مُحَدِّث
Передатчики · #12360

Халид ибн Исма‘иль ибн аль-Валид аль-Махзуми

خالد بن إسماعيل بن الوليد المخزومي

ум. 210 г.х.

Сведения

Полное имя
Халид ибн Исма‘иль ибн аль-Валидخالد بن إسماعيل بن الوليد
Кунья
Абу аль-Валидأبو الوليد
Происхождение
аль-Махзумиالمخزومي

Формы имени в иснадах · 7

как передатчик назван в тексте иснадов, с числом упоминаний

  • خَالِدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الْمَخْزُومِيُّ5
  • أَبُو الْوَلِيدِ الْمَخْزُومِيُّ3
  • خَالِدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ2
  • خَالِدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَيُّوبَ بْنِ سَلَمَةَ1
  • خَالِدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْمَاعِيلَ الْمَخْزُومِيُّ1
  • خَالِدِ بْنِ إِسْمَاعِيلَ1
  • خَالِدِ بْنِ الْوَلِيدِ الْمَخْزُومِيِّ1
◈ Мнения имамов джарха и та‘диля: 6 — смешанное 2 · порицание 3 · сведения 1
  • Ибн Хиббан◈ имам джарха и та‘дилястрогий270 — 354 г.х.

    И сказал Ибн Хиббан: «Недопустимо опираться на его хадисы (ла яджуз аль-ихтиджад бихи)».

    وقال ابن حبان : لا يجوز الاحتجاج به

  • Ибн ‘Ади◈ имам джарха и та‘диля277 — 365 г.х.

    Сказал Ибн ‘Ади: «Он выдумывал хадисы от надёжных передатчиков».

    قال ابن عدي : كان يضع الحديث على الثقات

  • ад-Даракутни◈ имам джарха и та‘диля306 — 385 г.х.

    И сказал ад-Даракутни: «Отвергнутый передатчик (матрук)».

    وقال الدارقطني : متروك

  • Ибн ас-Сакан294 — 353 г.х.

    И сказал Абу ‘Али ибн ас-Сакан: «Передает отвергаемые хадисы (мункар аль-хадис)».

    وقال أبو علي بن السكن منكر الحديث

  • аз-Захабипоздний составитель673 — 748 г.х.

    Он приписал хадис своему деду, скрыв его истинное положение (тадлис), и был обвинён во лжи, как мы уже говорили. И среди его бедствий: передача от Абу Ибрахима ат-Тарджумани, от ‘Абдаллаха бин Мухаммада ат-Талхи, от Халида бин аль-Валида аль-Махзуми, от аз-Зухри, от Анаса, да будет доволен им Аллах, который сказал: «Пришла женщина с сыном и сказала: „О Посланник Аллаха, есть ли у него хадж?“ Он сказал: „Да, и тебе награда“. Она спросила: „Какова же его награда?“ Он ответил: „Когда он остановится в ‘Арафате, тебе запишут блага по числу всех, кто остановился в этом месте, по числу волос на их головах“».

    نسب إلى جده تدليسا لحاله ، وهو متهم بالكذب كما قلنا . فمن بلاياه : رواية أبي إبراهيم الترجماني ، حدثنا عبد الله بن محمد الطلحي ، عن خالد بن الوليد المخزومي ، عن الزهري ، عن أنس رضي الله عنه قال : " أقبلت امرأة بابن لها فقالت : يا رسول الله ، ألهذا حج؟ قال : نعم ، ولك أجر ، قالت : فما ثوابه؟ قال : إذا وقف بعرفة يكتب لك بعدد كل من وقف بالموقف بعدد شعر رؤوسهم حسنات "

  • Мухаммад ибн Али ан-Наккаш330 — 414 г.х.

    И сказал Абу Ну‘айм аль-Асбахани: «Передал от ‘Убайдуллаха бин ‘Умара отвергаемые предания (манакир)». То же самое сказали аль-Хаким и ан-Наккаш.

    وقال أبو نعيم الأصبهاني روى عن عبيد الله بن عمر مناكير . وقاله الحاكم والنقاش

Справочник имамов: строгость — по строгому правилу (мутасахиль, если так называет хоть один признанный авторитет)

Хадисы по сборникам

Биографические источники

  • Лисан аль-мизан — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
  • Лисан аль-мизан — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
  • Аль-Камиль фи ад-ду‘афа — Абдуллах ибн Ади аль-Джурджани (277 — 365 هـ)Shamela
  • Тарих аль-Ислам — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela