Оценки передатчиков: Ибн Хиббан
ابن حبان
- Мухаммад ибн Аббад ибн Муса аль-Иклиум. 250
И упомянул его Ибн Хиббан в книге «ас-Сикат» (Надёжные). И сказал: «Иногда ошибается».
وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات " . وقال : يخطئ أحيانا - Мухаммад ибн Аббад ибн Муса аль-Иклиум. 250
И упомянул его Ибн Хиббан в «ас-Сикат» и сказал: «Иногда ошибается».
وذكره ابن حبان في " الثقات " ، وقال : يخطئ أحيانا - Мухаммад ибн Аббад ибн Муса аль-Иклиум. 250
И сказал Ибн Хиббан в «ас-Сикат»: «Ошибается».
وقال ابن حبان في " الثقات " : يخطئ - Мухаммад ибн Аббад ибн Муса аль-Иклиум. 250
Ошибается иногда.
يخطئ أحيانا - Мухаммад ибн Усман ибн Бахр аль-Укайлиум. 250
Упомянул его Ибн Хиббан в книге «ас-Сикат» («Надёжные») и сказал: допускает редкие ошибки (югриб).
ذكره ابن حبان في كتاب " الثقات " ، وقال : يغرب - Мухаммад ибн Усман ибн Бахр аль-Укайлиум. 250
И упомянул его Ибн Хиббан в «ас-Сикат» («Надёжные») и сказал: допускает редкие ошибки (югриб).
وذكره ابن حبان في " الثقات " ، وقال : يغرب - Мухаммад ибн Усман ибн Бахр аль-Укайлиум. 250
Допускает редкие ошибки (югриб).
يغرب - Мухаммад ибн Укба ибн Харам ас-Садусиум. 250
Упомянул его Ибн Хиббан в книге «ас-Сикат».
وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات " - Мухаммад ибн Укба ибн Харам ас-Садусиум. 250
Упомянул его Ибн Хиббан в «ас-Сикат».
وذكره ابن حبان في " الثقات " . - Али ибн аль-Азхар аль-Ахвазиум. 250
Его хадисы абсолютно прямые (мустакым аль-хадис джиддан).
مستقيم الحديث جدا . - Абдуррахман ибн аль-Харис аль-Кафартутиум. 250
И упомянул его Ибн Хиббан в «Ас-Сикат»
وذكره ابن حبان في " الثقات " - Барака ибн Мухаммад аль-Халябиум. 250
Сказал Ибн Хиббан: «Рассказывали нам от него, он похищал хадисы и порой переворачивал их».
قال ابن حبان : حدثونا عنه ، كان يسرق الحديث وربما قلبه - Зайд ибн аль-Хурайш аль-Ахвазиум. 250
Ибн Хиббан сказал в «ас-Сикат»: «Порой ошибался».
قال ابن حبان في "الثقات " : ربما أخطأ - Зайд ибн аль-Хурайш аль-Ахвазиум. 250
Порой ошибался.
ربما أخطأ - Ахмад ибн Мухаммад ибн Абдуллах аль-Баззиум. 250
И упомянул его Ибн Хиббан в книге «ас-Сикат» (Надёжные), сказав: «Муаззин Заповедной мечети».
وذكره ابن حبان في " الثقات " ، فقال: مؤذن المسجد الحرام - Абуль-Валид ибн аль-Мухтасиб Вахб ибн Яхьяум. 250
Сказал Ибн Хиббан: «Был беспечным шейхом, путавшим предания без ведома, ошибался в них, не понимая, и крал хадисы».
وقال ابن حبان : كان شيخا مغفلا ، يقلب الأخبار ، ولا يعلم ، ويخطئ فيها ولا يفهم ، ويسرق الحديث - Яхья ибн Сулейман ибн Надла аль-Хуза‘иум. 250
Ибн Хиббан упомянул его в «ас-Сикат» (Надёжные), сказав: «Он ошибается и путает».
وذكره ابن حبان في الثقات ، فقال : يخطئ ويهم - Яхья ибн Сулейман ибн Надла аль-Хуза‘иум. 250
Ошибается и путает.
يخطئ ويهم . - Ибрахим ибн Абдуллах ибн Халид аль-Масисиум. 250
«Сказал Ибн Хиббан: «Ибрахим ибн ‘Абдаллах ибн Халид ворует хадисы и передаёт от надёжных (сикат) то, что не является их хадисами».
