Передал нам Абу Бакр бин Аби Шейба, передал нам ‘Аббад бин аль-‘Аввам, от Хусайна, от аш-Ша‘би, который сказал: «Я слышал, как ан-Ну‘ман бин Башир сказал: „Отец выделил мне в качестве милостини часть своего имущества, и моя мать ‘Амра бинт Раваха сказала: «Я не буду довольна, пока ты не призовешь в
Хусейн ибн Абдуррахман ас-Сулями→Аббад ибн аль-Аввам аль-Киляби
- Хадис 1623 V5Сахих МуслимمرفوعГлава о нежелательности отдавать предпочтение кому-то из детей при даренииحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، حَدَّثَنَا عَبَّادُ بْنُ الْعَوَّامِ ، عَنْ حُصَيْنٍ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ قَالَ : سَمِعْتُ النُّعْمَانَ بْنَ بَشِيرٍ .تَصَدَّقَ عَلَيَّ أَبِي بِبَعْضِ مَالِهِ فَقَالَتْ أُمِّي عَمْرَةُ بِنْتُ رَوَاحَةَ لَا أَرْضَى حَتَّى تُشْهِدَ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَانْطَلَقَ أَبِي إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِيُشْهِدَهُ عَلَى صَدَقَتِي فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْ
- Хадис 565Муснад ад-ДаримиموقوفГлава о передаче сведений от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и обучении суннамأَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عِيسَى ، حَدَّثَنَا عَبَّادٌ ، عَنْ حُصَيْنٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ :كَانَ عَبِيدَةُ يَأْتِي عَبْدَ اللهِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ كُلَّ خَمِيسٍ فَيَسْأَلُهُ عَنْ أَشْيَاءَ غَابَ عَنْهَا ، فَكَانَ عَامَّةُ مَا يُحْفَظُ عَنْ عَبْدِ اللهِ مِمَّا يَسْأَلُهُ عَبِيدَةُ عَنْهُ
Сообщил нам Мухаммад бин ‘Иса, передал нам ‘Аббад, от Хусайна, от Ибрахима, который сказал: ‘Убайда приходил к ‘Абдуллаху, да будет доволен им Аллах, каждый четверг и спрашивал его о вещах, которых он не застал. И большая часть того, что сохранено от ‘Абдуллаха — это то, о чем спрашивал его ‘Убайда.
- Хадис 701Муснад ад-ДаримиموقوفГлава об очищении водойأَخْبَرَنَا سَعِيدُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، عَنْ عَبَّادِ بْنِ الْعَوَّامِ ، عَنْ حُصَيْنِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ ذَرٍّ ، عَنِ الْمُسَيِّبِ بْنِ نَجَبَةَ قَالَ : حَدَّثَتْنِي عَمَّتِي ، وَكَانَتْ تَحْتَ حُذَيْفَةَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - :أَنَّ حُذَيْفَةَ كَانَ يَسْتَنْجِي بِالْمَاءِ
«Рассказала мне моя тетя, которая была замужем за Хузайфой, да будет доволен им Аллах, что Хузайфа совершал очищение водой».
