Хадисы передатчика

«Овцу не помечают ошейником».

Передал нам Касир ибн Хишам от Джа‘фара ибн Буркана, от Нафи‘а, от Ибн ‘Умара, который сказал: «Он считал, что на совершающем таматту‘ лежит [обязанность принести в жертву] верблюда или корову. Если же он не найдет [такого животного], то должен поститься три дня [во время хаджа] и семь дней, когда в

«Я совершил умру из этой своей страны не в месяцы хаджа».

Передал нам Касир ибн Хишам от Джа‘фара ибн Буркана, который сказал: «Маймун ибн Михран упомянул об убийстве человеком дичи, будучи в состоянии ихрама, и сказал: "...в воздаяние за то, что он убил, из домашнего скота, которое будет доставлено к Каабе". Если человек находит возмещение за дичь, он при

«Любая женщина, которая дала обет дойти до Дома Аллаха пешком, но не может, пусть едет верхом и принесет в жертву верблюда».

«Я слышал, как он говорил о том, кто совершал хадж и его постигла болезнь или страдание от головы: “На нем пост в течение десяти дней, или кормление десяти бедняков, или жертвоприношение овцы”».

Передал нам Касир ибн Хишам от Джа‘фара ибн Буркана, который сказал: «Сообщил мне аль-Валид ибн Динар от Нафи‘а, от Ибн ‘Умара, что он, бросив камешки в Джамру, выходил вперед, взывал к Аллаху и поднимал руки, и мы поднимали их вместе с ним. Он не опускал рук, пока мы не уставали и не опускали свои,

«Я слышал, как ‘Икрима говорил: “Бакка — это то, что вокруг Дома, а Мекка — это то, что за его пределами”».

«Я спросил об этом Нафи’а, и он ответил: “В этом нет ничего плохого”».

«Нафи‘ сказал: «Пусть обрезает хуффы ниже щиколоток».

Передал нам Абу Ну‘айм от Джа‘фара ибн Буркана, от Каза‘и аль-Бахили, от аль-Хасана, что он вступил в ихрам в Мекке, когда увидел новолуние.

«Тот, кто обязал себя принести в жертву верблюда, не закалывает его нигде, кроме как в Мекке. А кто обязал себя принести в жертву верблюда (джазур), закалывает его там, где пожелает».

«На жителях Мекки, как и на тех, кто видит Мекку, нет обязанности совершать хадж мутамма‘».

«Я спросил аз-Зухри о человеке, у которого была жена-рабыня, и он купил её. Он сказал: “Покупка аннулировала брак”».

«Не женитесь на язычницах, пока они не уверуют».

«Рассказал нам Маймун ибн Михран, что Ибн Умар купил невольницу для одного из своих сыновей и сказал: "Почему я не вижу, что она беременеет! Возможно, ты практикуешь 'азль с ней. Если бы я узнал об этом, я бы избил твою спину"».

«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, запретил выдавать замуж женщину поверх ее тети по отцу или поверх ее тети по матери».

«Я спросил ‘Икриму: “Должен ли человек спрашивать разрешения, входя к матери и сестре?” Он ответил: “Да, спрашивай у них разрешения”».

«Пришел человек к Усману и сказал: “Я дал своей жене сто разводов”. Он ответил: “Три делают ее запретной для тебя, а девяносто семь — это вражда”».

Передал нам Касир ибн Хишам от Джафара ибн Буркана, от Хабиба ибн Абу Марзука, от Аты, который сказал: «Если человек при заключении брака поставил условие жене, что каждая женщина, на которой он женится после нее, будет разведена, и каждая наложница, которую он возьмет, будет свободна, то это являет