Оценки передатчиков: Ибн Хиббан
ابن حبان
- Аз-Зубарган ибн ‘Амр ад-Дамриум. 120
И упомянул его Ибн Хиббан в книге «Ас-Сикат»
وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات " - Аз-Зубарган ибн ‘Амр ад-Дамриум. 120
И упомянул его Ибн Хиббан в «Ас-Сикат»
وذكره ابن حبان في " الثقات " - Аз-Зубарган ибн ‘Амр ад-Дамриум. 120
И привёл хадис от него Ибн Хиббан в своем «Сахих» и сказал в «Ас-Сикат»: «Совершил ошибку тот, кто посчитал, будто он слышал от Зайда ибн Сабита, между ними находится ‘Урва ибн аз-Зубайр»
وخرج ابن حبان حديثه في «صحيحه» ، وقال في «الثقات» : قد وهم من زعم أنه سمع من زيد بن ثابت بينهما عروة بن الزبير - Зурара ибн Мусаб аль-Курайшиум. 120
Ибн Хиббан упомянул его в книге «ас-Сикат».
وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات " - Зурара ибн Мусаб аль-Курайшиум. 120
Ибн Хиббан упомянул его в «ас-Сикат».
وذكره ابن حبان في " الثقات " - Зияд ибн Абу Суда аль-Макдисиум. 120
Упомянул его Ибн Хиббан в книге «ас-Сикат».
وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات " - Зияд ибн Абу Суда аль-Макдисиум. 120
Упомянул его Ибн Хиббан в «ас-Сикат».
ذكره ابن حبان في الثقات - Зияд ибн Абу Суда аль-Макдисиум. 120
Упомянул его Ибн Хиббан в «ас-Сикат». Я скажу: он также добавил, что от него передавал Зайд ибн Вакид.
وذكره ابن حبان في " الثقات " . قلت : وأفاد أنه روى عنه أيضا زيد بن واقد - Зияд ибн Хассан аль-А‘лямум. 120
И упомянул его Ибн Хиббан в книге «Ас-Сикъат».
وذكره ابن حبان في " الثقات " - Зияд ибн Хассан аль-А‘лямум. 120
И привел аль-Бусти его хадис в своем «Сахих».
وخرج البستي حديثه في «صحيحه» . - Зияд ибн Кулайбум. 120
И сказал Ибн Хиббан: «Был из числа хафизов точных (аль-хуффаз аль-мутканн)»
وقال ابن حبان : كان من الحفاظ المتقنين، - Зияд ибн Кулайбум. 120
И сказал Ибн Хиббан: «Умер в сто девятнадцатом году, и был из числа хафизов точных»
وقال ابن حبان : مات سنة تسع عشرة ومائة ، وكان من الحفاظ المتقنين . - Зияд ибн Кулайбум. 120
И был из числа хафизов точных
وكان من الحفاظ المتقنين - Зайд ибн Арта‘а аль-Фазариум. 120
«Упомянул его Ибн Хиббан в книге «ас-Сикат».
وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات " - Зайд ибн Арта‘а аль-Фазариум. 120
«Упомянул его Ибн Хиббан в «ас-Сикат».
وذكره ابن حبان في " الثقات " - Са‘ид ибн Сам‘ан аль-Ансариум. 120
Упомянул его Ибн Хиббан в книге «ас-Сикат».
وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات " . - Са‘ид ибн Сам‘ан аль-Ансариум. 120
Упомянул его Ибн Хиббан в «ас-Сикат».
وذكره ابن حبان في « الثقات » . - Са‘ид ибн ‘Убайд ибн ас-Саббак ас-Сакафиум. 120
Ибн Хиббан упомянул его в книге «ас-Сикат».
وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات - Са‘ид ибн ‘Убайд ибн ас-Саббак ас-Сакафиум. 120
Ибн Хиббан упомянул его в «ас-Сикат».
وذكره ابن حبان في « الثقات » . - Са‘ид ибн ‘Алляка аль-Хашимиум. 120
И упомянул его Ибн Хиббан в книге «ас-Сикат» («Надёжные»)
وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات - Са‘ид ибн ‘Алляка аль-Хашимиум. 120
И упомянул его Ибн Хиббан в «ас-Сикат» («Надёжные»).
