Хадисы передатчика

Абд ар-Раззак от Мансура, от Ибрахима передал: «Заупокойные молитвы над ними совершали их постоянные имамы». И он сказал: «Если женщина умирала среди других людей, над ней совершал молитву имам того селения, в котором она умерла».

Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Мугиры, от Ибрахима, который сказал: «Они считали желательным лахд и не любили шакк, а также не любили использовать обожженный кирпич в могиле, но считали желательным сырцовый кирпич и тростник. И они не любили, чтобы после того, как усопшего сравняют с землей, близкий

Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от Хаммада, от Ибрахима, что ‘Али произнес такбир над покойником пять раз.

Абд ар-Раззак от ас-Саури, от аль-A‘маша, от Ибрахима, который сказал: «Каждый поступал по-своему, но затем люди сошлись на четырех такбирах».

«Сообщил нам Ма‘мар от Мугиры, от Ибрахима, который сказал: "Если имам произнес такбир над покойником, а затем принесли другого, он произносит такбир четыре раза над ним, так что получается четыре такбира для второго и пять для первого"». Ибрахим не любил, чтобы

Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, от ‘Ата и ас-Саури, от Хаммада и Мугиры, от Ибрахима, который сказал: «Если ты пропустил что-то из такбиров, то поторопись [произнести их] до того, как они будут подняты. Этого мнения мы и придерживаемся».

Абд ар-Раззак со слов ас-Саури, от Хаммада, от Ибрахима передал: я спросил его, читают ли что-нибудь над умершим, когда совершают по нему молитву? Он ответил: «Нет».

Абд ар-Раззак со слов ас-Саури, от Мансура передал: я спросил Ибрахима: «Установлено ли для молитвы над умершим что-то определенное?» Он ответил: «Я не знаю об этом». Суфьян сказал: «И до нас дошло, что Ибрахим говорил: „Над ним следует совершать дуа (молитву) и истигфар (испрашивать прощение)“».

Абд ар-Раззак со слов ас-Саури, от Мансура, от Ибрахима передал: «Имам произносит в заупокойной молитве легкий таслим в правую сторону».

Абд ар-Раззак со слов ас-Саури, от Хаммада, от Ибрахима передал нечто подобное, и этого мнения мы придерживаемся: «Опускай в могилу сколько пожелаешь».

Абд ар-Раззак со слов ас-Саури сообщил: «Мне было рассказано со слов Ибрахима, что он сказал: «Воистину, Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, ввели в могилу со стороны киблы»».

Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от ‘Амира бин Абд аль-Вахида, от Амра бин Шу‘айба, от Абу Хурайры, и от ас-Саури, от Ибрахима бин аль-Мухаджира, от Ибрахима ан-Наха‘и, которые сказали: «Двое [подобны] правителям, но не являются правителями: человек, который находится на похоронах и совершает над ними моли

Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Мугиры, от Ибрахима, который сказал: Погребальная молитва над покойным не повторяется.

Сообщил нам Абд ар-Раззак, сказав: сообщил нам Ма‘мар от Мугиры, от Ибрахима, который сказал: Повитухи засвидетельствовали, что младенец шевельнулся, но не издал звука при рождении, и Шурайх не присудил ему наследства.

Абд ар-Раззак передал от ас-Саури, от Мугиры, от Ибрахима, который сказал: Если он издал голос при рождении, над ним совершается молитва, за него выплачивается дийя (выкуп за кровь) и он получает наследство.

Абд ар-Раззак от ас-Саури со слов Мугиры передал, что Ибрахим сказал: «Они не запрещали совершать заупокойную молитву ни по кому из людей киблы».

Абд ар-Раззак от ас-Саури со слов Мугиры передал, что Ибрахим сказал: «По тому, кто покончил с собой, совершается заупокойная молитва, и по побитому камнями совершается заупокойная молитва».

Абд ар-Раззак от ас-Саури со слов Ибн Ауна передал, что Ибрахим сказал: «Сунна заключается в том, чтобы совершать заупокойную молитву по побитому камнями».

Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Ибрахима: «Если шахид умирает на месте [боя], его не обмывают. А если его унесли живым, его обмывают».

Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Мансура, от Ибрахима, который сказал: «Они испытывали отвращение к посещению могил».