Оценки передатчиков: Ибн Хиббан

Упомянул его Ибн Хиббан в «Сикат ат-Таби‘ин» (Надёжные таби‘ины) и привёл его хадис в своём «Сахихе», так же поступил аль-Хаким.

Упомянул его Ибн Хиббан в книге «ас-Сикат».

Упомянул его Ибн Хиббан в «ас-Сикат».

Он поставил условие, что его хадисы рассматриваются только не через передачу аль-Ифрики от него, как будто он не признал его надёжным, потому что у него нет другого передатчика, кроме аль-Ифрики.

Его хадисы рассматриваются, кроме хадисов ‘Абд ар-Рахмана ибн Зияда аль-Ифрики от него.

Упомянул его Ибн Хиббан в книге «ас-Сикат» (Надёжные)

Упомянул его Ибн Хиббан в «ас-Сикат».

Я говорю: Упомянул его Ибн Хиббан в «ас-Сикат» и сказал: «Передавал от Джабира, но я не знаю, слышал ли он от него или нет».

Упомянул его Ибн Хиббан в книге «ас-Сикат»

Упомянул его Ибн Хиббан в книге «ас-Сикат».

Упомянул его Ибн Хиббан в «ас-Сикат».

И упомянул его Ибн Хиббан в книге «ас-Сикъат».

И упомянул его Ибн Хиббан в книге «ас-Сикъат».

И упомянул его Ибн Хиббан в «ас-Сикат».

И сказал Ибн Хиббан в «ас-Сикат»: «Умайр ибн аль-Асвад был из числа поклоняющихся жителей Шама и их аскетов, и он клялся Аллахом, и Он исполнял его клятвы».

Упомянул его Ибн Хиббан в книге «ас-Сикат» и сказал: «Из числа поклоняющихся жителей Шама и их аскетов, и он клялся Всевышним Аллахом, и Он исполнял его клятвы, и когда он выходил из своего дома, он клал правую руку на левую из опасения проявления высокомерия».

Ибн Хиббан упомянул его в книге «ас-Сикат»

Ибн Хиббан упомянул его в «ас-Сикат».

Когда Ибн Хиббан вывел его в своем «Сахихе» из хадиса Халида от Абу Килабы от него, он сказал: «Упоминание сообщения, опровергающего слова того, кто утверждает, что этот хадис передал только Халид». И он упомянул хадис ас-Саури от Айюба и Халида, и аль-Хаким сказал о нем: «Этот хадис достоверный (сахих), хотя они (Бухари и Муслим) его не вывели, так как не нашли для ‘Амра другого передатчика, кроме Абу Килабы». Это то, в чем я поставил условие и разъяснил, что они вывели подобное этому в местах в обеих книгах. Аль-Джаузакани сказал о нем в своей книге «аль-Мауду‘ат»: «Этот хадис достоверный (сахих)». Абу Дауд сказал в книге «ат-Тафарруд»: «То, в чем он уединился в этом хадисе, — это то, что он сделал его [л. 209 б] поражающим его семью». Конец его слов, и это не является хорошим, так как мы упомянули в нашей книге «аль-И‘лям», что группа сподвижников передала его с этой формулировкой. Уединение, если только он не имел в виду уединение относительно хадиса Абу Зарра без хадисоведческой терминологии. И Аллах знает лучше.

Упомянул его Ибн Хиббан в книге «Ас-Сикъат» («Надёжные»).

Упомянул его Ибн Хиббан в «Ас-Сикъат».

И упомянул его Ибн Хиббан в книге «Ас-Сикъат» («Надёжные»).

И упомянул его Ибн Хиббан в «Ас-Сикъат».

И привел Ибн Хиббан его хадис о тайамуме (омовении песком) в своем «Сахихе».

Ибн Хиббан упомянул его в книге «ас-Сикат»

Ибн Хиббан упомянул его в «ас-Сикат»

Упомянул его Ибн Хиббан в книге «ас-Сикат»

Упомянул его Ибн Хиббан в книге «Ас-Сикат».

Упомянул его Ибн Хиббан в «Ас-Сикат».

Сказал Ибн Хиббан: «Его хадис приведён в «Сахихе»».

И упомянул его Ибн Хиббан в книге «Ас-Сикат».

И упомянул его Ибн Хиббан в книге «Ас-Сикат».

И последовал за ним Ибн Хиббан в «Ас-Сикат».

Упомянул его Ибн Хиббан в книге «ас-Сикат» («Надёжные»).

Упомянул его Ибн Хиббан в «ас-Сикат» («Надёжные»).

Упомянул его Ибн Хиббан в книге «ас-Сикат» («Надёжные»). Так упомянул его аль-Миззи, ничего не добавив в его характеристике, и упустил то, что было у Ибн Хиббана [к. 226 \ б]: «Передает от своего отца, и у него есть сподвижничество, числится среди жителей Хиджаза. От него передавали жители Хиджаза и ‘Амр ибн Шу‘айб».

Упомянул его Ибн Хиббан в книге «ас-Сикат».

Упомянул его Ибн Хиббан в «ас-Сикат».

«Упомянул его Ибн Хиббан в книге «ас-Сикат»»

«Упомянул его Ибн Хиббан в «ас-Сикат»»

«Упомянул его Ибн Хиббан в книге «ас-Сикат»»