Оценки передатчиков: Ахмад ибн Джа‘фар ибн аль-Мунади аль-Багдади

Абу аль-Хусейн ибн аль-Мунади сказал: «Он видел Анаса ибн Малика, но не слышал от него. Он видел Абу Бакру ас-Сакафи и подержал для него стремя, и тот сказал ему: "О сынок, ты почтил своего Господа, Велик Он и Славен"».

Ибн аль-Мунади сказал: «Он видел Анаса ибн Малика, но не слышал от него. Он видел Абу Бакру ас-Сакафи и подержал для него стремя, и тот сказал ему: "О сынок, ты почтил своего Господа"».

Абу аль-Хусейн ибн аль-Мунади сказал: «Он видел Абу Бакру ас-Сакафи и подержал для него стремя». Это неверно, так как Абу Бакра умер до того, как родился аль-Амаш.

И сказал Ибн аль-Мунади: «Его хадис — сущая пустяковина (кала шей')».

В книге «Ат-Тахкык» Ибн аль-Мунади сказал: «Его хадис — сущая пустяковина».

Сказал Ибн аль-Мунади: «Я записывал от него во времена Ибн Зубайды»

Сказал Ибн аль-Мунади: «Нам передал ‘Али ибн Хафс, и Ахмад сильно любил его»

И сказал Абу аль-Хусайн ибн аль-Мунади: «Он передавал хадисы в Багдаде в мечети ар-Русафа, и его собрание насчитывало более ста тысяч человек, а диктовали для него Харун ад-Дик и Харун Микхаля».

И сказал Абу аль-Хусайн ибн аль-Мунади: «Он передавал хадисы в Багдаде в мечети ар-Русафа, и его собрание насчитывало более ста тысяч человек».

И сказал Ибн аль-Мунади: «Он был из числа праведных и разумных людей». Его сын аль-Хасан сказал мне: «Мой отец, если от него падало какой-то кусок [еды], чаще всего не поднимал его».

И сказал Абу аль-Хусайн ибн аль-Мунади: «Из числа достойнейших людей, и люди записали от него много хадисов»

И сказал Абу аль-Хусайн ибн аль-Мунади: «Из числа достойнейших людей, и люди записали от него много хадисов»

Сказал Абу аль-Хусайн ибн аль-Мунади: «Абу Джа‘фар спрашивал тех, кто приезжал к нему из каждого города в отдельности: „Остался ли там кто-нибудь, кто передает хадисы?“ И если ему отвечали: „Нет“, — он отправлялся туда тайком, передавал им хадисы и возвращался. И он был на вершине религиозности, да помилует его Аллах».

И сказал ибн аль-Мунади: «Он занимался фикхом и обучал людей чтению Корана, внезапно умер в зуль-хиджа».

Сообщил нам аль-Хасан ибн ‘Али аль-Джаухари, сказал: сообщил нам Мухаммад ибн аль-‘Аббас, сказал: сообщил нам Абу аль-Хусайн ибн аль-Мунади, сказал: Абу Ибрахим Ахмад ибн Са‘д ибн Ибрахим аль-Кураши, затем аз-Зухри, был известен благочестием, праведностью и целомудрием до самой своей смерти.

Сказал Абуль-Хусайн ибн аль-Мунади: «Он обладал достоинствами, поклонением и аскетизмом, и от него почерпнуло пользу огромное количество людей в хадисе». И сказал: «И скончался в воскресенье за одиннадцать дней до конца зу-ль-хиджа 279 года. Множество людей передавали от него по причине его надежности и праведности, он дожил до девяноста лет без малого нескольких месяцев».

И сказал Ибн аль-Мунади: «Умер в Багдаде в 277 году. У него было совсем немного хафиза (знания наизусть), и люди не считали его заслуживающим одобрения ни в его мазхабе, ни в его передачах».

