَجِّ وَالْعُمْرَةِ فَقُلْتُ : هَلْ أَسْتَطِيعُ أَنْ أَفْعَلَ كَمَا فَعَلْتَ ؟ قَالَ : ذَلِكَ لَوْ كُنْتَ بَدَأْتَ بِالْعُمْرَةِ . قُلْتُ : كَيْفَ أَفْعَلُ إِذَا أَرَدْتُ ذَلِكَ ؟ قَالَ : تَأْخُذُ إِدَاوَةً مِنْ مَ
Сообщил нам Абу Бакр бин аль-Харис аль-Факих, сообщил нам ‘Али бин ‘Умар аль-Хафиз, передал нам Абу Мухаммад бин Са‘ид, передал нам Мухаммад бин Зунбур, передал нам Фудайль бин ‘Ияд, от Мансура, от Ибрахима, от Малика бин аль-Хариса (или: от Мансура, от Малика бин аль-Хариса), от Абу Насра, который
Хадис 3492Шарх ма‘ани аль-асарموقوف
Глава о том, в каком виде ихрама находился Пророк в прощальном паломничестве
وَقَدْ حَدَّثَنَا يُونُسُ ، قَالَ : ثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ - أَوْ مَالِكِ بْنِ الْحَارِثِ - عَنْ أَبِي نَصْرٍ قَالَ : (
أَهْلَلْتُ بِالْحَجِّ ، فَأَدْرَكْتُ عَلِيًّا رَضِيَ اللهُ عَنْهُ ، فَقُلْتُ : إِنِّي أَهْلَلْتُ بِالْحَجِّ ، أَفَأَسْتَطِيعُ أَنْ أَضُمَّ إِلَيْهِ ؟ ) فَقَالَ : ( لَا ، لَوْ كُنْتَ أَهْلَلْتَ بِالْعُمْرَةِ ، ثُمَّ أَرَدْتَ أَنْ تُضِيفَ إِلَيْهَا الْحَجَّ فَعَلْتَ
«Передал нам Суфьян от Мансура от Ибрахима — или Малика ибн аль-Хариса — от Абу Насра, который сказал: «Я вошел в ихрам для хаджа, затем встретил ‘Али, да будет доволен им Аллах, и сказал: «Я вошел в ихрам для хаджа, могу ли я присоединить к нему (умру)?». Он ответил: «Нет.
Хадис 3688Шарх ма‘ани аль-асарموقوف
Глава о том, сколько обходов (таваф) должен совершить совершающий хадж и умру одновременно (карин) за свою умру и за свой хадж
حَدَّثَنَا يُونُسُ ، قَالَ : ثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، أَوْ مَالِكِ بْنِ الْحَارِثِ ، عَنْ أَبِي نَصْرٍ ، قَالَ :
أَهْلَلْتُ بِالْحَجِّ ، فَأَدْرَكْتُ عَلِيًّا ، فَقُلْتُ لَهُ : إِنِّي أَهْلَلْتُ بِالْحَجِّ ، أَفَأَسْتَطِيعُ أَنْ أُضِيفَ إِلَيْهِ عُمْرَةً . قَالَ : ( لَا ، لَوْ كُنْتَ أَهْلَلْتَ بِالْعُمْرَةِ ، ثُمَّ أَرَدْتَ أَنْ تَضُمَّ إِلَيْهَا الْحَجَّ ، ضَمَمْتَهُ ) . قَالَ : قُلْتُ : كَيْفَ أَصْنَعُ إِذَ
«Я вступил в ихрам для хаджа, затем встретил ‘Али и сказал ему: «Я вступил в ихрам для хаджа, могу ли я добавить к нему умру?». Он ответил: «Нет. Если бы ты вступил в ихрам
Хадис 3689Шарх ма‘ани аль-асарموقوف
Глава о том, сколько обходов (таваф) должен совершить совершающий хадж и умру одновременно (карин) за свою умру и за свой хадж
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرَةَ ، قَالَ : ثَنَا أَبُو دَاوُدَ ، قَالَ : ثَنَا شُعْبَةُ ، قَالَ : أَخْبَرَنِي مَنْصُورٌ ، عَنْ مَالِكِ بْنِ الْحَارِثِ ، عَنْ أَبِي نَصْرٍ السُّلَمِيِّ ، عَنْ عَلِيٍّ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ ، مِثْلَهُ . قَالَ أَبُو دَاوُدَ : قَالَ مَنْصُورٌ :
فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لِمُجَاهِدٍ ، فَقَالَ : مَا كُنَّا نُفْتِي النَّاسَ إِلَّا بِطَوَافٍ وَاحِدٍ ، فَأَمَّا الْآنَ فَلَا
