Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Юнуса со слов аль-Хасана, который сказал: «Если это умышленное убийство, то это действительно [в полном объеме], и это не ограничивается третью».
Хадисы передатчика
- Хадис 18286Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о человеке, который преследует свою кровь [требуя отмщения] или дает милостынюعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ يُونُسَ ، عَنِ الْحَسَنِ قَالَ :إِذَا كَانَ عَمْدًا فَهُوَ جَائِزٌ ، وَلَيْسَ مِنَ الثُّلُثِ
- Хадис 18328Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава о количестве крови размером с ладоньعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ مُسْلِمٍ ، عَنِ الْحَسَنِ ، عَنْ جُنْدُبِ بْنِ عَبْدِ اللهِ ، قَالَ :جَلَسْتُ إِلَيْهِ فِي إِمَارَةِ الْمُصْعَبِ ، فَقَالَ : إِنَّ هَؤُلَاءِ الْقَوْمَ قَدْ وَلَغُوا فِي دِمَائِهِمْ ، وَتَحَانَقُوا عَلَى الدُّنْيَا ، وَتَطَاوَلُوا فِي الْبُنْيَانِ ، وَإِنِّي أُقْسِمُ بِاللهِ لَا يَأْتِي عَلَيْكُمْ إِلَّا يَسِيرٌ ، حَتَّى يَكُونَ الْجَمَلُ الضَّابِطُ ، وَالْحُمْلَانُ ،
Абд ар-Раззак со слов ас-Саури, Исмаила бин Муслима, аль-Хасана передал от Джундуба бин Абд Аллаха, что он сидел рядом с ним в период правления Мус‘аба, и тот сказал: «Поистине, эти люди погрязли в крови друг друга, ожесточились из-за мирских благ и стали соревноваться в высоте зданий. И я клянусь А
- Хадис 18333Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава о клятвах аль-касамаعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنِي الْفَضْلُ ، عَنِ الْحَسَنِ ، أَنَّهُ أَخْبَرَهُ :أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَدَأَ بِيَهُودَ فَأَبَوْا أَنْ يَحْلِفُوا ، فَرَدَّ الْقَسَامَةَ عَلَى الْأَنْصَارِ فَأَبَوْا أَنْ يَحْلِفُوا ، فَجَعَلَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْعَقْلَ عَلَى يَهُودَ
Абд ар-Раззак со слов Ибн Джурейджа передал: «Сообщил мне аль-Фадль со слов аль-Хасана, что тот сообщил ему: «Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, начал с иудеев, но они отказались приносить клятву. Тогда он обратил аль-касаму к ансарам, но они тоже отказались приносить клятву, и тогда П
- Хадис 18366Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о клятвах аль-касамаعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ عَمْرٍو ، وَغَيْرِهِ ، عَنِ الْحَسَنِ ، قَالَ :يَسْتَحِقُّونَ بِالْقَسَامَةِ الدِّيَةَ ، وَلَا يَسْتَحِقُّونَ بِهَا الدَّمَ
Абд ар-Раззак со слов Ма‘мара, Амра и других передает от аль-Хасана: «Они получают право на дию посредством касамы, но не получают посредством нее права на кровь [убийцы]».
- Хадис 18396Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о том, кто был убит в давкеعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ عَمْرٍو ، عَنِ الْحَسَنِ :أَنَّ امْرَأَةً مَرَّتْ بِقَوْمٍ ، فَاسْتَسْقَتْهُمْ ، فَلَمْ يَسْقُوهَا ، فَمَاتَتْ عَطَشًا ، " فَجَعَلَ عُمَرُ دِيَتَهَا عَلَيْهِمْ
Абд ар-Раззак от Ибрахима, от Амра, от аль-Хасана, что некая женщина проходила мимо людей и попросила у них воды, но они не напоили ее, и она умерла от жажды. Умар возложил выплату ее дийата на них.
- Хадис 18485Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава о наклонившейся стене и дорогеعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ ، عَنْ عَمْرٍو ، عَنِ الْحَسَنِ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :مَنْ أَخْرَجَ مِنْ حَدِّهِ شَيْئًا فَأَصَابَ إِنْسَانًا ، فَهُوَ لَهُ ضَامِنٌ
Абд ар-Раззак от Ибн ‘Уйейна, от ‘Амра, от аль-Хасана, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Кто выставит что-либо за пределы своей границы, и это причинит вред человеку, тот несет за это ответственность».
