«Воистину, перед наступлением Часа...»
Аль-Хасан аль-Басри→Хабиб аль-Муаллим — вольноотпущенник Ма‘киля ибн Ясара
- Хадис 19499Муснад АхмадمرفوعХадис Абу Мусы аль-Аш‘ари, да будет доволен им Аллахحَدَّثَنَا يُونُسُ ، حَدَّثَنَا حَمَّادٌ يَعْنِي : ابْنَ سَلَمَةَ ، عَنْ يُونُسَ وَثَابِتٍ وَحُمَيْدٍ وَحَبِيبٍ ، عَنِ الْحَسَنِ ، عَنْ حِطَّانَ بْنِ عَبْدِ اللهِ الرَّقَاشِيِّ ، عَنْ أَبِي مُوسَى الْأَشْعَرِيِّ : أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :إِنَّ بَيْنَ يَدَيِ السَّاعَةِ .
- Хадис 3158Аль-Муджам аль-КабирمرفوعПредания с непрерывным иснадом, переданные Хакамом ибн Амромحَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، ثَنَا حَجَّاجُ بْنُ الْمِنْهَالِ ، ثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ، ثَنَا حُمَيْدٌ وَيُونُسُ وَحَبِيبٌ ، عَنِ الْحَسَنِأَنَّ زِيَادًا اسْتَعْمَلَ الْحَكَمَ بْنَ عَمْرٍو الْغِفَارِيَّ عَلَى جَيْشٍ ، فَلَقِيَهُ عِمْرَانُ بْنُ حُصَيْنٍ فِي دَارِ الْإِمَارَةِ بَيْنَ الْبَابَيْنِ ، فَقَالَ : هَلْ تَدْرِي فِيمَا جِئْتُكَ ؟ أَمَا تَذْكُرُ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَمَّا بَلَغَهُ الَّذِي قَالَ لَه
Передал нам ‘Али бин ‘Абдуль-‘Азиз, сообщил нам Хаджадж бин аль-Минхаль, сообщил нам Хаммад бин Салама, сообщили нам Хумейд, Юнус и Хабиб от аль-Хасана, что Зияд назначил аль-Хакама бин ‘Амра аль-Гифари начальником войска, и встретил его ‘Имран бин Хусайн в резиденции правителя между двумя дверями и
- Хадис 14861Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО женщине, совершающей хадж во время соблюдения срока иддаحَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ الثَّقَفِيُّ عَنْ حَبِيبٍ الْمُعَلِّمِ قَالَسَأَلْتُ عَطَاءً عَنِ الْمُطَلَّقَةِ ثَلَاثًا وَالْمُتَوَفَّى عَنْهَا تَحُجَّانِ فِي عِدَّتِهِمَا ؟ فَقَالَ : نَعَمْ ، قَالَ حَبِيبٌ : وَكَانَ الْحَسَنُ يَقُولُ ذَلِكَ
«Я спросил ‘Ату о женщине, с которой развелись трижды, и о той, чей муж скончался: могут ли они совершить хадж во время своей идды?» Он ответил: «Да». Хабиб добавил: «Аль-Хасан говорил то же самое».
- Хадис 19093Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧто говорили о том, каков срок идды невольницы, если с ней развелисьحَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ عَنْ سَعِيدٍ [١]عَنْ حَبِيبٍ الْمُعَلِّمِ عَنِ الْحَسَنِ عَنْ عَلِيٍّ [قَالَ] [٢]:عِدَّةُ الْأَمَةِ حَيْضَتَانِ ، فَإِنْ لَمْ تَكُنْ تَحِيضُ فَشَهْرٌ وَنِصْفٌ
«Срок ожидания рабыни — два менструальных цикла, а если у неё не бывает менструаций, то полтора месяца».
- Хадис 19171Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО тех, кто разрешил разведенной женщине справлять срок идда не в своем домеحَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ الثَّقَفِيُّ عَنْ حَبِيبٍ قَالَ :سَأَلْتُ عَطَاءً فَقَالَ : تَعْتَدُّ حَيْثُ شَاءَتْ ، وَقَالَهُ الْحَسَنُ أَيْضًا
«Я спросил Ату, и он ответил: “Она соблюдает идду там, где пожелает”. То же самое говорил и аль-Хасан».
- Хадис 19184Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعГлава о тех, кто разрешал разведенной женщине совершать хадж в период иддыحَدَّثَنَا الثَّقَفِيُّ عَنْ حَبِيبٍ الْمُعَلِّمِ قَالَ :سَأَلْتُ عَطَاءً عَنِ الْمُطَلَّقَةِ ثَلَاثًا وَالْمُتَوَفَّى عَنْهَا : تَحُجَّانِ فِي عِدَّتِهِمَا ؟ قَالَ : نَعَمْ ، قَالَ حَبِيبٌ : وَكَانَ الْحَسَنُ يَقُولُ مِثْلَ ذَلِكَ
«Я спросил Ату о женщине, с которой развелись трижды, и о той, у которой умер муж: “Могут ли они совершать хадж во время своей идды?” Он ответил: “Да”. Хабиб сказал: “Аль-Хасан говорил то же самое”».
