Передал нам это Абу ‘Абд Аллах ибн Бутта, передал нам аль-Хасан ибн аль-Джахм, сообщил нам аль-Хусайн ибн аль-Фарадж, от Мухаммада ибн ‘Умара, который сказал: «Передал мне аль-Джаххаф, от ‘Умара ибн ‘Абд ар-Рахмана, из потомков Зайда ибн аль-Хаттаба, от своего отца, который сказал: “Зайд ибн аль-Хат
Хадисы передатчика
- Хадис 5038Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейнمرفوعУпоминание мученической гибели Зайда ибн аль-Хаттабаحَدَّثَنَا بِذَلِكَ أَبُو عَبْدِ اللهِ بْنُ بُطَّةَ ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ الْجَهْمِ ، أَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ الْفَرَجِ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عُمَرَ ، قَالَ : حَدَّثَنِي الْجَحَّافُ ، عَنْ عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، مِنْ وَلَدِ زَيْدِ بْنِ الْخَطَّابِ ، عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ :كَانَ زَيْدُ بْنُ الْخَطَّابِ يَحْمِلُ رَايَةَ الْمُسْلِمِينَ يَوْمَ الْيَمَامَةِ ، وَقَدِ انْكَشَفَ الْمُسْلِمُونَ حَتَّى ظَهَرَتْ حَنِيفَةُ عَلَى الرِّجَالِ ، فَجَعَلَ زَيْدُ بْنُ الْخَطَّابِ يَقُولُ : أَمَّا الرِّجَالُ فَلَا رِجَالَ ، وَأَمَّا الرِّجَالُ فَلَا رِجَالَ ، ثُمَّ جَعَلَ يَصِيحُ بِأَع
- Хадис 5043Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейнموقوفУкаша был одним из красивейших людейحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ بُطَّةَ ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ الْجَهْمِ ، ثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ الْفَرَجِ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُمَرَ ، حَدَّثَنِي عَبْدُ اللهِ بْنُ سُلَيْمَانَ ، عَنْ ضَمْرَةَ بْنِ سَعِيدٍ ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ أَبِي وَاقِدٍ اللَّيْثِيِّ ، قَالَ :كُنَّا نَحْنُ الْمُقَدِّمَةُ مِائَتَيْ فَارِسٍ وَعَلَيْنَا زَيْدُ بْنُ الْخَطَّابِ وَكَانَ ثَابِتُ بْنُ أَقْرَمَ وَعُكَّاشَةُ بْنُ مِحْصَنٍ أَمَامَنَا ، فَلَمَّا مَرَرْنَا بِهِمَا مَقْتُولَيْنِ سَرَيْنَا وَخَالِدٌ وَالْمُسْلِمُونَ وَرَاءَنَا فَوَقَفُوا عَلَيْهِمَا فَأَمَرَ خَالِدٌ فَحُفِرَ لَهُمَا و
Передал нам Мухаммад ибн Ахмад ибн Бутта, передал нам аль-Хасан ибн аль-Джахм, передал нам аль-Хусейн ибн аль-Фарадж, передал нам Мухаммад ибн Умар, передал мне Абдуллах ибн Сулейман со слов Дамры ибн Саида, со слов Абу Салямы ибн Абдуррахмана, со слов Абу Вакида аль-Лейси, который сказал: «Мы были
- Хадис 5070Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейнمرفوعСчастливый конец [жизни] Абу аль-‘Аса и прекрасное принятие им исламаحَدَّثَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْأَصْبَهَانِيُّ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ رُسْتَةَ ، ثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ الشَّاذَكُونِيُّ ، حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ عُمَرَ قَالَ :وَأَبُو الْعَاصِ بْنُ الرَّبِيعِ بْنِ عَبْدِ الْعُزَّى بْنِ عَبْدِ شَمْسِ بْنِ عَبْدِ مَنَافِ بْنِ قُصَيٍّ ، وَاسْمُ أَبِي الْعَاصِ مِقْسَمٌ ، وَأُمُّهُ هَالَةُ بِنْتُ خُوَيْلِدِ بْنِ أَسَدِ بْنِ عَبْدِ الْعُزَّى بْنِ قُصَيٍّ ، وَخَالَتُهُ خَدِيجَةُ بِنْتُ خُوَيْلِدٍ زَوْجُ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ ع
