Оценки передатчиков: Ибн Хаджар
ابن حجر
- Бурма ибн Лайс ибн Джария аль-Асади
Приемлемый (макбуль)
مقبول - Башшар ибн ‘Иса ад-Даб‘и
Приемлемый (макбуль)
مقبول - Бишр ибн Джабаля
Неизвестный (маджхуль).
مجهول - Бишр ибн ‘Асим ат-Таифи
Приемлемый (макбуль).
مقبول - Башир ибн Сабит аль-Ансари
Неизвестный (маджхуль).
مجهول - Башир ибн Раби‘а аль-Баджали
Приемлемый (макбуль).
مقبول - Башир аль-Хариси
Сподвижник (сахаби).
صحابي - Башир
Сказал некоторый хафиз: «Я его не знаю».
قال بعض الحفاظ : لا أعرفه - Башир
Неизвестный (маджхуль).
مجهول - Букайр ибн ‘Атик аль-‘Амири
Правдивый (садук).
صدوق - Букайр ибн Файруз аль-Хиджази
Шейх не установил его положение, и он — ибн аль-Ахнас, о котором говорилось ранее, по мнению аль-Бухари.
لم يعرف الشيخ بحاله ، وهو ابن الأخنس الذي تقدم على رأي البخاري - Букайр ибн Мисмар
Слабый (да‘иф).
ضعيف - Биляль ибн Ка‘б аль-‘Акки
Приемлемый (макбуль).
مقبول - Биляль ибн аль-Мунзир аль-Ханафи
Неизвестный (маджхуль).
مجهول - Биляль
Неизвестный (маджхуль).
مجهول - Байан ибн Бишр ат-Таи
Неизвестный (маджхуль).
مجهول - Тамим ибн Зайд аль-Ансари
Сподвижник.
صحابي - Сабит ибн Са‘д ат-Таифи
Приемлемый (макбуль).
مقبول - Сабит ибн Са‘д ибн Сабит аль-Амлуки
мджхвл
مجهول - Сабит ибн Мухаммад аль-‘Абди
д‘йф
، ضعيف - Сабит Абу Са‘ид
мджхвл
مجهول - Сабат ибн Маймун аль-Мисри
Приемлемый (макбуль).
مقبول - Са‘ляба аль-Аслами
Приемлемый (макбуль).
مقبول - Саур ибн ‘Уфайр ас-Садуси
Приемлемый (макбуль).
مقبول - Джабир или Джувайбир аль-‘Абди
Он был мужчиной в эпоху ‘Умара ибн аль-Хаттаба; исходя из этого, он застал то время.
كان في عهد عمر بن الخطاب رجلا؛ فعلى هذا له إدراك - Джабир или Джувайбир аль-‘Абди
Приемлемый (макбуль).
مقبول - Джарир ибн Сахм ат-Тамими
Приемлемый (макбуль).
مقبول - Джиср ибн аль-Хасан аль-Йамами
Приемлемый (макбуль).
مقبول - Джа‘да ибн Хубайра ибн Абу Вахб аль-Махзуми
У него несомненно есть видение (ру‘я), поскольку его отец был убит неверующим после взятия Мекки, и было разногласие относительно его сподвижничества и достоверности его слушания.
له رؤية بلا نزاع ؛ فإن أباه قتل كافرا بعد الفتح ، واختلف في صحبته وصحة سماعه - Джа‘да ибн Хубайра ибн Абу Вахб аль-Махзуми
Он родился в эпоху Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, и от него передавали хадисы в форме мурсаль, и он был правителем Хурасана от ‘Али.
ولد على عهد النبي - صلى الله عليه وسلم - وأرسل عنه ، وولي خراسان لعلي . - Джа‘да ибн Хубайра ибн Абу Вахб аль-Махзуми
Я говорю: что касается того, что он застал Пророка (ру‘я), то это истина, так как он родился в эпоху Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, и он является сыном сестры его дяди, а особое положение Умм Хани при Пророке, да благословит его Аллах и приветствует, общеизвестно.
قلت : أما كونه له رؤية فحق؛ لأنه ولد في عهد النبي - صلى الله عليه وسلم - وهو ابن بنت عمه ، وخصوصية أم هانئ بالنبي - صلى الله عليه وسلم - شهيرة . - Джа‘да ибн Хубайра ибн Абу Вахб аль-Махзуми
И это мурсаль.
وهو مرسل - Джа‘да ибн Хубайра ибн Абу Вахб аль-Махзуми
Я говорю: в биографии Умм Хани будет упомянуто, что он застал Пророка, да благословит его Аллах и приветствует. Если бы это подтвердилось, то опровергло бы слова тех, кто отрицает его сподвижничество, и я указал на это в первой части.