- Хадис 28608Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعЧеловек прибывает под защитой (аман), а мусульманин убивает егоحَدَّثَنَا الثَّقَفِيُّ عَنْ حَبِيبٍ الْمُعَلِّمِ عَنِ الْحَسَنِأَنَّ رَجُلًا مِنَ الْمُشْرِكِينَ حَجَّ ، فَلَمَّا رَجَعَ صَادِرًا لَقِيَهُ رَجُلٌ مِنَ الْمُسْلِمِينَ فَقَتَلَهُ ، فَأَمَرَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يُؤَدِّيَ دِيَتَهُ إِلَى أَهْلِهِ
Передал нам ас-Сакафи от Хабиба аль-Му‘аллима, от аль-Хасана, что один из многобожников совершил хадж, а когда возвращался, его встретил мусульманин и убил его. Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, приказал ему выплатить выкуп его семье.
- Хадис 34112Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعЧеловек, получивший убежище (аман), бывает убитحَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ الثَّقَفِيُّ ، عَنْ حَبِيبٍ الْمُعَلِّمِ ، عَنِ الْحَسَنِأَنَّ رَجُلًا مِنَ الْمُشْرِكِينَ حَجَّ ، فَلَمَّا رَجَعَ صَادِرًا لَقِيَهُ رَجُلٌ مِنَ الْمُسْلِمِينَ فَقَتَلَهُ ، فَأَمَرَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يُؤَدِّيَ دِيَتَهُ إِلَى أَهْلِهِ
Передал нам ‘Абдуль-Ваххаб ас-Сакафи от Хабиба аль-Му‘аллима, со слов аль-Хасана, что один человек из числа многобожников совершил хадж, а когда возвращался обратно, его встретил один из мусульман и убил его. Тогда Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) приказал ему выплатить выкуп (дийя)
- Хадис 4885Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о том, кто совершал витр в пять или три ракаата, не садясь и не давая салам, кроме как в конце их( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ صَالِحٍ السَّمَرْقَنْدِيُّ ، ثَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ مُحَمَّدُ بْنُ نَصْرٍ ، ثَنَا أَبُو جَعْفَرٍ الدَّارِمِيُّ ، ثَنَا حَبَّانُ بْنُ هِلَالٍ ، ثَنَا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ ، ثَنَا حَبِيبٌ الْمُعَلِّمُ قَالَ :قِيلَ لِلْحَسَنِ : إِنَّ ابْنَ عُمَرَ كَانَ يُسَلِّمُ فِي الرَّكْعَتَيْنِ مِنَ الْوِتْرِ ، فَقَالَ : كَانَ عُمَرُ أَفْقَهَ مِنْهُ كَانَ يَنْهَضُ فِي الثَّالِثَةِ بِالتَّكْبِيرِ
(Сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз, сообщил нам Ахмад бин Мухаммад бин Салих ас-Самарканди, передал нам Абу Абдуллах Мухаммад бин Наср, передал нам Абу Джафар ад-Дарими, передал нам Хаббан бин Хиляль, передал нам Язид бин Зурей`, передал нам Хабиб аль-Муаллим, который сказал: Аль-Хасану сказали: «
- Хадис 1145Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейнموقوفМолитва витр — это истина и обязанностьأَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ صَالِحٍ السَّمَرْقَنْدِيُّ ، ثَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ مُحَمَّدُ بْنُ نَصْرٍ ، ثَنَا أَبُو جَعْفَرٍ الدَّارِمِيُّ ، ثَنَا حَبَّانُ بْنُ هِلَالٍ ، ثَنَا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ ، ثَنَا حَبِيبٌ الْمُعَلِّمُ ، قَالَ :قِيلَ لِلْحَسَنِ : إِنَّ ابْنَ عُمَرَ كَانَ يُسَلِّمُ فِي الرَّكْعَتَيْنِ مِنَ الْوِتْرِ فَقَالَ : كَانَ عُمَرُ أَفْقَهَ مِنْهُ ، كَانَ يَنْهَضُ فِي الثَّالِثَةِ بِالتَّكْبِيرِ
Сообщил нам Ахмад ибн Мухаммад ибн Салих ас-Самарканди, от Абу Абдуллаха Мухаммада ибн Насра, от Абу Джафара ад-Дарими, от Хаббана ибн Хиляля, от Язида ибн Зурайя, от Хабиба аль-Муаллима, который сказал: «Аль-Хасану сказали: “Ибн Умар произносил таслим в двух ракаатах витра”. На что он ответил: “Ума
- Хадис 366Аль-Марасиль ли-Абу ДаудمرفوعГлава о том, что передается относительно обязательных долей наследства (фараид)حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ [الثَّقَفِيُّ] [١]، عَنْ [حَبِيبِ بْنِ الْمُعَلِّمِ] [٢]. عَنِ الْحَسَنِأَنَّ رَجُلًا مِنَ الْمُشْرِكِينَ خَرَجَ حَاجًّا فَلَمَّا رَجَعَ صَادِرًا لَقِيَهُ رَجُلٌ مِنَ الْمُسْلِمِينَ فَقَتَلَهُ ، فَأَمَرَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يُؤَدِّيَ دِيَتَهُ إِلَى أَهْلِهِ
Передал нам Мусаддад, передал нам Абд аль-Веззаб, от аль-Хасана, что некто из многобожников отправился в паломничество, а когда вернулся обратно, его встретил человек из числа мусульман и убил его. И Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, приказал ему выплатить выкуп за его убийство его се