- Хадис 15428Аль-Муджам аль-КабирمرفوعПредания с непрерывным иснадом, переданные Утбой ибн Фаркадомحَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ حَفْصٍ السَّدُوسِيُّ ، ثَنَا عَاصِمُ بْنُ عَلِيٍّ ، ثَنَا أَبِي ( ح ) . وَحَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ يَحْيَى الْحُلْوَانِيُّ ، ثَنَا سَعِيدُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، عَنْ عَبَّادِ بْنِ الْعَوَّامِ ، عَنْ حُصَيْنٍ قَالَ أَخْبَرَتْنِي أُمُّ عَاصِمٍ امْرَأَةُ عُتْبَةَ بْنِ فَرْقَدٍ قَالَتْ :كُنَّا عِنْدَ عُتْبَةَ نِسْوَةٌ تَتَطَيَّبُ وَتَخْرُجُ وَهُوَ أَطْيَبُنَا رِيحًا مَا يَزِيدُ عَلَى أَنْ يَدَّهِنَ فَقُلْنَا لَهُ : مَا هَذِهِ الرِّيحُ ؟ قَالَ : أَخَذَنِي الشَّرَى عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَشَكَوْتُ ذَلِكَ إِلَيْهِ فَأَمَرَنِي أَنْ أَلْبَسَ عَلَ
Передал нам Умар ибн Хафс ас-Садуси, передал нам Асим ибн Али, передал нам мой отец. (И по другому пути) передал нам Ахмад ибн Яхья аль-Хульвани, передал нам Са’ид ибн Сулейман, от Аббада ибн аль-Аввама, от Хусайна, который сказал: «Сообщила мне Умм Асим, жена Утбы ибн Фаркада, сказав: «Мы, женщины,
- Хадис 19351Аль-Муджам аль-КабирمرفوعГлаваحَدَّثَنَا عُبَيْدُ بْنُ غَنَّامٍ ، ثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ( ح ) . وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ النَّضِرِ الْأَزْدِيُّ ، ثَنَا سَعِيدُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، قَالَا : ثَنَا عَبَّادُ بْنُ الْعَوَّامِ ، عَنْ حُصَيْنٍ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، قَالَ : سَمِعْتُ النُّعْمَانَ بْنَ بَشِيرٍ يَقُولُ :أَعْطَانِي أَبِي عَطِيَّةً ، فَقَالَتْ أُمِّي عَمْرَةُ بِنْتُ رَوَاحَةَ : لَا أَرْضَى حَتَّى تُشْهِدَ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - . فَأَتَى رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللهِ ! إِنِّي أَعْطَيْتُ ابْنِي مِنْ عَمْرَةَ عَطِيَّةً ، فَأَمَرَت
Передал нам ‘Убайд ибн Ганнам, передал нам Абу Бакр ибн Абу Шайба. Также передал нам Мухаммад ибн ан-Надр аль-Азди, передал нам Са‘ид ибн Сулейман, они оба сказали: передал нам ‘Аббад ибн аль-‘Аввам, со слов Хусайна, от аш-Ша‘би, который сказал: я слышал, как ан-Ну‘ман ибн Башир говорил: «Отец дал м
- Хадис 857Аль-Муджам аль-АусатمرفوعАхмад ибн Яхья аль-Халваниحَدَّثَنَا أَحْمَدُ قَالَ : نَا سَعِيدٌ ، عَنْ عَبَّادٍ ، عَنْ حُصَيْنٍ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ . عَنْ عَاصِمِ بْنِ عَدِيٍّ ،أَنَّهُ كَانَ عِنْدَ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ، فَلَمَّا نَزَلَتْ هَذِهِ الْآيَةُ : ﴿ثُمَّ لَمْ يَأْتُوا بِأَرْبَعَةِ شُهَدَاءَ ﴾فَقُلْتُ : يَا رَسُولَ اللهِ ، حَتَّى يَأْتُوا بِأَرْبَعَةِ شُهَدَاءَ ؟ قَدْ قَضَى الْخَائِبُ حَاجَتَهُ . قَالَ : فَمَا قَامَ حَتَّى جَاءَ ابْنُ ع
«...а затем не приведут четырех свидетелей...», я сказал: «О Посланник Аллаха, неужели
