Оценки передатчиков: Ибн ас-Салях
ابن الصلاح
- Мухаммад ибн аль-Фадль ас-Садусиум. 224
Сказал Ибн ас-Салах: «Он смешался в старости, поэтому то, что передали от него аль-Бухари, Мухаммад ибн Яхья аз-Зухли и другие хафизы, должно быть взято от него до его смешения»
قال ابن الصلاح : اختلط بأخرة ، فما رواه عنه البخاري ومحمد بن يحيى الذهلي وغيرهما من الحفاظ ينبغي أن يكون مأخوذا عنه قبل اختلاطه - Ибн Хиббанум. 354
И имам Абу ‘Амр ибн ас-Салах упомянул его в «Табакат аш-Шафи‘ийя» и сказал: «Он допустил грубую ошибку в своем подходе». И прав Абу ‘Амр, у него множество иллюзий (овахам), за некоторыми из которых последовал хафиз Зияуддин.
وقال الإمام أبو عمرو بن الصلاح ، وذكره في " طبقات الشافعية " : " غلط الغلط الفاحش في تصرفه " وصدق أبو عمرو ، له أوهام كثيرة تتبع بعضها الحافظ ضياء الدين . - Мухаммад ибн Ахмад ибн аль-Хусейн ибн аль-Касим аль-Джурджаниум. 383
И упомянул его Ибн ас-Салах в «‘Улюм аль-Хадис» в шестьдесят втором разделе: «Знание тех из надежных передатчиков, у кого в старости смешался рассудок», сказав: «Из тех, до кого дошло до нас такое среди поздних поколений: Абу Ахмад аль-Гунтрифи аль-Джурджани и Абу Тахир, внук имама Ибн Хузаймы». Об этом упомянул хафиз Абу ‘Али аль-Барда‘и в своем «Му‘джаме», что у них обоих смешался рассудок в конце их жизни.
وقد ذكره ابن الصلاح في " علوم الحديث " في النوع الثاني والستين : معرفة من خلط في آخر عمره من الثقات ، فقال : ممن بلغنا عنه ذلك من المتأخرين : أبو أحمد الغطريفي الجرجاني ، وأبو طاهر حفيد الإمام ابن خزيمة ، فقد ذكر الحافظ أبو علي البرذعي في " معجمه " أنهما اختلطا في آخر عمرهما