Передал нам Абу Абдуллах аль-Асбахани, передал нам Мухаммад ибн Абдуллах ибн Руста, передал нам Сулейман ибн Дауд аш-Шазакуни, передал мне Мухаммад ибн Умар, который сказал: «Абу аль-Ас ибн ар-Раби ибн Абд аль-Узза ибн Абд Шамс ибн Абд Манаф ибн Кусай — имя Абу аль-Аса было Миксам, а его мать — Хала
- Хадис 5072Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейнموقوفУпоминание достоинств Дирара ибн аль-Аззара аль-Асади, поэта, да будет доволен им Аллахحَدَّثَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْأَصْبَهَانِيُّ ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ الْجَهْمِ ، ثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ الْفَرَجِ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُمَرَ ، عَنْ شُيُوخِهِ ،أَنَّ ضِرَارَ بْنَ الْأَزْوَرِ الشَّاعِرَ اسْمُ الْأَزْوَرِ مَالِكُ بْنُ أَوْسِ بْنِ جَذِيمَةَ بْنِ رَبِيعَةَ بْنِ مَالِكِ بْنِ ثَعْلَبَةَ بْنِ أَسَدِ بْنِ خُزَيْمَةَ ، وَكَانَ ضِرَارُ فَارِسًا شَاعِرًا شَهِدَ يَوْمَ الْيَمَامَةِ فَقَاتَلَ أَشَدَّ الْقِتَالِ حَتَّى قُطِعَتْ سَاقَاهُ جَمِيعًا فَجَعَل
Передал нам Абу Абдуллах аль-Асбахани, передал нам аль-Хасан ибн аль-Джахм, передал нам аль-Хусейн ибн аль-Фарадж, передал нам Мухаммад ибн Умар от своих шейхов, что Дирар ибн аль-Азвар — поэт, имя аль-Азвара было Малик ибн Аус ибн Джазима ибн Рабиа ибн Малик ибн Салаба ибн Асад ибн Хузайма. Дирар б
- Хадис 5081Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейнمرفوعУпоминание мученической гибели Амра ибн Саидаحَدَّثَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْأَصْبَهَانِيُّ ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ الْجَهْمِ ، ثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ الْفَرَجِ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُمَرَ قَالَ : عَمْرُو بْنُ سَعِيدِ بْنِ الْعَاصِ بْنِ أُمَيَّةَ بْنِ عَبْدِ شَمْسِ بْنِ عَبْدِ مَنَافٍ . فَحَدَّثَنِي عَبْدُ الْحَكِيمِ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي فَرْوَةَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ سَعِيدِ بْنِ الْعَاصِ ، قَالَ :لَمَّا أَسْلَمَ خَالِدُ بْنُ سَعِيدٍ وَصَنَعَ بِهِ أَبُوهُ أَبُو أُحَيْحَةَ مَا صَنَعَ فَلَمْ يَرْجِعْ عَنْ دِينِهِ ، وَلَزِمَ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ وَكَانَ ابْنُهُ عَمْرُو بْنُ سَعِيدٍ عَلَى دِينِهِ ، فَلَمَّا أَسْلَمَ عَمْرُو وَلَحِقَ بِأَخِيهِ خَالِدٍ بِأَرْضِ الْح
«Амр ибн Саид ибн аль-Ас ибн Умайя ибн Абд Шамс ибн Абд Манаф». И передал мне Абд аль-Хаким ибн Абдуллах ибн Аби Фарва со слов Абдул
- Хадис 5084Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейнمرفوعУпоминание достоинств Хишама ибн аль-Аса ибн Ваиля ас-Сахми, да будет доволен им Аллахحَدَّثَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْأَصْبَهَانِيُّ ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ الْجَهْمِ ، ثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ الْفَرَجِ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُمَرَ ، عَنْ شُيُوخِهِ قَالُوا :" هِشَامُ بْنُ الْعَاصِ بْنِ وَائِلِ بْنِ هَاشِمِ بْنِ سَعِيدِ بْنِ سَهْمٍ وَاسْمُ أُمِّهِ حَرْمَلَةُ بِنْتُ هِشَامِ بْنِ الْمُغِيرَةِ ، وَكَانَ هِشَامٌ قَدِيمَ الْإِسْلَامِ بِمَكَّةَ قَبْلَ أَخِيهِ عَمْرٍو وَهَاجَرَ إِلَى أَرْضِ الْحَبَشَةِ ، ثُمَّ قَدِمَ مَكَّةَ حِينَ بَلَغَهُ مُهَاجِرُ النَّبِيِّ