قلت : وسيأتي في ترجمة أم هانئ أنه أدرك النبي - صلى الله عليه وسلم - فلو ثبت لبطل قول من أنكر صحبته ، وقد أشرت إليه في القسم الأول - Джа‘да ибн Хубайра ибн Абу Вахб аль-Махзуми
Я говорю: в утверждении автора о том, что у него есть сподвижничество, есть повод для размышления. Ведь аль-Бухари, Абу Хатим и Ибн Хиббан упомянули его среди таби‘инов, а аль-Багви упомянул его в «Ас-Сахаба», но сказал: «Говорят, что он родился в эпоху Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, но у него нет сподвижничества. Он поселился в Куфе».
قلت : في جزم المؤلف أن له صحبة نظر فقد ذكره في التابعين البخاري ، وأبو حاتم ، وابن حبان ، وذكره البغوي في " الصحابة " لكن قال : يقال : إنه ولد على عهد النبي صلى الله عليه وسلم ، وليست له صحبة ، سكن الكوفة - Джа‘да ибн Хубайра ибн Абу Вахб аль-Махзуми
Младший сподвижник, застал Пророка (ру‘я).
صحابي صغير ، له رؤية - Джа‘фар ибн Махмуд ибн ‘Абдуллах аль-Хариси
Правдивый (садук)
صدوق - Джа‘фар ибн Мус‘аб ибн аз-Зубайр аль-Хиджази
Приемлемый (макбуль)
مقبول - Джу‘айль ибн Зияд аль-Ашджа‘и
Сподвижник с небольшим количеством передач (сахаби мукиль)
صحابي مقل - Джами‘ ибн ‘Умар аль-Басри
Я говорю: У него в «аль-Моду‘ат» Ибн аль-Джаузи есть ложный хадис о сторонниках (шиитах) ‘Али
قلت : له في " الموضوعات " لابن الجوزي حديث باطل في شيعة علي - Джами‘ ибн ‘Умар аль-Басри
Слабый (да‘иф)
ضعيف - Джами‘ аз-Зухри аль-Куфи
Я говорю: Эта биографическая справка — одна из тех ошибок, на которые не указал аль-Миззи, а напротив, он последовал в ней за автором «аль-Камаль», и у этого Джами‘ нет передач в «Сунан Аби Дауда», а в нем лишь: от аль-Валида бин ‘Абдуллаха ибн Джами‘а: «Рассказала мне моя бабушка со слов Умм Варка», и точно так же в большинстве путей передачи, приводимых во многих муснадах и главах. И в некоторых путях у ат-Табарани в «аль-Му‘джам аль-Кабир» встретилось: «Рассказал мне мой дед», и очевидно, что это искажение (тасхиф) из-за разногласия [в версиях]. И аз-Захаби последовал за этой ошибкой, и я прочитал его почерком в книге «аль-Мизан»: «Джами‘ — неизвестно, кто он».
قلت : هذه الترجمة من الأوهام التي لم ينبه عليها المزي ، بل تبع فيها لصاحب " الكمال " ، وليست لجميع هذا رواية في " سنن أبي داود " ، وإنما فيه : عن الوليد بن عبد الله بن جميع ، حدثتني جدتي ، عن أم ورقة ، وهكذا في أكثر الطرق المروية في كثير من المسانيد والأبواب ، ووقع في بعض طرق الطبراني في " المعجم الكبير " : حدثني جدي ، والظاهر أنه تصحيف للمخالفة ، وقد مشى الذهبي على هذا الوهم فقرأت بخطه في كتاب " الميزان " : جميع لا يدري من هو . - аль-Джуляс ибн ‘Амр аль-Калби
Аль-Джулас ибн ‘Амр — басриец, слабый, передавал от Ибн ‘Умара, следовательно, он из третьего поколения, и он отличен от героя данной статьи [998], по правильному мнению.
الجلاس بن عمرو بصري ، ضعيف ، روى عن ابن عمر ، فهو من الثالثة ، وهو غير صاحب الترجمة [ 998 ] على الصواب - аль-Харис ибн Хатиб аль-Ауси
Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, отправил его обратно с пути на Бадр.
رده النبي صلى الله عليه وسلم من بدر - аль-Харис ибн Шибль аль-Басри
Слабый (да‘иф).
ضعيف - аль-Харис ибн ‘Убайдуллах аль-Ансари аш-Шами
Приемлемый (макбуль)
مقبول - аль-Харис ибн ‘Убайд ибн ат-Туфайль ибн ‘Амир ат-Тамими
Неизвестный (маджхуль)
مجهول - аль-Харис ибн ‘Амр аль-Бахили
Ибн Хиббан разделил между ним и тем, кто был до него, и ошибся тот, кто смешал их
فرق ابن حبان بينه وبين الذي قبله ، ووهم من خلطهما - аль-Харис ибн ‘Амр аль-Бахили
Приемлемый (макбуль)
مقبول - аль-Харис ибн Лакит ан-Наха‘и
Застал эпоху Пророка (идрак)
له إدراك - аль-Харис ибн Лакит ан-Наха‘и
Надёжный (сика)
ثقة