- Хадис 4425Аль-Муджам аль-АусатمرفوعАбдуллах ибн аль-Аббас ат-Таялисиحَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ الْعَبَّاسِ الطَّيَالِسِيُّ قَالَ : نَا عَبْدُ الرَّحِيمِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ زِيَادٍ [١]السَّكُونِيُّ ، قَالَ : نَا عَبَّادُ بْنُ الْعَوَّامِ ، عَنْ حُصَيْنٍ ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ :قَالَ أَصْحَابُ رَسُولِ اللهِ : إِنَّا نَجِدُ فِي أَنْفُسِنَا مَا لَا نُحِبُّ أَنْ نَتَكَلَّمَ بِهِ ، وَإِنَّ لَنَا مَا طَلَعَتْ عَلَيْهِ الشَّمْسُ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " وَقَدْ وَجَدْتُمْ ذَاكَ ؟ " قَالُوا : نَعَمْ . قَالَ : ذَاكَ صُرَاحُ الْإِيمَانِ
Передал нам Абдуллах ибн аль-Аббас ат-Тайалиси, сказав: сообщил нам Абдуррахим ибн Мухаммад ибн Зийад ас-Сукуни, сказав: сообщил нам Аббад ибн аль-Аввам от Хусайна, от Абу Саламы, от Абу Хурайры, который сказал: «Сподвижники Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказали: “Мы на
- Хадис 4426Аль-Муджам аль-АусатمرفوعАбдуллах ибн аль-Аббас ат-Таялисиحَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ الْعَبَّاسِ الطَّيَالِسِيُّ قَالَ : نَا عَبْدُ الرَّحِيمِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ زِيَادٍ [١]السَّكُونِيُّ ، قَالَ : نَا عَبَّادُ بْنُ الْعَوَّامِ ، عَنْ حُصَيْنٍ ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :أَكْمَلُ الْمُؤْمِنِينَ إِيمَانًا أَحْسَنُهُمْ خُلُقًا ، وَخَيْرُكُمْ خَيْرُكُمْ لِأَهْلِهِ
Передал нам Абдуллах ибн аль-Аббас ат-Тайалиси, сказав: сообщил нам Абдуррахим ибн Мухаммад ибн Зийад ас-Сукуни, сказав: сообщил нам Аббад ибн аль-Аввам от Хусайна, от Абу Саламы, от Абу Хурайры, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: “Самые совершенные в
- Хадис 4486Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفПроизнесение салама в двух земных поклонах забывчивостиحَدَّثَنَا عَبَّادُ بْنُ الْعَوَّامِ عَنْ حُصَيْنٍ عَنْ إِبْرَاهِيمَ عَنْ عَبْدِ اللهِ قَالَ :فِيهِمَا تَسْلِيمٌ
«В них (двух земных поклонах) есть таслим».
- Хадис 4493Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧто говорили о двух ракаатах: произносят ли в них ташахуд или нет, и кто говорил, что в них не произносится приветствиеحَدَّثَنَا عَبَّادُ بْنُ الْعَوَّامِ عَنْ حُصَيْنٍ عَنْ إِبْرَاهِيمَ عَنْ عَبْدِ اللهِ قَالَ :فِيهِمَا تَشَهُّدٌ
«В них есть ташаххуд».
- Хадис 5995Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО четырех ракаатах до полуденной молитвы: кто считал их желательнымиحَدَّثَنَا عَبَّادُ بْنُ الْعَوَّامِ ، عَنْ حُصَيْنٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ : قَالَ عَبْدُ اللهِ :أَرْبَعٌ قَبْلَ الظُّهْرِ ، لَا يُسَلِّمُ بَيْنَهُنَّ إِلَّا أَنْ يَتَشَهَّدَ
«‘Абдуллах говорил: “Четыре рака‘ата перед зухром, не произнося в них таслим, кроме как после ташаххуда”».
- Хадис 6398Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعЧто читается в них обоихحَدَّثَنَا عَبَّادٌ ، عَنْ حُصَيْنٍ ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ أَبِي أَيُّوبَ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ : أَنَّهُكَانَ يَقْرَأُ فِي الرَّكْعَتَيْنِ قَبْلَ الْفَجْرِ وَالرَّكْعَتَيْنِ بَعْدَ الْمَغْرِبِ بِـ : ﴿قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ ﴾وَ ﴿قُلْ هُوَ اللهُ أَحَدٌ ﴾
«Он читал в двух рак‘атах перед утренней молитвой и в двух рак‘атах после вечерней молитвы: “Скажи: “О неверующие!”” и “Скажи: “Он — Аллах Единый””».
- Хадис 6473Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعВхождение в мечеть во время утренней молитвы (фаджр)حَدَّثَنَا عَبَّادُ بْنُ عَوَّامٍ [١]، عَنْ حُصَيْنٍ ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ أَبِي أَيُّوبَ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ :أَنَّهُ جَاءَ إِلَى الْمَسْجِدِ وَالْإِمَامُ فِي صَلَاةِ الْفَجْرِ ، فَصَلَّى الرَّكْعَتَيْنِ قَبْلَ أَنْ يَلِجَ الْمَسْجِدَ عِنْدَ بَابِ الْمَسْجِدِ
Передал нам ‘Аббад ибн ‘Аввам от Хусайна, со слов аль-Касима ибн Абу Айюба, от Са‘ида ибн Джубайра: он пришел в мечеть, когда имам уже совершал утреннюю молитву, и он совершил два рак‘ата перед тем, как войти в мечеть, у дверей мечети.
- Хадис 8869Мусаннаф Ибн Аби ШейбаО неверующих, входящих в мечетьحَدَّثَنَا عَبَّادُ بْنُ عَوَّامٍ ، عَنْ حُصَيْنٍ قَالَ :كَتَبَ عُمَرُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ : لَا تُجْلِسْ قَاضِيًا فِي مَسْجِدٍ ، يَدْخُلُ عَلَيْهِ الْيَهُودِيُّ وَالنَّصْرَانِيُّ فِيهِ
«Умар ибн 'Абд аль-'Азиз написал: "Не сажай судью в мечети, в которую к нему могут зайти иудей или христианин"».
- Хадис 11671Мусаннаф Ибн Аби ШейбаЧто говорили о том, когда собираются мужчина и женщина: как поступать при их [совместном] стоянииحَدَّثَنَا عَبَّادُ بْنُ الْعَوَّامِ [٢]عَنْ حُصَيْنٍ [F]عَمَّنْ [/N]سَمِعَ سَعِيدَ بْنَ جُبَيْرٍ قَالَ :إِذَا كَانَتْ جِنَازَةُ رَجُلٍ وَامْرَأَةٍ جِيءَ بِالْمَرْأَةِ فَوُضِعَ رَأْسُهَا عِنْدَ كَتِفَيِ الرَّجُلِ ، ثُمَّ يَقُومُ الْإِمَامُ عِنْدَ رَأْسِ الْمَرْأَةِ وَوَسَطِ الرَّجُلِ
«Если есть джаназа мужчины и женщины, то женщину кладут так, чтобы ее голова была напротив плеч мужчины, а имам встает напротив головы женщины и середины тела мужчины».
- Хадис 14145Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعГлава о погоне верблюдов песнями (хида') для паломника в ихрамеحَدَّثَنَا عَبَّادُ بْنُ الْعَوَّامِ عَنْ حُصَيْنٍ عَنْ مُجَاهِدٍأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَقِيَ قَوْمًا فِيهِمْ حَادٍ يَحْدُو ، فَلَمَّا رَأَوُا النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سَكَتَ حَادِيهِمْ ، فَقَالَ : مَنِ الْقَوْمُ ؟ فَقَالُوا : مِنْ مُضَرَ ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : وَأَنَا مِنْ مُضَرَ . ف
«Кто эти люди?». Они ответили:
- Хадис 16932Мусаннаф Ибн Аби ШейбаОб истолковании слов Всевышнего: «Ваши жены — нива для вас...»حَدَّثَنَا عَبَّادُ بْنُ الْعَوَّامِ عَنِ الْحُصَيْنِ عَنْ مُرَّةَ الْهَمْدَانِيِّأَنَّ بَعْضَ الْيَهُودِ لَقِيَ بَعْضَ الْمُسْلِمِينَ قَالَ : تَأْتُونَ النِّسَاءَ وَرَاءَهُنَّ ؟ قَالَ : كَأَنَّهُ كَرِهَ الْإِبْرَاكَ ، قَالَ : فَذَكَرُوا ذَلِكَ ، فَنَزَلَتْ هَذِهِ الْآيَةُ : ﴿نِسَاؤُكُمْ حَرْثٌ لَكُمْ فَأْتُوا حَرْثَكُمْ أَنَّى شِئْتُمْ ﴾فَرَخَّصَ اللهُ لِلْمُسْلِمِينَ أَنْ يَأْت
Передал нам Аббад ибн аль-Аввам от аль-Хусайна, от Мурры аль-Хамдани, что некоторые иудеи встретили некоторых мусульман и сказали: "Вы входите к женщинам сзади?" — и, казалось, он порицал позу на коленях. Он сказал: «Они упомянули об этом, и был ниспослан этот аят: "Ваши жены — пашня для вас, приход
- Хадис 21797Мусаннаф Ибн Аби ШейбаОб употреблении в пищу имущества сиротыحَدَّثَنَا عَبَّادُ بْنُ الْعَوَّامِ ، عَنْ حُصَيْنٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ كَعْبٍ قَالَ :أَتَتْهُ امْرَأَةٌ فَسَأَلَتْهُ ، فَقَالَتْ : إِنَّ بَنِيَّ وَإِخْوَةً لَهُمْ مِنْ أَبِيهِمْ وَهُمْ أَيْتَامٌ فِي حِجْرِي ، وَكَانَ لِي مَالٌ ، فَكُنْتُ أُنْفِقُهُ عَلَيْهِمْ حَتَّى ذَهَبَ . وَلَهُمْ مَالٌ ، فَمَا تَرَى ؟ قَالَ : ضَعِي يَدَكِ مَعَ أَيْدِيهِمْ ، وَكُلِي بِالْمَعْرُوفِ
Передал нам ‘Аббад ибн аль-‘Аввам от Хусайна, от Мухаммада ибн Ка‘ба, который сказал: «К нему пришла женщина и спросила: “У меня есть сыновья и их братья по отцу, они сироты на моем попечении. У меня было имущество, и я тратила его на них, пока оно не закончилось. У них же есть свое имущество, что м
- Хадис 22042Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعГлава о том, что передается относительно продажи винаحَدَّثَنَا عَبَّادُ بْنُ الْعَوَّامِ ، عَنْ حُصَيْنٍ ، عَنْ بَكْرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ قَالَ :لَمَّا حُرِّمَتِ الْخَمْرُ أَتَوْا إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالُوا : يَا رَسُولَ اللهِ ، أَنَبِيعُهَا فَنَنْتَفِعُ بِأَثْمَانِهَا ؟ قَالَ : أَهْرِيقُوهَا
Передал нам ‘Аббад ибн аль-‘Аввам от Хусайна, а тот от Бакра ибн ‘Абдуллаха, который сказал: «Когда вино было запрещено, люди пришли к Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, и спросили: “О Посланник Аллаха, можем ли мы продать его и извлечь пользу из вырученных денег?” Он ответил: “Вылейт
- Хадис 22255Мусаннаф Ибн Аби ШейбаСудья, выносящий решения в мечетиحَدَّثَنَا عَبَّادُ بْنُ الْعَوَّامِ ، عَنْ حُصَيْنٍ قَالَ :كَتَبَ عُمَرُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ : لَا يَقْعُدَنَّ قَاضٍ فِي الْمَسْجِدِ ، يَدْخُلُ عَلَيْهِ فِيهِ الْمُشْرِكُونَ فَإِنَّهُمْ نَجَسٌ ، قَالَ اللهُ تَعَالَى : ﴿إِنَّمَا الْمُشْرِكُونَ نَجَسٌ ﴾
«‘Умар ибн ‘Абдуль-‘Азиз написал: “Пусть судья не сидит в мечети, куда к нему могут войти многобожники, ибо они — скверна. Аллах Всевышний сказал: «Воистину, многобожники являются скверной»”».