Передал нам Абу Абдуллах аль-Асбахани, (ему) передал аль-Хасан ибн аль-Джахм, (ему) передал аль-Хусейн ибн аль-Фарадж, (ему) передал Мухаммад ибн Умар со слов своих шейхов, которые сказали: «Хишам ибн аль-Ас ибн Ваиль ибн Хашим ибн Саид ибн Сахм, имя его матери — Хармала бинт Хишам ибн аль-Мугира. Х
- Хадис 5115Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейнمرفوعИстория принятия ислама Халидом бин Саидом и выпавшие на его долю испытанияحَدَّثَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْأَصْبَهَانِيُّ ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ الْجَهْمِ ، ثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ الْفَرَجِ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُمَرَ ، حَدَّثَنِي جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ خَالِدِ بْنِ الزُّبَيْرِ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ عُثْمَانَ ، قَالَ :كَانَ إِسْلَامُ خَالِدٍ قَدِيمًا ، وَكَانَ أَوَّلُ إِخْوَتِهِ أَسْلَمَ قَبْلَ ، وَكَانَ بَدْءُ إِسْلَامِهِ أَنَّهُ رَأَى فِي النَّوْمَ أَنَّهُ وُقِفَ بِهِ عَلَى شَفِيرِ النَّارِ كَأَنَّ أَبَاهُ يَدْفَعُهُ مِنْهَا ، وَيَرَى أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ آخِذٌ بِحَقْوَتِه
Передал нам Абу Абдуллах аль-Асбахани, передал нам аль-Хасан ибн аль-Джахм, передал нам аль-Хусейн ибн аль-Фарадж, передал нам Мухаммад ибн Умар, передал мне Джафар ибн Мухаммад ибн Халид ибн аз-Зубайр от Мухаммада ибн Абдуллаха ибн Амра ибн Усмана, который сказал: «Халид принял ислам давно, и он бы
- Хадис 5131Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейнمرفوعУпоминание достоинств Саада ибн Убады аль-Хазраджи, предводителя-накыба, да будет доволен им Аллахحَدَّثَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْأَصْبَهَانِيُّ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ رُسْتَةَ ، ثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُمَرَ ، حَدَّثَنِي يَحْيَى بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ سَعِيدٍ ،أَنَّ سَعْدَ بْنَ عُبَادَةَ بْنِ دُلَيْمِ بْنِ حَارِثَةَ بْنِ النُّعْمَانِ بْنِ أَبِي حُزَيْمَةَ بْنِ ثَعْلَبَةَ بْنِ طَرِيفِ بْنِ الْخَزْرَجِ بْنِ سَاعِدَةَ بْنِ كَعْبِ بْنِ الْخَزْرَجِ ، قَالَ مُحَمَّدُ بْنُ عُمَرَ : وَكَانَ سَعْدُ بْنُ عُبَادَةَ يُكَنَّى أَبَا ثَابِتٍ ، وَكَانَ هُوَ مِنْ أَحَدِ ا
Передал нам Абу Абдуллах аль-Асбахани, передал нам Мухаммад ибн Абдуллах ибн Руста, передал нам Сулейман ибн Давуд, передал нам Мухаммад ибн Умар, передал мне Яхья ибн Абдуль-Азиз ибн Са'ид, что Са'д ибн Убада ибн Дулайм ибн Хариса ибн ан-Ну'ман ибн Аби Хузайма ибн Са'ляба ибн Тариф ибн аль-Хазраджа
- Хадис 5167Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейнمرفوعУпоминание о достоинствах Ат-Туфайля ибн Амра ад-Дауси, да будет доволен им Аллахحَدَّثَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْأَصْبَهَانِيُّ ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ الْجَهْمِ ، ثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ الْفَرَجِ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُمَرَ قَالَ :أَسْلَمَ الطُّفَيْلُ بْنُ عَمْرٍو وَتَبِعَ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ بِمَكَّةَ ، ثُمَّ رَجَعَ إِلَى قَوْمِهِ مِنْ أَرْضِ دَوْسٍ ، فَلَمْ يَزَلْ مُقِيمًا بِهَا حَتَّى هَاجَرَ إِلَى الْمَدِينَةِ بَعْدَ بَدْرٍ وَأُحُدٍ وَالْخَنْدَقِ حِينَ قَدِمَ بِمَنْ أَسْلَمَ مَعَهُ مِنْ ق
