Оценки передатчиков: ‘Али ибн аль-Хусейн ибн аль-Джунайд ан-Наха‘и
علي بن الحسين بن الجنيد النخعي
- Касир ибн Марван аль-Фихриум. 230
Передал ‘Абдуррахман: «Я слышал, как Ибн аль-Джунайд говорил: «Касир ибн Марван не сильный».
نا عبد الرحمن قال : سمعت بن الجنيد يقول : كثير بن مروان ليس بقوي - Мухаммад ибн Касир ибн Марван аль-Фихриум. 230
И сказал ‘Али ибн аль-Джунайд: «Отвергаемый в хадисах (мункар аль-хадис)».
وقال علي بن الجنيد : منكر الحديث - Мухаммад ибн Касир ибн Марван аль-Фихриум. 230
И сказал Ибн Аби Хатим: «Я спросил ‘Али ибн аль-Хусейна ибн аль-Джунайда о нем, и он ответил: „Он передал два отвергаемых хадиса, и он — мункар аль-хадис, я не люблю передавать от него“».
وقال ابن أبي حاتم : سألت علي بن الحسين بن الجنيد عنه فقال : حدث بحديثين منكرين ، وهو منكر الحديث ، أكره الرواية عنه - Мухаммад ибн Касир ибн Марван аль-Фихриум. 230
Нам передал ‘Абд ар-Рахман, сказав: «Я спросил ‘Али ибн аль-Хусейна ибн аль-Джунайда о нем, и он ответил: „Он передал два отвергаемых хадиса, и он — мункар аль-хадис, я не люблю передавать от него“».
نا عبد الرحمن قال : سألت (46 م 5) علي بن الحسين بن الجنيد عنه فقال : حدث بحديثين منكرين ، وهو منكر الحديث أكره أن أحدث عنه . - Ибрахим ибн Хишам аль-Гассаниум. 238
А что касается Ибн Абу Хатима, то он сказал: я сказал моему отцу: «Почему ты не передаешь хадисы от Ибрахима ибн Хишама аль-Гассани?» На что он ответил: «Я отправился в его селение, и он вынес мне книгу, утверждая, что слышал её от Са‘ида ибн ‘Абдуль-‘Азиза. Я посмотрел, и оказалось, что в ней есть хадисы Дамры от Ибн Шузаба и других. Я посмотрел на один хадис из числа хадисов Лайса ибн Са‘да от ‘Укайля и счёл его прекрасным, и сказал ему: «Упомяни это», на что он ответил: «Сообщил нам Са‘ид ибн ‘Абдуль-‘Азиз от Лайса ибн Са‘да от ‘Укайля» (сказав это с касрой). И я увидел в его книге хадисы от Сувайда ибн ‘Абдуль-‘Азиза от Мугиры, и сказал: «Это хадисы Сувайда», на что он ответил: «Передал нам Са‘ид ибн ‘Абдуль-‘Азиз от Сувайда». Сказал Абу Хатим: «И я полагаю, что он не искал знание, и он — лжец». Сказал ‘Абдуррахман ибн Абу Хатим: и я упомянул часть этого ‘Али ибн аль-Хусайну ибн аль-Джунайду, и он сказал: «Абу Хатим сказал правду, от него не следует передавать хадисы».
وأما ابن أبي حاتم فقال : قلت لأبي : لم لا تحدث عن إبراهيم بن هشام الغساني ؟ فقال : ذهبت إلى قريته ، فأخرج إلي كتابا زعم أنه سمعه من سعيد بن عبد العزيز ، فنظرت فإذا فيه أحاديث ضمرة عن ابن شوذب وغيره ، فنظرت إلى حديث فاستحسنته من حديث الليث بن سعد عن عقيل ، فقلت له : اذكر هذا ، فقال : حدثنا سعيد بن عبد العزيز ، عن ليث بن سعد ، عن عقيل ، قالها بالكسر ، ورأيت في كتابه أحاديث عن سويد بن عبد العزيز ، عن مغيرة ، فقلت : هذه أحاديث سويد ، فقال : حدثنا سعيد بن عبد العزيز ، عن سويد . قال أبو حاتم : فأظنه لم يطلب العلم ، وهو كذاب . قال عبد الرحمن بن أبي حاتم : فذكرت بعض هذا لعلي بن الحسين بن الجنيد ، فقال : صدق أبو حاتم ، ينبغي أن لا يحدث عنه - Йахья ибн Аксамум. 248
Нам передал ‘Абдуррахман: «Я слышал, как ‘Али ибн аль-Хусин ибн аль-Джунайд говорил: «Они не сомневались, что Яхья ибн Аксам крал хадисы людей и выдавал их за свои собственные»».
نا عبد الرحمن قال : سمعت علي بن الحسين بن الجنيد يقول : كانوا لا يشكون أن يحيى بن أكثم كان يسرق حديث الناس ، ويجعله لنفسه - аль-Хусайн ибн Идрис аль-Харавиум. 301
Сказал Ибн Абу Хатим: «Написал мне часть из его хадисов: первый хадис из них — ложный (батиль), второй — ложный, а третий я упомянул ‘Али ибн аль-Джунайду, и он сказал: „Клянусь разводом, это хадис, не имеющий основы“. И он выглядит таковым у меня, так что я не знаю, исходит ли это бедствие от него или от Халида ибн Хайяджа»
قال ابن أبي حاتم : كتب إلي بجزء من حديثه ، فأول حديث منه باطل ، والثاني باطل ، والثالث ذكرته لعلي بن الجنيد فقال : أحلف بالطلاق أنه حديث ليس له أصل ، وكذا هو عندي ، فلا أدري البلاء منه أو من خالد بن هياج - Сабит ибн Абу Сафия ас-Сумали
И сказал ‘Али ибн аль-Хусайн ибн аль-Джунайд: «Отвергаемый (матрук)»
وقال علي بن الحسين بن الجنيد : متروك - Дахсам ибн Каран аль-‘Икли
И сказал Ибн аль-Джунайд: «Брошенный (матрук)»
وقال ابن الجنيد : متروك - Абдуль-Малик ибн Зайд ибн Са‘ид аль-Кураши
Сказал ‘Абд ар-Рахман бин Абу Хатим со слов ‘Али бин аль-Хусайн бин аль-Джунайда: «Слабый в хадисах (да‘иф аль-хадис)»
قال عبد الرحمن بن أبي حاتم : عن علي بن الحسين بن الجنيد : ضعيف الحديث - Абдуль-Малик ибн Зайд ибн Са‘ид аль-Кураши
Сказал Ибн Абу Хатим со слов Ибн аль-Джунайда: «Слабый в хадисах (да‘иф аль-хадис)».
قال ابن أبي حاتم ، عن ابن الجنيد : ضعيف الحديث . - Абдуль-Малик ибн Зайд ибн Са‘ид аль-Кураши
Передал нам ‘Абд ар-Рахман, сказав: «Я слышал, как ‘Али бин аль-Хусайн бин аль-Джунайд аль-Малики говорил: „‘Абд аль-Малик бин Зайд слаб в хадисах“»
نا عبد الرحمن ، قال : سمعت علي بن الحسين بن الجنيد المالكي يقول : عبد الملك بن زيد ضعيف الحديث - Утба ибн Якзан
Сказал ‘Али ибн аль-Хусайн ибн аль-Джунайд ар-Рази: «Он ничего из себя не представляет».
وقال علي بن الحسين بن الجنيد الرازي : لا يساوي شيئا - Утба ибн Якзан
Сказал ‘Али ибн аль-Джунайд: «Он ничего из себя не представляет».
وقال علي بن الجنيد : لا يساوي شيئا - Утба ибн Якзан
Я слышал, как ‘Али ибн аль-Хусайн ибн аль-Джунайд говорил: «Он ничего из себя не представляет».
سمعت علي بن الحسين بن الجنيد يقول : لا يساوي شيئا - Хишам ибн Зияд ибн Абу Язид аль-Усмани
И сказали ан-Насаи, ‘Али ибн аль-Хусайн ибн аль-Джунайд и Абу аль-Фатх аль-Азди: «Оставленный хадис (матрук аль-хадис)»
وقال النسائي ، وعلي بن الحسين بن الجنيد ، وأبو الفتح الأزدي : متروك الحديث - Сулейман ибн Салама аль-Хабаири
«Сказал Ибн аль-Джунайд: «Он лгал, и я не буду передавать от него после этого»».
وقال ابن الجنيد : كان يكذب ، ولا أحدث عنه بعد هذا - Сулейман ибн Салама аль-Хабаири
«Мой отец слышал от него, но не передавал от него хадисов. Я спросил его о нём, и он ответил: «Оставленный (матрук) в хадисах, не стоит заниматься им». Я упомянул это Ибн аль-Джунайду, и он сказал: «Он прав, он лгал, и я не буду передавать от него после этого»».
وسمع منه أبي ، ولم يحدث عنه ، وسألته عنه فقال : متروك الحديث ، لا يشتغل به ، فذكرت ذلك لابن الجنيد فقال : صدق ، كان يكذب ، ولا أحدث عنه بعد هذا - Саид ибн Анбаса ар-Рази
И сказал Ибн аль-Джунайд: «Лжец».
وقال ابن الجنيد : كذاب - Саид ибн Анбаса ар-Рази
Рассказал нам ‘Абдуррахман, он сказал: Я слышал, как ‘Али бин аль-Хусайн [бин аль-Джунайд] говорил: «Са‘ид бин ‘Анбаса — лжец».
حدثنا عبد الرحمن قال : سمعت علي بن الحسين [ بن الجنيد ] يقول : سعيد بن عنبسة كذاب