Сообщил нам ас-Симсар, сказавший: сообщил нам ас-Саффяр, сказавший: рассказал нам Ибн Кани‘, и сообщил нам Мухаммад ибн ‘Абд аль-Вахид, сказавший: рассказал нам Мухаммад ибн аль-‘Аббас, сказавший: было прочитано Ибн аль-Мунади, когда я слушал: «Поистине, Ибрахим ибн Исма‘ил ас-Сути умер в двести восемьдесят втором году», и Ибн аль-Мунади плохо отозвался о нем из-за его мазхаба

Сообщил нам Мухаммад бин ‘Абдульвахид сказал: хдсна мхмд бн ал‘бас (передал нам Мухаммад бин аль-‘Аббас) сказал: было зачитано Ибн аль-Мунади, а я слышал, и он сказал: «И умер Абу аль-Фадль Джа‘фар бин Мухаммад бин Абу ‘Усман ат-Тайалиси, сподвижник Яхйи бин Ма‘ина, в ночь на пятницу, и был похоронен в пятницу, пятнадцатого числа месяца рамадан восемьдесят второго года; он был известен своим совершенным мастерством (иткан), точностью в запоминании (хифз) и правдивостью (сидк)»

Рассказал нам Абу аль-Хусейн ибн аль-Мунади, сказавший: «Абу Бакр Бадр ибн аль-Мунзир аль-Магазили, поселившийся в аз-Зишщия, считался одним из праведников, и от него записывали хадисы»

Сообщил нам Мухаммад ибн ‘Абд аль-Вахид, сказавший: «Рассказал нам Мухаммад ибн аль-‘Аббас, сказавший: «Было прочитано Ибн аль-Мунади, а я слышал, и он сказал: «И скончался Абу аль-Хасан ибн внучки Мухаммада ибн Хатима ибн Маймуна за девять дней до окончания месяца Джумада аль-Уля в двести восемьдесят втором году, а Абу Бакр Бадр ибн аль-Мунзир аль-Магазили люди записывали от него хадисы за его праведность, и он умер за один день до внука Хатима ибн Маймуна на западной стороне в аз-Зишщия»»

И сказал Ибн аль-Мунады: «Люди записывали от него, а затем большинство из них отвернулось от него из-за скверных черт в хадисах и прочем».

И сказал Ибн аль-Мунади: умер в тридцать третьем [году], и был живым мертвецом.

А что касается Ибн аль-Мунади, то он сказал: «Люди записывали от него, а затем стали презирать его за вставки между строк в мурсалях, которые имеют очевидный искусственный характер».

Ибн аль-Мунади сказал: «У него было много хадисов от Мусаддада и других, и книга «аль-Хуруф» от Абу ар-Раби' аз-Захрани. Он умер в 285 году, будучи скрытным и принятым (в качестве передатчика)».

И сказал Абу аль-Хасан ибн аль-Мунади: «Мы записывали от него при жизни моего деда, а затем в нем проявилась такая склонность к откровенной лжи, которая потребовала предостережения от него, и это после неоднократного личного наблюдения и выжидания. И мы выбросили все, что записали от него — я и несколько знатоков хадисов»

Сообщил нам Мухаммад ибн ‘Абд аль-Вахид аль-Акбар, сказав: передал нам Мухаммад ибн аль-‘Аббас, сказав: при мне читали Ибн аль-Мунади, а я слушал, и сказал: а Абу ‘Умар ибн аль-Фадль ибн Салама — люди записывали хадисы от него, а затем критиковали его за то, в чем люди не были единогласны, потому что он был человеком сокрытым (незаметным), известным своей благочестивостью.

И сказал Абу аль-Хусайн ибн аль-Мунади: «Он был известен своим хафизом (знанием наизусть), умер в двести девяносто втором году».

Сообщил нам Мухаммад бин ‘Абд аль-Вахид, сказав: «Рассказал нам Мухаммад бин аль-‘Аббас, сказав: "Было прочитано Ибн аль-Мунади, пока я слушал, и он сказал: "Абу Бакр Ахмад бин Мухаммад бин ‘Абдаллах бин Садака скончался в первые дни месяца мухаррам в тринaдцать девяностом году [ошибка в дате в оригинале: 293 г.х.], мы совершили по нему заупокойную молитву в аль-Кеннасе, и Абу Мухаммад бин Аби аль-‘Анбар присутствовал на его похоронах и молитве над ним, и он из тех, от кого люди записывали в конце его жизни""».

Сказал Ибн аль-Мунади: «Ибн Садака отличался точностью и искусностью до предельной степени»

Сообщил нам Мухаммад бин ‘Абдуль-Вахид, сказав: рассказал нам Мухаммад бин аль-‘Аббас, сказав: зачитали при Ибн аль-Мунади, пока я слушал, и он сказал: «Абу Джа‘фар Ахмад бин аль-Касим бин Мусавир аль-Джаухари очень много передавал от ‘Али бин аль-Джа‘да», и он сказал мне, что записал от него пятнадцать тысяч хадисов

Сказал Ибн аль-Мунади: «Он был подобен брату ‘Абдуллаху бин Ахмаду бин Ханбалю и одним из тех, кого причисляли к обладателям крепкой памяти (хифз). Люди передавали от него в массе своей из-за его надёжности (сика) и точности (дабт)».

Сказал Абу аль-Хусайн бин аль-Мунади: «Он был из числа тех, кого причисляли к обладателям крепкой памяти (хифз) и прекрасного знания хадисов. Люди передавали от него в массе своей из-за его надёжности (сика) и точности (дабт)».

И сообщил нам Мухаммад ибн ‘Абд аль-Вахид, говоря: «Передал нам Мухаммад ибн аль-‘Аббас, сказав: «Было прочитано Ибн аль-Мунади, а я слушал, и он сказал: «Абу аль-‘Аббас Мухаммад ибн аль-Хусайн аль-Анмати — люди перенимали от него знания ввиду его надёжности (сика) и праведности»»

Сказал Ибн аль-Мунади: «Люди записывали от него».

Абу аль-Хусайн ибн аль-Мунади сказал: «От него записала группа людей, но большинство отказалось от этого».

Сказал Абу аль-Хусейн ибн аль-Мунади: «Не было в мире никого, кто передал бы от своего отца больше, чем он, потому что он слышал «Муснад», а это тридцать тысяч хадисов, и «Тафсир», а это сто двадцать тысяч, из которых он слышал восемьдесят тысяч, а остальное — через «виджада» (нахождение рукописи). Он также слышал «ан-Насих валь-Мансух», «ат-Тарих», «хадисы Шу‘бы», «аль-Мукаддам валь-Муаххар фи Китаб Аллах», «Джавабат аль-Кур’ан», «аль-Манасик аль-Кабир» и «ас-Сагир», и другие труды, а также хадисы шейхов. Он сказал: «Мы всегда видели, как наши великие шейхи свидетельствовали о его знании передатчиков, недостатков хадисов, имён и куний, а также о его усердии в поиске хадисов в Ираке и других местах. Они передавали от своих предшественников признание этого за ним, до такой степени, что некоторые из них преувеличили в похвале его знаний и большего объёма слышанного хадисов по сравнению с его отцом».

Сказал Абу аль-Хусейн ибн аль-Мунади: «Не было в мире никого, кто передал бы от своего отца больше, чем он...» (далее по тексту).

Сообщил нам Мухаммад ибн ‘Абдуль-Вахид, сказав: передал нам Мухаммад ибн аль-‘Аббас, сказав: при мне читали Ибн аль-Мунади, а я слушал, и он сказал: «И умер Абу ‘Абдуллах Ахмад ибн ‘Абдуррахман ибн Абу ‘Ауф аль-Базури в месяце шавваль девяносто седьмого года после того, как люди переняли от него немногочисленные хадисы, соблюдая скрытность (в поклонении) и надежность».