Передал нам Абу ‘Абдуллах аль-Асбахани, передал нам аль-Хасан ибн аль-Джахм, передал нам аль-Хусайн ибн аль-Фарадж, передал нам Мухаммад ибн ‘Умар, который сказал: «Ат-Туфайль ибн ‘Амр принял ислам и последовал за Посланником Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) в Мекке, затем вернулся к
- Хадис 5169Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейнمرفوعБоевым кличем племени Бану Асад было: «О благословенный!»حَدَّثَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْأَصْبَهَانِيُّ ، ثَنَا الْحَسَنُ ، ثَنَا الْحُسَيْنُ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُمَرَ قَالَ :وَعَمْرُو بْنُ الطُّفَيْلِ بْنِ عَمْرِو بْنِ طَرِيفِ بْنِ الْعَاصِ بْنِ ثَعْلَبَةَ الْأَزْدِيُّ وَكَانَ أَبُوهُ الطُّفَيْلُ بْنُ عَمْرٍو مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ حَتَّى قُبِضَ ، فَلَمَّا ارْتَدَّتِ الْعَرَبُ خَرَجَ فَجَاهَدَ حَتَّى فَرَغَ الْمُسْلِمُونَ مِنْ طُلَيْح
Передал нам Абу ‘Абдуллах аль-Асбахани, передал нам аль-Хасан, передал нам аль-Хусайн, передал нам Мухаммад ибн ‘Умар, который сказал: «‘Амр ибн ат-Туфайль ибн ‘Амр ибн Тариф ибн аль-‘Ас ибн Са‘ляба аль-Азди. Его отец, ат-Туфайль ибн ‘Амр, был с Посланником Аллаха (да благословит его Аллах и приветс
- Хадис 5170Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейнمرفوعУпоминание Са'да аль-Кари, да будет доволен им Аллахحَدَّثَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ ، ثَنَا الْحَسَنُ ، ثَنَا الْحُسَيْنُ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُمَرَ قَالَ :سَعْدُ بْنُ عُبَيْدِ بْنِ النُّعْمَانِ بْنِ قَيْسِ بْنِ عَمْرِو بْنِ زَيْدِ بْنِ أُمَيَّةَ بْنِ زَيْدٍ وَهُوَ الَّذِي يُقَالُ لَهُ : سَعْدٌ الْقَارِي ، وَيُكَنَّى أَبَا زَيْدٍ ، وَهُوَ أَحَدُ السِّتَّةِ الَّذِينَ جَمَعُوا الْقُرْآنَ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ
Передал нам Абу ‘Абдуллах, передал нам аль-Хасан, передал нам аль-Хусайн, передал нам Мухаммад ибн ‘Умар, который сказал: «Са‘д ибн ‘Убайд ибн ан-Ну‘ман ибн Кайс ибн ‘Амр ибн Зайд ибн Умайя ибн Зайд — это тот, кого называют Са‘д аль-Кари, его кунья — Абу Зайд. Он один из шести, кто собрал Коран во в
- Хадис 5185Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейнموقوفОписание внешности Абу ‘Убайды ибн аль-Джаррахаحَدَّثَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْأَصْبَهَانِيُّ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ رُسْتَةَ ، ثَنَا أَبُو أَيُّوبَ سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ الشَّاذَكُونِيُّ ، حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ عُمَرَ الْوَاقِدِيُّ ، ثَنَا ثَوْرُ بْنُ يَزِيدَ ، عَنْ خَالِدِ بْنِ مُعَاذٍ ، عَنْ مَالِكِ بْنِ يَخَامِرَ ،أَنَّهُ وَصَفَ أَبَا عُبَيْدَةَ فَقَالَ : رَجُلٌ نَحِيفٌ ، مَعْرُوقُ الْوَجْهِ ، خَفِيفُ اللِّحْيَةِ طُوَالٌ ، أَحْنَى ، أَثْرَمُ الثَّنِيَّتَيْنِ .
Передал нам Абу Абдуллах аль-Асбахани, передал нам Мухаммад ибн Абдуллах ибн Руста, передал нам Абу Айюб Сулейман ибн Давуд аш-Шазакуни, передал мне Мухаммад ибн Умар аль-Вакиди, передал нам Саур ибн Язид, со слов Халида ибн Муаза, со слов Малика ибн Яхамира, который описал Абу Убайду так: “Худой че
- Хадис 5246Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейнمرفوعКончина Хариса бин Хишама во время чумы в Эммаусеحَدَّثَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْأَصْبَهَانِيُّ ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ الْجَهْمِ ، ثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ الْفَرَجِ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُمَرَ ، قَالَ : الْحَارِثُ بْنُ هِشَامِ بْنِ الْمُغِيرَةِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ بْنِ مَخْزُومٍ . فَحَدَّثَنِي سَلِيطُ بْنُ مُسْلِمٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عِكْرِمَةَ قَالَ :لَمَّا كَانَ يَوْمُ الْفَتْحِ دَخَلَ الْحَارِثُ بْنُ هِشَامٍ وَعَبْدُ اللهِ بْنُ أَبِي رَبِيعَةَ عَلَى أُمِّ هَانِئٍ بِنْتِ أَبِي طَالِبٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهَا فَاسْتَجَارَا بِهَا ، فَقَالَا : نَحْنُ فِي جِوَارِكِ ، فَأَجَارَتْهُمَا ، فَدَخَلَ عَلَيْهِمَا عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ رَضِيَ اللهُ عَنْه
Передал нам Абу Абдуллах аль-Асбахани, от аль-Хасана ибн аль-Джахма, от аль-Хусейна ибн аль-Фараджа, от Мухаммада ибн Умара, который сказал: аль-Харис ибн Хишам ибн аль-Мугира ибн Абдуллах ибн Умар ибн Махзум. Передал мне Салит ибн Муслим со слов Абдуллаха ибн Икримы, который сказал: В день завоеван
- Хадис 5261Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейнمرفوعУпоминание Сухайля ибн Амра ибн Абд Шамсаحَدَّثَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْأَصْبَهَانِيُّ ، ثَنَا الْحَسَنُ ، ثَنَا الْحُسَيْنُ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُمَرَ ، قَالَ : " سُهَيْلُ بْنُ عَمْرٍو مِنْ أَشْرَافِ قُرَيْشٍ وَرُؤَسَائِهِمْ ، وَشَهِدَ بَدْرًا مَعَ الْمُشْرِكِينَ ، فَأَسَرَهُ مَالِكُ بْنُ الدُّخْشُمِ فَقَالَ : أَسَرْتُ سُهَيْلًا بِهِ غَيْرَهُ مِنْ جَمِيعِ الْأُمَمْ وَخِنْدَفٌ تَعْلَمُ أَنَّ الْفَتَى سُهَيْلًا ضَرَبْتُ بِذِي الشِّفْرِ حَتَّى انْحَنَى وَأَكْرَهْتُ نَفْسِي عَلَى ذِي النَّعَمْ - قَالَ : وَمِنْ وَلَدِهِ عَبْدُ اللهِ ، وَهُوَ مِنَ الْمُهَاجِرِينَ الْأَوَّلِينَ ، وَشَهِدَ بَدْرًا وَأَبُو جَنْدَلٍ وَقَدْ صَحِبَ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ وَعُتْبَةَ الْأَصْغَرَ . قَالَ ابْنُ عُمَرَ : حَدَّثَنِي إِسْحَاقُ بْنُ حَازِمِ [ عَنْ [١][ عُبَيْدٍ [٢]اللهِ بْنِ مِقْسَمٍ ، عَنْ جَابِرٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ :لَقِيَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ أُسَامَةَ بْنَ زَيْدٍ وَرَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ عَلَى رَاحِلَتِهِ فَأَجْلَسَهُ بَيْنَ يَدَيْهِ وَسُهَيْلُ بْنُ عَمْرٍو مَجْبُوبٌ يَدَاهُ إِلَى عُنُقِهِ ، قَالَ سُهَيْلٌ : وَلَمَّا دَخَلَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى ا
Передал нам Абу Абдуллах аль-Асбахани, передал нам аль-Хасан, передал нам аль-Хусейн, передал нам Мухаммад ибн Умар, который сказал: «Сухайль ибн Амр был одним из знатных и предводителей курайшитов. Он участвовал в битве при Бадре на стороне многобожников, и Малик ибн ад-Духшум взял его в плен, сказ
- Хадис 5291Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейнمقطوعУпоминание Анаса ибн Марсада ибн Аби Марсад аль-Ганави, да будет доволен им Аллахحَدَّثَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْأَصْبَهَانِيُّ ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ الْجَهْمِ ، ثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ الْفَرَجِ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُمَرَ ، قَالَ :وَأَنَسُ بْنُ مَرْثَدِ بْنِ أَبِي مَرْثَدٍ الْغَنَوِيُّ يُكَنَّى أَبَا يَزِيدَ حَلِيفُ حَمْزَةَ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ ، وَكَانَ مَوْتُهُ سَنَةَ عِشْرِينَ فِي شَهْرِ رَبِيعٍ الْأَوَّلِ ، وَكَانَ بَيْنَهُ وَبَيْنَ أَبِيهِ فِي السِّنِّ إِحْدَى وَعِشْرِينَ سَنَةً ، قَدْ ذَكَرْتُ فِيمَا تَقَدَّمَ أَبَ
Передал нам Абу ‘Абдуллах аль-Асбахани, передал нам аль-Хасан ибн аль-Джахм, передал нам аль-Хусайн ибн аль-Фарадж, передал нам Мухаммад ибн ‘Умар, который сказал: «Анас ибн Марсад ибн Аби Марсад аль-Ганави, его кунья Абу Язид, союзник Хамзы ибн ‘Абд аль-Мутталиба. Он скончался в двадцатом году [хид
- Хадис 5294Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейнمرفوعКончина Усайда бин Худайра в двадцатом году (хиджры)حَدَّثَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْأَصْبَهَانِيُّ ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ الْجَهْمِ ، ثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ الْفَرَجِ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُمَرَ ،وَأُسَيْدُ بْنُ الْحُضَيْرِ بْنِ سِمَاكٍ يُكَنَّى أَبَا يَحْيَى وَيُقَالُ : أَبُو الْحُصَيْنِ ، وَيُقَالُ : أَبَا بَحْرٍ ، وَكَانَ أُسَيْدٌ شَرِيفًا فِي قَوْمِهِ فِي الْجَاهِلِيَّةِ وَالْإِسْلَامِ ، يُعَدُّ مِنْ عُقَلَائِهِمْ وَذَوِي آرَائِهِمْ ، وَكَانَ مِنَ الْكَتَبَةِ ، وَكَانَ أَبُوهُ الْحُضَيْر
Передал нам Абу ‘Абдуллах аль-Асбахани, передал нам аль-Хасан ибн аль-Джахм, передал нам аль-Хусайн ибн аль-Фарадж, передал нам Мухаммад ибн ‘Умар: «Усайд ибн аль-Худайр ибн Симак, его кунья Абу Яхья, также говорят: Абу аль-Хусайн, и говорят: Абу Бахр. Усайд был знатным человеком среди своего народа
- Хадис 5318Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейнموقوفУпоминание достоинств Катады ибн ан-Нумана аз-Зуфри, который по матери является братом Абу Саида аль-Худриقَالَ مُحَمَّدُ بْنُ عُمَرَ : أَخْبَرَنِي مُحَمَّدُ بْنُ صَالِحِ بْنِ هَانِئٍ ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ عُمَرَ بْنِ قَتَادَةَ قَالَ :مَاتَ قَتَادَةُ بْنُ النُّعْمَانِ سَنَةَ ثَلَاثٍ وَعِشْرِينَ وَهُوَ يَوْمَئِذٍ ابْنُ خَمْسٍ وَسِتِّينَ سَنَةً ، وَصَلَّى عَلَيْهِ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ ، وَنَزَلَ فِي قَبْرِهِ أَخُوهُ لِأُمِّهِ أَبُو سَعِيدٍ الْخُدْرِيُّ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ مَسْلَمَةَ ، وَالْحَارِثُ بْنُ خَزْمَة
Мухаммад ибн Умар сказал: «Сообщил мне Мухаммад ибн Салих ибн Хани от Асима ибн Умара ибн Катады, который сказал: «Катада ибн ан-Ну’ман умер в двадцать третьем году [хиджры] в возрасте шестидесяти пяти лет. Похоронную молитву над ним совершил Умар ибн аль-Хаттаб, да будет доволен им Аллах, а в его м