قال ابن حبان : إبراهيم بن عبد الله بن خالد يسرق الحديث ، ويروي عن الثقات ما ليس من حديثهم - Ибрахим ибн Абдуллах ибн Халид аль-Масисиум. 250
«Ибн Хиббан также упомянул, что он передавал от аль-Хариса ибн ‘Атыйи, и что он переставлял хадисы аз-Зубайди от аз-Зухри на аль-Ауза‘и, и хадисы аль-Ауза‘и на Малика, и хадисы Зияда ибн Са‘да на Йа‘куба ибн ‘Ата, и тому подобное, и что он занимался «тасвият аль-хадис». А смысл «тасвият аль-хадис» в том, что он удалял из иснада того, о ком есть критические замечания, и это называется: тадлис ат-тасвия».
وذكر ابن حبان أيضا أنه روى عن الحارث بن عطية ، وأنه كان يقلب حديث الزبيدي عن الزهري على الأوزاعي ، وحديث الأوزاعي على مالك ، وحديث زياد بن سعد على يعقوب بن عطاء ، وما يشبه ذلك ، وأنه كان يسوي الحديث . ومعنى تسوية الحديث : أنه يحذف من الإسناد من فيه مقال ، وهذا يطلق عليه : تدليس التسوية - ад-Даххак ибн Хаджува аль-Манбиджиум. 250
Ибн Хиббан сказал: «Он передавал от Ибн ‘Уйайны и жителей своего города удивительные вещи (‘аджаиб). Нельзя опираться на его хадисы как на довод и нельзя передавать от него ничего, кроме как для ознакомления».
وقال ابن حبان : روى عن ابن عيينة وأهل بلده العجائب لا يجوز الاحتجاج به، ولا الرواية عنه إلا للمعرفة فقط - аль-Хасан ибн Шабиб аль-Багдадиум. 250
Ибн Хиббан сказал в «ас-Сикат»: «Аль-Хасан ибн Шабиб аль-Багдади передает от Шурика и Халяфа ибн Халифы. От него рассказывал Абу Я‘ля, порою он приводил странные вещи (рабума аграб)».
وقال ابن حبان في " الثقات " : الحسن بن شبيب البغدادي ، يروي عن شريك ، وخلف بن خليفة ، حدثنا عنه أبو يعلى ، ربما أغرب - аль-Хасан ибн Шабиб аль-Багдадиум. 250
Порою приводил странные вещи (рабума аграб).
ربما أغرب - ан-Надр ибн Тахир аль-Кайсиум. 250
Как будто Ибн Хиббан не наткнулся на эти слова Ибн Аби ‘Асима, поэтому сказал в «ас-Сикат» (Надёжные): «Ан-Надр ибн Тахир аль-Кайси из жителей Басры, передаёт от Абу ‘Аваны и басрийцев. Передавали от него ‘Умар ибн Мухаммад аль-Хамадани и наши шейхи, иногда он ошибался и допускал просчёты».
وكأن ابن حبان ما وقف على كلام ابن أبي عاصم هذا، فقال في الثقات: النضر بن طاهر القيسي من أهل البصرة، يروي عن أبي عوانة والبصريين ، حدثنا عنه عمر بن محمد الهمذاني وشيوخنا، ربما أخطأ ووهم - ан-Надр ибн Тахир аль-Кайсиум. 250
Иногда он ошибался и допускал просчёты.
ربما أخطأ ووهم - Язид ибн Са‘ид аль-Искандараниум. 250
Приводит редкие (угарр) хадисы.
يغرب - Азхар ибн Джамиль аш-Шаттиум. 251
И упомянул его Абу Хатим бин Хиббан в книге «Аль-Сикат»
وذكره أبو حاتم بن حبان في كتاب " الثقات " - Азхар ибн Джамиль аш-Шаттиум. 251
И упомянул его Ибн Хиббан в «Аль-Сикат»
وذكره ابن حبان في الثقات - Исхак ибн Мансур аль-Кусаджайум. 251
Сказал аль-Бухари: «Он умер в Нишапуре в понедельник и был похоронен во вторник, десятого числа месяца джумада аль-уля 251 года». Я скажу: так же сказал Ибн Хиббан в «ас-Сикат».
قال البخاري : مات بنيسابور يوم الاثنين ، ودفن يوم الثلاثاء لعشر خلون من جمادى الأولى سنة ( 251 ) . قلت : وكذا قال ابن حبان في الثقات - Исхак ибн Мансур аль-Кусаджайум. 251
Упомянул его Ибн Хиббан в книге «ас-Сикат». Также и Ибн Шахин.
وذكره ابن حبان في كتاب « الثقات » . وكذلك ابن شاهين . - Хумейд ибн Занджувейхум. 251
Упомянул его Абу Хатим ибн Хиббан в книге «ас-Сикат» и сказал: «Он был из господ жителей своего города в фикхе и науке, и именно он распространил Сунну в Насе»
وذكره أبو حاتم بن حبان في كتاب "الثقات " ، وقال : كان من سادات أهل بلده فقها وعلما ، وهو الذي أظهر السنة بنسا - Хумейд ибн Занджувейхум. 251
Сказал Ибн Хиббан в «ас-Сикат»: «Он был из господ жителей своего города в фикхе и науке, и именно он распространил Сунну в Насе. Умер в 247 г.х.»
وقال ابن حبان في " الثقات " : كان من سادات أهل بلده، فقها وعلما وهو الذي أظهر السنة بنسا . مات سنة (247 - Закария ибн Яхья ат-Таиум. 251
Ибн Хиббан упомянул его в книге «Ас-Сикат»
وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات " - Закария ибн Яхья ат-Таиум. 251
Ибн Хиббан упомянул его в «Ас-Сикат»
وذكره ابن حبان في " الثقات " - Абдуррахман ибн Халид аль-Каттанум. 251
Упомянул его Ибн Хиббан в книге «ас-Сикат»
وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات " - Абдуррахман ибн Халид аль-Каттанум. 251
Упомянул его Ибн Хиббан в «ас-Сикат» и сказал: «Он аль-Васити, въехал в Шам и передавал там хадисы»
وذكره ابن حبان في « الثقات » ، وقال : هو الواسطي ، دخل الشام ، وحدث بها - Абдуль-Ваххаб ибн Абдуль-Хакам аль-Варракум. 251
Упомянул его Ибн Хиббан в книге «Ас-Сика́т».
وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات - Абдуль-Ваххаб ибн Абдуль-Хакам аль-Варракум. 251
Упомянул его Ибн Хиббан в «Ас-Сика́т».
وذكره ابن حبان في « الثقات » - Али ибн Саид ибн Масрук аль-Киндиум. 251
Ибн Хиббан упомянул его в книге «ас-Сикат»
وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات " - Али ибн Саид ибн Масрук аль-Киндиум. 251
Ибн Хиббан упомянул его в книге «ас-Сикат»
وذكره ابن حبان في " الثقات " - Мухаммад ибн Давуд ибн Ризк аль-Махриум. 251
Упомянул его Ибн Хиббан в книге «ас-Сикат» («Надёжные») и сказал: «Прям в хадисах (мустаким аль-хадис)».
ذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" وقال : مستقيم الحديث - Мухаммад ибн Давуд ибн Ризк аль-Махриум. 251
Упомянул его Ибн Хиббан в «ас-Сикат» («Надёжные») и сказал: «Прям в хадисах: умер в двести пятидесятом году».
ذكره ابن حبان في " الثقات " ، وقال مستقيم الحديث : مات سنة خمسين ومائتين . - Мухаммад ибн Давуд ибн Ризк аль-Махриум. 251
Прям в хадисах (мустаким аль-хадис)
مستقيم الحديث - Мухаммад ибн Убайд ибн Мухаммад ибн Вакид ан-Наххасум. 251
Ибн Хиббан упомянул его в книге «ас-Сикат».
وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات " - Мухаммад ибн Убайд ибн Мухаммад ибн Вакид ан-Наххасум. 251
Ибн Хиббан упомянул его в «ас-Сикат».
وذكره ابن حبان في " الثقات " - Хишам ибн Абдуль-Малик аль-Язаниум. 251
И упомянул его Ибн Хиббан в книге «ас-Сикат»
وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات " - Хишам ибн Абдуль-Малик аль-Язаниум. 251
Упомянул его Ибн Хиббан в «ас-Сикат»
ذكره ابن حبان في " الثقات " - Юсуф ибн Вадых аль-Хашимиум. 251
Упомянул его Ибн Хиббан в книге «ас-Сикат» («Надёжные»).
وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات " - Юсуф ибн Вадых аль-Хашимиум. 251
И сказал Ибн Хиббан в «ас-Сикат» («Надёжные»): «Умер в пятьдесят двухсотом году».
وقال ابن حبان في " الثقات " : مات سنة خمسين ومائتين - Харун ибн Суфьян аль-Мустамлиум. 251
Слышал от Ибрахима ибн Са‘ида и других. Был из числа хафизов, смерть настигла его преждевременно, он не передавал хадисы и от него не осталось большого количества хадисов.
سمع إبراهيم بن سعيد وغيره ، وكان من الحفاظ عاجله الموت ولم يحدث ولم يظهر له كثير الحديث