- Хадис 18536Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о том, кто отказался от своего свидетельстваعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ قَتَادَةَ ، قَالَ :مَنْ نَكَلَ عَنْ شَهَادَتِهِ بَعْدَ قَتْلِهِ ، فَعَلَيْهِ الدِّيَةُ ، بِقَدْرِ حِصَّتِهِ " قَالَ مَعْمَرٌ : " وَكَانَ الْحَسَنُ يَقُولُ : عَلَيْهِ الْقَتْلُ
Абд ар-Раззак со слов Ма‘мара передал, что Катада сказал: Тот, кто отказывается от своего свидетельства после [вынесения приговора об] убийстве, несет ответственность по дии пропорционально своей доле. Ма‘мар сказал: А аль-Хасан говорил: «Его самого следует предать смерти».
- Хадис 18555Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о вирне за людей Писанияعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنِ ابْنِ الْمُسَيِّبِ ، وَعَنْ عَمْرٍو ، عَنِ الْحَسَنِ ، قَالَا :دِيَةُ الْيَهُودِيِّ وَالنَّصْرَانِيِّ أَرْبَعَةُ آلَافٍ
Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от Катады, от Ибн аль-Мусаййиба, а также от ‘Амра, от аль-Хасана: Дия иудея и христианина составляет четыре тысячи [дирхемов].
- Хадис 18564Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о вирне за зороастрийцаعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ عَمْرٍو ، عَنِ الْحَسَنِ، مِثْلَ قَوْلِ ابْنِ الْمُسَيِّبِ . دِيَةُ الْمَجُوسِيِّ ثَمَانِمِائَةِ دِرْهَمٍ
Абд ар-Раззак от Ма'мара, от Амра, от аль-Хасана передал нечто подобное словам Ибн аль-Мусаййиба: Дийя маджуса составляет восемьсот дирхемов.
- Хадис 18584Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава об убийстве мусульманина в возмездие за зимми (иноверца, находящегося под покровительством мусульманского государства)عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنِي أَبُو قَزَعَةَ ، عَنِ الْحَسَنِ ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :الْمُسْلِمُونَ يَدٌ عَلَى مَنْ سِوَاهُمْ ، تَتَكَافَأُ دِمَاؤُهُمْ ، وَيَسْعَى بِذِمَّتِهِمْ أَدْنَاهُمْ ، وَلَا يُقْتَلُ مُسْلِمٌ بِكَافِرٍ ، وَلَا ذُو عَهْدٍ فِي عَهْدِهِ
Абд ар-Раззак со слов Ибн Джурейджа передал: Сообщил мне Абу Каза‘а от аль-Хасана, что Проект, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Мусульмане равны перед теми, кто находится вне их числа, их крови равны по значимости, безопасность, дарованная любым из них, даже самым незначительным, об
- Хадис 18600Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава об убийстве мусульманина в возмездие за зимми (иноверца, находящегося под покровительством мусульманского государства)عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ ، عَنْ عَمْرٍو ، عَنِ الْحَسَنِ ، عَنْ أَبِي بَكْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِثْلَهُ . مَنْ قَتَلَ نَفْسًا مُعَاهَدَةً بِغَيْرِ حِلِّهَا فَحَرَامٌ عَلَيْهِ الْجَنَّةُ أَنْ يَشُمَّ رِيحَهَا وَإِنَّ رِيحَهَا لَيُوجَدُ مِنْ مَسِيرَةِ مِائَةِ عَامٍ
18600 18522 — Абд ар-Раззак со слов Ибн Уейны, от Амрa, от аль-Хасана, от Абу Бакры, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, нечто подобное: «Тот, кто убьет человека из числа заключивших договор о защите (му‘ахад) без права на то, тому запрещен Рай — [он не сможет] даже ощутить его благ
- Хадис 18610Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о выкупе пленных времен джахилииعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنِ الْحَسَنِ ، قَالَ :مَكَانُ كُلِّ عَبْدٍ عَبْدٌ
Абд ар-Раззак со слов Ма‘мара, от аль-Хасана, который сказал: За каждого раба [дается] раб.
- Хадис 18630Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о разбое на дорогахعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ عَبْدِ الْكَرِيمِ أَوْ غَيْرِهِ ، عَنِ الْحَسَنِ ، قَالَ :مَنْ حَرَبَ فَهُوَ مُحَارِبٌ
Абд ар-Раззак со слов Ибн Джурейджа, передавшего от Абд аль-Карима или кого-то другого, а тот от аль-Хасана, который сказал: «Тот, кто ведет войну — является мухарибом (разбойником)».
- Хадис 18638Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о воре (аль-лисс)عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ،عَنْ رَجُلٍ ، عَرَضَ لَهُ اللُّصُوصُ ، قَالَ : أَخْبَرَنِي مَنْ سَمِعَ الْحَسَنَ : لَا يَرَى بِقِتَالِهِمْ بَأْسًا
Абд ар-Раззак со слов Ма‘мара, передавшего от человека, на которого напали разбойники, сказавшего: Мне сообщил тот, кто слышал аль-Хасана: «Он не видел ничего дурного в сражении с ними».
- Хадис 18682Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعКнига о найденном имуществе (лукта)عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ ، عَنْ حَبِيبِ بْنِ الشَّهِيدِ ، قَالَ : سَمِعْتُ الْحَسَنَ يَقُولُ :جَاءَ قَوْمٌ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَاسْتَحْمَلُوهُ فَلَمْ يَجِدُوا عِنْدَهُ ، فَقَالُوا : أَتَأْذَنُ لَنَا فِي ضَالَّةِ الْإِبِلِ ؟ قَالَ : ذَاكَ حَرَقُ النَّارِ
Абд ар-Раззак от Ибн Уйайны, от Хабиба ибн аш-Шахида, который сказал: Я слышал, как аль-Хасан говорил: Пришла группа людей к Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, с просьбой предоставить им верховых животных, но не нашли у него ничего. Они сказали: «Разрешишь ли ты нам брать потерянных в
- Хадис 18734Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о том, что сообщается о хариджиттахأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، [F]عَمَّنْ [/N]سَمِعَ الْحَسَنَ ، قَالَ :لَمَّا قَتَلَ عَلِيٌّ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ الْحَرُورِيَّةَ ، قَالُوا : مَنْ هَؤُلَاءِ يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ أَكُفَّارٌ هُمْ ؟ قَالَ : " مِنَ الْكُفْرِ فَرُّوا ، قِيلَ : فَمُنَافِقِينَ ؟ قَالَ : " إِنَّ الْمُنَافِقِينَ لَا يَذْكُرُونَ اللهَ إِلَّا قَلِيلًا ، وَهَؤُلَاءِ يَذْكُرُونَ اللهَ كَثِيرًا
«Кто они, о повелитель правоверных? Неверующие ли они?» Он ответил: «От неверия они и сбежали». Спросили: «Лицемеры ли они?» Он ответил: «Поистине
- Хадис 18739Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава о том, что сообщается о хариджиттахأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، قَالَ :قَالَ الْحَسَنُ لِرَجُلٍ مِنَ الْخَوَارِجِ : مَا الْإِسْلَامُ ؟ قَالَ : " شَهَادَةُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ وَأَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللهِ ، وَحَجُّ الْبَيْتِ ، وَصِيَامُ رَمَضَانَ ، وَالْغُسْلُ مِنَ الْجَنَابَةِ " ، وَذَكَرَ أَشْيَاءَ ، فَقَالَ الْحَسَنُ : إِنَّكَ لَتَقْتُلُ مَنْ هَذَا دِينُ
«Что такое ислам?» Тот ответил: «Свидетельство, что нет божества, кроме Аллаха, и что Мухаммад — Посланник Аллаха, совершение хаджа к Дому, пост в Рамадан, полное омовение после полового осквернения» — и упо
- Хадис 18819Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعУпоминание отсутствия отсечения руки у того, кто еще не достиг совершеннолетияأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، قَالَ :لَا قَطْعَ عَلَى مَنْ لَمْ يَحْتَلِمْ ، سَرَقَ وَلَا حَدَّ ، وَالْمَرْأَةُ كَذَلِكَ مَا لَمْ تَحِضْ
«Нет отсечения руки для того, кто не достиг половой зрелости, если он совершил кражу, и нет [других] наказаний (хадд). И женщина — точно так же, пока у нее не начнутся менструации».
- Хадис 18830Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава об убийстве колдунаأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ مُسْلِمٍ ، عَنِ الْحَسَنِ ، قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :حَدُّ السَّاحِرِ ضَرْبَةٌ بِالسَّيْفِ
«Наказание (хадд) колдуна — удар мечом».
- Хадис 18872Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о человеке, который продает свободного человекаأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّفِي رَجُلٍ بَاعَ حُرًّا ، وَقَالَ : الثَّمَنُ بَيْنِي وَبَيْنَكَ ، قَالَ : يُعَاقَبَانِ وَيُرَدُّ الثَّمَنُ إِلَى الَّذِي ابْتَاعَهُ
«Цена пополам между мной и тобой»: «Обоих наказывают, а стоимость возвращают тому, кто его купил».