Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от Айюба, от аль-Хасана, который сказал: «Она отсчитывает срок „идда“ со дня, когда до нее доходит весть, и ей полагается обеспечение (нафака)».
Абд ар-Раззак от Ма‘мара относительно женщины, с которой развелись один или два раза, а затем до нее не доходила весть, пока не истек ее срок «идда»: имеет ли ее муж право на возвращение и наследуют ли они друг другу по мнению того, кто говорит, что ее «идда» отсчитывается со дня, когда до нее дошла
Абд ар-Раззак передал от Ма‘мара, от Катады, который сказал: «Я спросил аль-Хасана о мужчине, который дал девственнице тройной развод. Умм аль-Хасан воскликнула: „А разве есть что-то после трех?!“ Он сказал: „Ты права, а разве есть что-то после трех?!“ Аль-Хасан выносил такое решение в течение некот
Абд ар-Раззак передал от ас-Саури, от аль-Хасана, а также от Абу Ма‘шара, от Ибрахима, который сказал: «Если мужчина дает тройной развод [жене], с которой у него не было близости, она окончательно отделяется от него, пока она не выйдет замуж за другого мужа. Если же он скажет: „Ты разведена, ты разв
Абд ар-Раззак от Маамара, от Катады, от аль-Хасана относительно женщины, у которой менструации идут неравномерно — они бывают раз в три месяца, раз в четыре месяца, раз в два месяца: «Ее идда отсчитывается по ее менструациям, раз у нее бывают менструации».
Абд ар-Раззак от Хушайма, от Мансура, от аль-Хасана: «Он не делает ее дозволенной, он — не муж».
Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от Катады, от аль-Хасана: «Она остается на [основе] оставшегося развода».
Абд ар-Раззак передал от Ма‘мара, от аз-Зухри, что он приравнивал это к трем разводам.
Абд ар-Раззак передал от Ма‘мара, от аз-Зухри и Катады относительно слов «халийя» и «халоути»: «Это один развод, и ее муж имеет больше прав на нее».
Абд ар-Раззак передал от Ибн ат-Тайми, от его отца, от аль-Хасана, который сказал: «Это равносильно трем разводам».
Абд ар-Раззак передал от Хушайма, от Мансура, от аль-Хасана относительно человека, который говорит своей жене: «Ты целомудренна (афифа)»: «Это один развод».
Абд ар-Раззак передал от Ма‘мара от того, кто слышал, как аль-Хасан говорил: «Если он скажет: „Ты разведена, начинай соблюдать идду“, — то если он имел в виду два, то это два, а иначе — это один». Ма‘,мар сказал: «И Катада приравнивал это к двум».
Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Халида аль-Хазза’, от аль-Хасана, который сказал: «Если он дает ей один развод, подразумевая при этом тройной, то это один развод».
Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от Катады, что ‘Али сказал относительно слов: «Ты разведена разводом затруднения (талак аль-харадж)»: «Это тройной развод, и она не дозволена ему, пока не выйдет замуж за другого мужа».
Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от Катады, который сказал: «Если человек говорит своей жене: «Уходи и выходи замуж», — то это один развод». Ма‘мар сказал: «И до меня дошло от него и от аль-Хасана, что они сказали: «[Это] один [развод], и он имеет больше прав на нее»».
Абд ар-Раззак от Ма‘мара от того, кто слышал, как аль-Хасан говорит относительно слов: «Присоединись к своей семье»: «[Это зависит от того, что] он подразумевал».
Абд ар-Раззак от Хишама, от аль-Хасана, который сказал: «Это ложь».
Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от аль-Хасана, который сказал: «Это ложь».
Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от Катады, от аль-Хасана, что Зайд ибн Сабит сказал: «Если они примут ее, то их три, и она не дозволена ему, пока не выйдет замуж за другого мужа; а если они отвергнут ее, то это один развод, и он имеет больше прав на нее».
Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от Катады, от аль-Хасана, который сказал: «Если у человека четыре жены, и он говорит: «Разузнайте (распределите между собой) один развод, или два, или три, или четыре», — то он развелся с каждой из них по одному разводу. До тех пор, пока он не скажет: «Пять, или шесть, или