«Это дни еды и питья».
«Я убил клеща или жука, будучи в состоянии ихрама, и Са‘ид сказал мне: “Раздай в качестве милостыни финик”, и добавил: “Финик лучше, чем он”».
Передал нам Хатим ибн Исма‘иль от Джа‘фара, от его отца, от Джабира, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, продолжал стоять в Муздалифе до тех пор, пока не рассвело очень сильно, а затем отправился (в путь) до восхода солнца.
Передал нам Хатим от Джа’фара, от его отца, от Джабира, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, ехал верхом, пока не прибыл к месту стояния, и он расположил живот своей верблюдицы аль-Касвы к скалам, оставил путь пешеходов перед собой, обратился лицом к кибле и продолжал стоят
«Человек в состоянии ихрама может убить волка».
Передал нам Хатим от Джа‘фара, от его отца, от Джабира, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, поднялся на неё (ас-Сафу) так, что увидел Каабу.
«Паломник может убить ворону».
«У меня в душе есть сильное желание умереть до того, как я совершу хадж пешком».
Передал нам Хатим ибн Исмаил от Джафара, от его отца, от Джабира, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Если бы я знал в начале то, что узнал в конце, я бы не вел с собой жертвенное животное (хадь) и сделал бы это умрой. Поэтому тот из вас, у кого нет жертвенного животного, п
Передал нам Хатим ибн Исмаил от Афлаха, от аль-Касима, от Аиши, которая сказала: «Мы вышли с Посланником Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, вступив в ихрам для хаджа в месяцы хаджа и дни хаджа, пока не прибыли в Сариф. Тогда Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, ск
«‘Али сказал: «Тот, кто вынужден надеть одежду, будучи в состоянии ихрама, и у него нет ничего, кроме каба [верхней одежды], пусть вывернет её наизнанку: пусть сделает верх её низом, а затем наденет».
Передал нам Хатим ибн Исма‘иль от Джа‘фара, от его отца, от Джабира, что для Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, был установлен шатер в Намире, и он пришел и остановился в нем.
«Раб не может жениться более чем на двух женщинах».
«Али сказал: «Если человек пожелает, он может освободить свою рабыню, от которой у него есть ребенок (умм аль-валяд), и сделать её освобождение её брачным даром (махром)».
«Могу ли я ласкать свою жену, когда у неё менструация?». Он ответил: «Положи между собой и этим местом на ней ткань, а затем ласкай её».
«Если он дал девственнице один развод, то он сделал его окончательным (батт), а если дал три, то она не дозволена ему, пока она не выйдет замуж за другого мужа».
Передал нам Хатим ибн Исма‘иль от ‘Абд ар-Рахмана ибн Хармалы, который сказал: «Мой сосед, будучи пьяным, дал развод своей жене, и он велел мне спросить Са‘ида ибн аль-Мусайяба. Тот ответил: «Если в этом деле была установлена истина, то их следует разлучить, а его подвергнуть наказанию в восемьдесят
«Если человек говорит своей жене: "Ты для меня харам (запретна)", то это три [развода]».
«Али сказал: "Развод и период ожидания зависят от женщин"».
«Я спросил его о человеке, который разводится с женой окончательно: полагается ли ей содержание? Он ответил: "Ей не полагается содержание"».