وذكره ابن حبان في « الثقات » - Са‘ид ибн ‘Амр ибн Аш‘ув аль-Хамданиум. 120
Упомянул его Ибн Хиббан в книге «ас-Сикат» («Надёжные»)
وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات " - Са‘ид ибн ‘Амр ибн Аш‘ув аль-Хамданиум. 120
Упомянул его Ибн Хиббан в «ас-Сикат» («Надёжные»).
وذكره ابن حبان في « الثقات » . - Са‘ид ибн ‘Амр ибн Са‘ид ибн аль-‘Ас аль-‘Узриум. 120
Упомянул его Ибн Хиббан в книге «ас-Сикат»
وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات - Са‘ид ибн ‘Амр ибн Са‘ид ибн аль-‘Ас аль-‘Узриум. 120
Упомянул его Ибн Хиббан в книге «ас-Сикат».
وذكره ابن حبان في « الثقات » . - Са‘ид ибн Мухаммад ибн Джубайр ан-Науфалиум. 120
Упомянул его Ибн Хиббан в книге «Ас-Сикат»
ذكره ابن حبان في كتاب " الثقات - Са‘ид ибн Мухаммад ибн Джубайр ан-Науфалиум. 120
Упомянул его Ибн Хиббан в «Ас-Сикат»
ذكره ابن حبان في « الثقات » - Са‘ид ибн Мина аль-Хиджазиум. 120
И упомянул его Ибн Хиббан в книге «Ас-Сикат»
وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات " - Са‘ид ибн Мина аль-Хиджазиум. 120
И упомянул его Ибн Хиббан в «Ас-Сикат»
وذكره ابن حبان في « الثقات » - Саид ибн Ясар, вольноотпущенник Маймуны, жены Посланника Аллахаум. 120
И сказал Ибн Хиббан: «Умер в Медине в сто семнадцатом году». Я сказал: «Так он сказал в «Ас-Сикат»»
وقال ابن حبان : مات بالمدينة سنة سبع عشرة . قلت : كذا قال في « الثقات » - Салман, вольноотпущенник Абу Килабы аль-Джармиум. 120
Упомянул его Ибн Хиббан в книге «ас-Сикат».
وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات " . - Салман, вольноотпущенник Абу Килабы аль-Джармиум. 120
Упомянул его Ибн Хиббан в «ас-Сикат».
ذكره ابن حبان في « الثقات » - Симак ибн аль-Валид аль-Йамамиум. 120
Упомянул его Ибн Хиббан в книге «ас-Сикат».
وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات - Симак ибн аль-Валид аль-Йамамиум. 120
Упомянул его Ибн Хиббан в «ас-Сикат».
وذكره ابن حبان في « الثقات » - Сахль ибн Абу Умама аль-Аусиум. 120
Ибн Хиббан упомянул его в книге «ас-Сикат».
وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات " - Сахль ибн Абу Умама аль-Аусиум. 120
Ибн Хиббан упомянул его в «ас-Сикат».
وذكره ابن حبان في « الثقات » - Сахль ибн Му‘аз ибн Анас аль-Джуханиум. 120
И упомянул его Ибн Хиббан в книге «ас-Сикат».
وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات " - Сахль ибн Му‘аз ибн Анас аль-Джуханиум. 120
И упомянул его Ибн Хиббан в «ас-Сикат». Я скажу: однако он сказал: «Не принимаются во внимание его хадисы из того, что передано через Забана б. Фаида от него», и упомянул его в «ад-Ду‘афа», сказав: «Очень отвергаемый хадис (мункар аль-хадис джиддан). И я не знаю: произошло ли перемешивание в его хадисах по его вине или по вине Забана? Если оно исходит от одного из них, то предания, которые он передал, являются падшими (сакыт). Это вызывает сомнения, потому что передатчик от Сахля — Забан, за исключением отдельных редких вещей, а Забан — ничто («лейса би шай»».