- Хадис 5441Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейнمرفوعКончина ‘Аббаса бин ‘Абд аль-Мутталибаحَدَّثَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْأَصْبَهَانِيُّ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ رُسْتَةَ ، ثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُمَرَ ، عَنْ شُيُوخِهِ ،أَنَّ الْعَبَّاسَ بْنَ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ بْنِ هَاشِمِ بْنِ عَبْدِ مَنَافٍ عَمَّ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ ، أُمُّهُ : نُتَيْلَةُ بِنْتُ خَبَّابِ بْنِ كُلَيْبِ بْنِ مَالِكِ بْنِ عَمْرِو بْنِ عَامِرِ بْنِ زَيْدِ مَنَاةَ بْنِ عَامِرٍ الْخَزْرَجِيَّةُ ، وَكَانَ الْعَبَّاسُ
Передал нам Абу Абдуллах аль-Асбахани, (ему) передал Мухаммад ибн Абдуллах ибн Руста, (ему) передал Сулейман ибн Дауд, (ему) передал Мухаммад ибн Умар со слов своих шейхов, что матерью аль-Аббаса ибн Абд аль-Мутталиба ибн Хашима ибн Абд Манафа, дяди Посланника Аллаха (да благословит его Аллах и прив
- Хадис 5492Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейнمرفوعУпоминание о достоинствах Абу Ад-Дарды Уваймира ибн Зайда аль-Ансари, да будет доволен им Аллахحَدَّثَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْأَصْبَهَانِيُّ ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ الْجَهْمِ ، ثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ الْفَرَجِ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُمَرَ ، قَالَ :وَأَبُو الدَّرْدَاءِ عُوَيْمِرُ بْنُ زَيْدِ بْنِ قَيْسِ بْنِ خُنَاسَةَ بْنِ أُمَيَّةَ بْنِ مَالِكِ بْنِ عَامِرِ بْنِ عَدِيِّ بْنِ كَعْبِ بْنِ الْخَزْرَجِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ الْخَزْرَجِ ، وَقِيلَ : إِنَّ اسْمَ أَبِي الدَّرْدَاءِ عَامِرٌ وَلَكِنَّهُ صُغِّرَ ، فَقِيلَ : عُوَيْمِرٌ ، وَأُمُّهُ : مُحِب
Передал нам Абу Абдуллах аль-Асбахани, от аль-Хасана ибн аль-Джахма, от аль-Хусейна ибн аль-Фараджа, от Мухаммада ибн Умара, который сказал: «Абу ад-Дарда — это Уваймир ибн Зейд ибн Кайс ибн Хунаса ибн Умайя ибн Малик ибн Амир ибн Ади ибн Кааб ибн аль-Хазрадж ибн аль-Харис ибн аль-Хазрадж. Говорят т
- Хадис 5527Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейнمرفوعКончина Микдада бин ‘Амраحَدَّثَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْأَصْبَهَانِيُّ ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ الْجَهْمِ ، ثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ الْفَرَجِ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُمَرَ قَالَ :الْمِقْدَادُ بْنُ عَمْرِو بْنِ ثَعْلَبَةَ بْنِ مَالِكِ بْنِ رَبِيعَةَ وَذَكَرَ إِلَى قُضَاعَةَ ، كَانَ يُكَنَّى أَبَا مَعْبَدٍ ، وَكَانَ حَالَفَ الْأَسْوَدَ بْنَ عَبْدِ يَغُوثَ الزُّهْرِيَّ فِي الْجَاهِلِيَّةِ ، فَتَبَنَّاهُ ، وَكَانَ يُقَالُ لَهُ : الْمِقْدَادُ بْنُ الْأَسْوَدِ ، فَلَمَّا نَزَلَ ال
Передал нам Абу Абдуллах аль-Асбахани, от аль-Хасана ибн аль-Джахма, от аль-Хусейна ибн аль-Фараджа, от Мухаммада ибн Умара, который сказал: «Аль-Микдад ибн Амр ибн Салаба ибн Малик ибн Рабиа (далее он перечислил родословную до Кудаа), его кунья — Абу Мабад. В эпоху джахилии он заключил союз с аль-А