… подобное этому. Абу Дауд сказал: Мансур сказал: «Я упомянул об этом Муджахиду, и он сказал: «Мы не давали л
Хадис 3692Шарх ма‘ани аль-асарموقوف
Глава о том, сколько обходов (таваф) должен совершить совершающий хадж и умру одновременно (карин) за свою умру и за свой хадж
3692 3938 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ خُزَيْمَةَ ، قَالَ : ثَنَا حَجَّاجٌ ، قَالَ : ثَنَا أَبُو عَوَانَةَ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ مَالِكٍ ، عَنْ أَبِي نَصْرٍ ، مِثْلَهُ . 3939 - قَالَ مَنْصُورٌ : فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لِمُجَاهِدٍ ، فَقَالَ :
مَا كُنْتُ أُفْتِي النَّاسَ إِلَّا بِطَوَافٍ وَاحِدٍ ، فَأَمَّا الْآنَ فَلَا أَهْلَلْت بِالْحَجِّ فَأَدْرَكْت عَلِيًّا فَقُلْت لَهُ إِنِّي أَهْلَلْت بِالْحَجِّ أَفَأَسْتَطِيعُ أَنْ أُضِيفَ إِلَيْهِ عُمْرَةً قَالَ لَا لَوْ كُنْتُ أَهْلَلْت بِالْعُمْرَةِ ثُمَّ أَرَدْت أَنْ تَضُمَّ إِلَيْهَا الْحَجَّ ض
«Я упомянул об этом Муджахиду, и он сказал: «Я не давал людям фетв, кроме как об одном тавафе, а теперь — нет». «Я вступил
Хадис 4435Шарх мушкиль аль-асарموقوف
Глава о разъяснении трудности в том, что передается от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, относительно обязательного обхода (таваф) для совершающего умру и хадж вместе (каринь): один это обход или два
كَمَا حَدَّثَنَا يُونُسُ ، قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ أَوْ مَالِكِ بْنِ الْحَارِثِ ، عَنْ أَبِي نَصْرٍ ، قَالَ :
أَهْلَلْتُ بِالْحَجِّ ، فَأَدْرَكْتُ عَلِيًّا ، فَقُلْتُ لَهُ : إِنِّي أَهْلَلْتُ بِالْحَجِّ ، فَأَسْتَطِيعُ أَنْ أُضِيفَ إِلَيْهِ عُمْرَةً ؟ قَالَ : لَا ، لَوْ كُنْتَ أَهْلَلْتَ بِالْعُمْرَةِ ، ثُمَّ أَرَدْتَ أَنْ تَضُمَّ إِلَيْهَا الْحَجَّ ضَمَمْتَهُ . قَالَ : قُلْتُ لَهُ : كَيْفَ أَصْنَعُ إِذَا أ
Как передал нам Юнус, сказав: передал нам Суфьян от Мансура, от Ибрахима или Малика ибн аль-Хариса, от Абу Насра, сказав: «Я вошел в состояние ихрама для хаджа, затем встретил ‘Али и сказал ему: «Я вошел в состояние ихрама для хаджа, могу ли я добавить к нему ‘умру?». Он ответил: «Нет. Если бы ты во
Хадис 4436Шарх мушкиль аль-асарموقوف
Глава о разъяснении трудности в том, что передается от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, относительно обязательного обхода (таваф) для совершающего умру и хадж вместе (каринь): один это обход или два
وَكَمَا قَدْ حَدَّثَنَا بَكَّارُ بْنُ قُتَيْبَةَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، قَالَ : أَخْبَرَنِي مَنْصُورٌ ، عَنْ مَالِكِ بْنِ الْحَارِثِ ، عَنْ أَبِي نَصْرٍ السُّلَمِيِّ ، عَنْ عَلِيٍّ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ ، مِثْلَهُ . قَالَ أَبُو دَاوُدَ : قَالَ قَيْسٌ : قَالَ مَنْصُورٌ :
فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لِمُجَاهِدٍ ، فَقَالَ : مَا كُنْتُ أُفْتِي النَّاسَ إِلَّا بِطَوَافٍ وَاحِدٍ ، فَأَمَّا الْآنَ ، فَلَا
Как передал нам Баккар ибн Кутайба, сказав: передал нам Абу Дауд, сказав: передал нам Шу‘ба, сказав: сообщил мне Мансур от Малика ибн аль-Хариса, от Абу Насра ас-Сулями, от ‘Али, да будет доволен им Аллах, подобное. Абу Дауд сказал: Кайс сказал: Мансур сказал: «Я упомянул об этом Муджахиду, и он ска
Хадис 4437Шарх мушкиль аль-асарموقوف
Глава о разъяснении трудности в том, что передается от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, относительно обязательного обхода (таваф) для совершающего умру и хадж вместе (каринь): один это обход или два
4437 وَكَمَا حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ خُزَيْمَةَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا حَجَّاجُ بْنُ مِنْهَالٍ ، قَالَ :
حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ ، عَنْ سُلَيْمَانَ - يَعْنِي الْأَعْمَشَ - ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بِإِسْنَادِهِ مِثْلَهُ . أَهَلَّلَتْ بِالْحَجِّ فَأَدْرَكَتْ عُلْيَا فَقُلْت لَهُ إِنِّي أَهَلَّلَتْ بِالْحَجِّ فَأَسْتَطِيعُ أَنْ أُضِيفَ إِلَيْهِ عُمْرَة قَالَ لَا لَوْ كُنْت أَهَلَّلَتْ بِالْعُمْرَةِ ثُمَّ أ
Как передал нам Мухаммад ибн Хузейма, сказав: передал нам Хаджжадж ибн Минхаль, сказав: передал нам Абу ‘Авана от Сулеймана, то есть аль-А‘маша, от Ибрахима с его иснадом подобное: «Я вошел в состояние ихрама для хаджа, затем встретил ‘Али и сказал ему: «Я вошел в состояние ихрама для хаджа, могу ли
Хадис 4438Шарх мушкиль аль-асарموقوف
Глава о разъяснении трудности в том, что передается от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, относительно обязательного обхода (таваф) для совершающего умру и хадж вместе (каринь): один это обход или два
4438 وَكَمَا حَدَّثَنَا مُحَمَّدٌ ، قَالَ : حَدَّثَنَا حَجَّاجٌ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ مَالِكٍ ، عَنْ أَبِي نَصْرٍ مِثْلَهُ . قَالَ مَنْصُورٌ : فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لِمُجَاهِدٍ ، فَقَالَ :
مَا كُنْتُ لِأُفْتِيَ النَّاسَ إِلَّا بِطَوَافٍ وَاحِدٍ ، فَأَمَّا الْآنَ فَلَا . أَهَلَّلَتْ بِالْحَجِّ فَأَدْرَكَتْ عُلْيَا فَقُلْت لَهُ إِنِّي أَهَلَّلَتْ بِالْحَجِّ فَأَسْتَطِيعُ أَنْ أُضِيفَ إِلَيْهِ عُمْرَة قَالَ لَا لَوْ كُنْت أَهَلَّلَتْ بِالْعُمْرَةِ ثُمَّ أَرَدْت أَنْ تُضَمَّ إِلَيْهَا الْ
Как передал нам Мухаммад, сказав: передал нам Хаджжадж, сказав: передал нам Абу ‘Авана от Мансура, от Ибрахима, от Малика, от Абу Насра подобное. Мансур сказал: «Я упомянул об этом Муджахиду, и он сказал: «Я не выносил людям фетвы, кроме как об одном тавафе, но теперь — нет». «Я вошел в состояние их