وذكره ابن حبان في « الثقات » . قلت : لكن قال : لا يعتبر حديثه ما كان من رواية زبان بن فائد عنه ، وذكره في « الضعفاء » ، فقال : منكر الحديث جدا ، فلست أدري ؛ أوقع التخليط في حديثه منه أو من زبان ، فإن كان من أحدهما فالأخبار التي رواها ساقطة ، وإنما اشتبه هذا ؛ لأن راويها عن سهل زبان ، إلا الشيء بعد الشيء ، وزبان ليس بشيء - Сахль ибн Му‘аз ибн Анас аль-Джуханиум. 120
Сказал аль-Миззи: «Упомянул его Ибн Хиббан в книге «ас-Сикат»». Конец его слов, и в этом есть усмотрение в том отношении, что Ибн Хиббан не упомянул его в «ас-Сикат» и промолчал, а лишь последовал за тем, что предвещает его слабость по его мнению. И шейх, по обыкновению, не видел его в первоисточнике, ибо если бы он увидел его в первоисточнике, ему не подобало бы такое высказывание, и отвага на это разъясняет тебе то, что мы сказали, путем упоминания его слов точно — и из первоисточника я цитирую: «Сказал Ибн Хиббан в книге «ас-Сикат»: «Сахль ибн Му‘аз ибн Анас аль-Джухани передает от своего отца, от него передавал Язид ибн Аби Хабиб. А Забан ибн Фаид — счет его среди жителей Египта, не принимаются в расчет его хадисы из числа передач Забана от него»». И сказал в «аль-Марухин»: «Очень отвергаемый (мункар аль-хадис джиддан), я не знаю: произошло ли перемешивание в его хадисах с его стороны или со стороны Забана? Если от одного из них, то сообщения, которые он передал, падшие, а запуталось это потому, что передающий от Сахля ибн Му‘аза — это Забан, за исключением редкого, а Забан — ничто».
قال المزي: ذكره ابن حبان في كتاب « الثقات » . انتهى كلامه، وفيه نظر من حيث إن ابن حبان لم يذكره في « الثقات » ، وسكت عنه إنما أتبعه ما يؤذن بضعفه عنده ، وكأن الشيخ على العادة لم يره في أصل إذا لو رآه في أصل ما جاز له مثل هذا الكلام ، والإقدام عليه يبين لك ما قلناه بذكر كلامه بعينه - ومن أصله أنقل - قال ابن حبان في كتاب « الثقات » : سهل بن معاذ بن أنس الجهني يروي عن أبيه، روى عنه يزيد بن أبي حبيب . وزبان بن فائد عداده في أهل مصر لا يعتبر بحديثه ما كان من رواية زبان عنه . وقال في « المجروحين » : منكر الحديث جدا ، فلست أدري أوقع التخليط في حديثه منه أو من زبان؟ فإن كان من أحدهما فالأخبار التي رواها ساقطة وإنما اشتبه هذا؛ لأن راويها عن سهل بن معاذ، زبان إلا الشيء بعد الشيء، وزبان: ليس بشيء . - Сахль ибн Му‘аз ибн Анас аль-Джуханиум. 120
Не принимаются в расчет его хадисы из числа передач Забана ибн Фаида от него.
لا يعتبر حديثه ما كان من رواية زبان بن فائد عنه - Савада ибн Ханзаля аль-Кушайриум. 120
Ибн Хиббан упомянул его в книге «ас-Сикат».
وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات " - Савада ибн Ханзаля аль-Кушайриум. 120
Ибн Хиббан упомянул его в «ас-Сикат». Я скажу: он также сказал: «Он слышал от ‘Али ибн Аби Талиба, да будет доволен им Аллах».
وذكره ابن حبان في " الثقات " . قلت : وقال : سمع من علي بن أبي طالب رضي الله عنه - Савада ибн Ханзаля аль-Кушайриум. 120
Он слышал от ‘Али ибн Аби Талиба.
وقد سمع من علي بن أبي طالب - Сувейд ибн Худжаир аль-Бахилиум. 120
Упомянул его Ибн Хиббан в книге «ас-Сикат» («Надёжные»).
وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات " - Сувейд ибн Худжаир аль-Бахилиум. 120
Упомянул его Ибн Хиббан в «ас-Сикат» («Надёжные»).
وذكره ابن حبان في " الثقات " . - Сайяр аль-Куфиум. 120
Упомянул его Ибн Хиббан в книге «ас-Сикат» («Надёжные»).
ذكره ابن حبان في كتاب " الثقات " - Сайяр аль-Куфиум. 120
И упомянул его Ибн Хиббан в «ас-Сикат» («Надёжные»).
وذكره ابن حبان في " الثقات " . - Шарахиль ибн Язид аль-Маафириум. 120
Упомянул его Ибн Хиббан в книге «ас-Сикат».
ذكره ابن حبان في كتاب " الثقات " - Шарахиль ибн Язид аль-Маафириум. 120
Упомянул его Ибн Хиббан в «ас-Сикат».
ذكره ابن حبان في " الثقات " - Шурахбиль ибн Шурайк аль-Аджрувиум. 120
Ибн Хиббан упомянул его в книге «ас-Сикат».
وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات "