Оценки передатчиков: Ибн Хаджар
ابن حجر
- Абу Мухаммад ан-Надджари (союзник бану Хариса ибн аль-Хариса ибн аль-Ауса)
И говорят, что он из тех, кто участвовал в битве при Бадре
ويقال : إنه ممن شهد بدرا - Абу Мухаммад ан-Надджари (союзник бану Хариса ибн аль-Хариса ибн аль-Ауса)
Сподвижник
صحابي - Абу Мараух
Если он является первым, то риаят Катады от него — мурсаль
إن كان هو الأول فرواية قتادة عنه مرسلة - Абу Мараух
Он — тот же, что и предыдущий, в противном случае — маджхуль
، هو الذي قبله ، وإلا فمجهول - Абу Мурра ат-Та‘ифи
Я говорю: это риаят Яхьи ибн Исхака от Са‘ида, и его передал аль-Валид ибн Муслим от Са‘ида, от Макхуля, от Касира ибн Мурры, от Ну‘айма ибн Хаммара, и это является махфуз (сохраненным); его привел ан-Насаи
قلت : هذه رواية يحيى بن إسحاق ، عن سعيد ، ورواه الوليد بن مسلم عن سعيد عن مكحول ، عن كثير بن مرة ، عن نعيم بن همار ، وهو المحفوظ ؛ أخرجه النسائي - Абу Мурра ат-Та‘ифи
Говорят: у него есть сахба (сподвижничество)
يقال : له صحبة - Абу Марьям (письменно отпущенный вольноотпущенник Аиши)
Неизвестный (маджхуль)
مجهول - Абдуррахман ибн Йесар Абу Музарид
Приемлемый (макбуль)
مقبول - Абу аль-Мусаффа аль-Мадани
Неизвестный (маджхуль)
مجهول - Абу Муавия, говорят: это ‘Аммар ад-Духни
Я говорю: тот, кого упомянул Ибн ‘Абд аль-Барр — это не тот субъект, о котором идет речь в биографии, а другой, более поздний. Правильным же в отношении него является то, что он аль-Ашджа‘и.
. قلت : هذا الذي ذكره ابن عبد البر : ليس هو صاحب الترجمة ، بل هو آخر متأخر عنه ، والصواب فيه الأشجعي . - Абу Муавия, говорят: это ‘Аммар ад-Духни
Он — ‘Аммар ад-Духни [4867], в противном случае его положение неизвестно (маджхуль аль-халь)
هو عمار الدهني [ 4867 ] ، وإلا فمجهول الحال - Абу Муавия: Амр ибн Муавия аль-Ашджа‘и
Неизвестный (маджхуль)
مجهول - Мухаммад ибн Ма‘ан
Приемлемый (макбуль)
مقبول - Абу аль-Мугира
Таби‘ин, неизвестный (маджхуль). Передал хадис по методу мурсаль
تابعي مجهول . أرسل حديثا - Абу аль-Мугира
Таби‘ин, неизвестный (маджхуль), передал хадис по методу мурсаль
تابعي ، مجهول أرسل حديثا - Хафс ибн Сальм ас-Самарканди
Приемлемый (макбуль)
مقبول - Абу аль-Мунзир
Передал хадис в форме мурсаль, поэтому некоторые упомянули его среди сподвижников.
أرسل حديثا ، فذكره بعضهم في الصحابة - Абу аль-Мунзир
Неизвестно, кто он такой.
لا يدري من هو - Абу аль-Муниб аль-Ахдаб
Приемлемый (макбуль)
مقبول - Абу Мудуд, говорят, это Бахр ибн Муса
, а иначе — неизвестен (маджхуль).
، وإلا فمجهول - Абу Муса
Приемлемый (макбуль)
مقبول - Абу аль-Му‘мин аль-Васили
Приемлемый (макбуль)
مقبول - Абу Майсара аль-‘Абид
Неизвестен по положению (маджхуль аль-халь)
مجهول الحال - Абу Наср аль-Хиляли
Передал хадис в форме мурсаль
أرسل شيئا - Абу Наср аль-Хиляли
Я (аль-Хафиз) говорю: «И я полагаю, что это Хумайд бин Хиляль».
قلت : وأظن أنه حميد بن هلال - Абу Наср аль-Хиляли
Передал в форме мурсаль
أرسل - Абу Наср аль-Хиляли
Я (аль-Хафиз) говорю: «Я не исключаю, что это Хумайд бин Хиляль».
قلت : ما أستبعد أن يكون حميد بن هلال - Абу Наср аль-Хиляли
Говорят: «Он имел сподвижничество», а иначе — неизвестен (маджхуль).
يقال : له صحبة ، وإلا فمجهول - Абдуррахман ибн Ну‘айм ан-Наха‘и
Приемлемый (макбуль)
مقبول - Аль-Касим ибн Мухаммад ад-Дабби
Приемлемый (макбуль)
مقبول - Аль-Харис ибн Абдуррахман ад-Даляни
Слова аль-Хусайни о том, что Ибн Хиббан признал его надёжным, требуют рассмотрения, поскольку в третьем поколении книги «Ас-Сикат» он упомянул именно этого человека, о котором говорил Ибн Аби Хатим, не упомянув для него ни одного шейха, кроме Абу аль-Джаляса, и ни одного передатчика, кроме Харуна бин Салиха, и не упомянув его деда по имени или кунье, и не указав, что аль-Харис имеет кунью Абу Хинд. И выяснилось, что он также передает от Аш-Ша‘би и от того, кто старше него — Абу Муслима аль-Хаулани.
قول الحسيني وثقه ابن حبان ففيه نظر ، فإنه إنما ذكر في الطبقة الثالثة من الثقات هذا الذي ذكره ابن أبي حاتم بعينه ، لم يذكر له شيخا إلا أبا الجلاس ، ولا راويا إلا هارون بن صالح ، ولا ذكر جده باسم ، ولا كنية ، ولا أن الحارث يكنى أبا هند ، وقد ظهر أنه يروي أيضا عن الشعبي وعن أكبر منه ، وهو أبو مسلم الخولاني - Аль-Харис ибн Абдуррахман ад-Даляни
Приемлемый (макбуль)
مقبول - Абу аль-Валид: Са‘ид ибн Мина аль-Мадани
И сказал другой: он — Са‘ид бин Мина’. Я говорю: это мнение Ибн Хиббана в «ас-Сикат», и так же передал аль-Джаузаки в своем «Тахридж». И нет сомнения, что Са‘ид бин Мина’ — вольноотпущенник аль-Бахтари ибн Аби Зубаба аль-Хиджази, его кунья — Абу аль-Валид, ибо именно так назвал его кунью аль-Бухари, Муслим и другие.
وقال غيره : هو سعيد بن ميناء . قلت : هذا قول ابن حبان في " الثقات " ، وكذا حكاه الجوزقي في "تخريجه" ولا شك أن سعيد بن ميناء مولى البختري ابن أبي ذباب الحجازي ، يكنى أبا الوليد ، فقد كناه بذلك البخاري ومسلم وغيرهما - Абу аль-Валид: Са‘ид ибн Мина аль-Мадани
Шейх, приемлемый (макбуль)
شيخ ، مقبول - Абу Вахб аль-Калля‘и
Приемлемый (макбуль)
مقبول - Исмаиль ибн Абдуллах ат-Тейми
Отвергнутый (матрук)
متروك - Абдуль-Хайй ибн Сувейд
И очевидно, что он из шейхов Ибн аль-Каттана, сподвижника Ибн Маджа.
والذي يظهر أنه من شيوخ ابن القطان ، صاحب ابن ماجه - Абдуль-Хайй ибн Сувейд
Его состояние неизвестно (ля ю‘раф халюху)
لا يعرف حاله - Юсуф ибн Нафи‘ аль-Басри
Скрытый (мастур)
مستور - Мухаммад ибн Абдуллах ибн Халид аль-Хорасани
Скрытый (мастур)
مستور - Ибн аль-Хаджадж ат-Та‘и
Передал хадис в форме мурсаль
أرسل - Ибн аль-Хаджадж ат-Та‘и
Неизвестный (маджхуль)
مجهول - Ибн Хасна аль-Джухани
Скрытый (мастур)
مستور - Ибн Рафи‘, а также говорится: ибн Абу Рафи‘
Неизвестен (ля ю‘раф)
لا يعرف - Ибн Сабик
Неизвестен (ля ю‘раф)
لا يعرف - Ибн Шибль
Передал хадис в форме мурсаль
أرسل شيئا - Ибн Шибль
Неизвестен (ля ю‘раф)
لا يعرف - Ибн Абу Сафия аль-Куфи
Я говорю: мне кажется, что он — другой.
. قلت : يظهر لي أنه غيره - Ибн Абу Сафия аль-Куфи
Скрытый (мастур)
مستور - Ибн Сухбан, говорят, его имя — Укба
Его имя ‘Укба [4674], как я полагаю, и если это так, то его передача прерванная (мункаты‘), а иначе — неизвестный (маджхуль).
اسمه عقبة [ 4674 ] فيما أظن ، فإن يكن فروايته منقطعة ، وإلا فمجهول