«Я видел, как Ибн Умар совершал омовение, промывая всё по три раза, а затем протер голову и уши».
«Тебе достаточно совершить омовение, промывая всё по два раза, а если ты сделаешь это трижды, то совершишь омовение в полной мере».
«Ибрахим, когда мочился, просовывал руку под свой изар и протирал половой орган. Я упомянул об этом Тальхе, и ему это понравилось».
«Я направлялся в баню, и Абу Садик увидел меня и спросил: „Есть ли у тебя изар (набедренная повязка)? Ведь Али говорил: „Тот, кто обнажает свой срам, от того отворачивается ангел“».
«Аль-Хакам ибн Сафван спросил Ибрахима о моче верблюда, попавшей на одежду человека. Он ответил: "В этом нет ничего плохого, разве ее не пьют и не лечатся ею!"»
«Нет ничего предосудительного в том, чтобы окроплять водой места, куда попала моча вьючных животных».
«Я видел, как Ибрахим справил нужду, затем совершил омовение и протер свои хуффы, после чего вошел в мечеть и совершил молитву».
«Я видел, как Ибрахим ан-Наха‘и и Ибрахим ибн Сувайд осквернились, затем совершили омовение и протерли свои хуффы».
«Я видел, как Ибрахим клал руки на колени».
«Аль-Мусайяб ибн Рафи’ спросил Ибрахима: "Сколько тасбихов достаточно человеку, когда он опускает голову в земном поклоне?" Ибрахим ответил: "Три тасбиха"».
«Если он положит лоб на землю, этого ему достаточно».
«В каком бы положении ты ни застал имама, поступай так же, как поступает он».
«Я видел, как аль-Асвад молился в бурнусе из таялисы (накидки), совершая в нем земной поклон».
«Я видел, как аль-Асвад совершал молитву кивками во время своей болезни».
«Я спросил Ибрахима: “Зарр, когда имам произносит приветствие, отвечает ему!” Он ответил: “Ему достаточно произнести приветствие направо и налево”».
«Я был в пути вместе с ‘Алькамой, и он совершал утреннюю молитву в начале рассвета (танвир)».
«Откладывайте молитву на более прохладное время».
«Нет ничего плохого в том, чтобы мальчик был имамом до того, как достигнет половой зрелости, в месяц Рамадан».
… подобно ягнятам хазаф
«Я совершил за ‘Али утреннюю молитву, и он прочитал: „Славь имя Господа твоего Всевышнего“ (аль-А‘ля)».