Абд ар-Раззак со слов ас-Саури, от Абу Халида, от Абу Суфьяна, от Джабира б. ‘Абдуллаха, который сказал: «Искупление обета — это искупление клятвы».
Хадисы передатчика
- Хадис 15914Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о том, что нет обета в непослушании Аллахуعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ أَبِي خَالِدٍ ، عَنْ أَبِي سُفْيَانَ ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ قَالَ :النَّذْرُ كَفَّارَتُهُ كَفَّارَةُ يَمِينٍ
- Хадис 15915Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о том, что нет обета в непослушании Аллахуوَذَكَرَهُ الثَّوْرِيُّ أَيْضًا ، عَنِ الْحَجَّاجِ قَالَ : حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ السَّدُوسِيُّ ، أَنَّهُ سَمِعَ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللهِ ، يَقُولُفِي النَّذْرِ : " كَفَّارَةُ يَمِينٍ
«Искупление клятвы».
- Хадис 15994Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава о том, кто дал обет принести жертву в определенном месте, в то время как Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, запретил превращать его могилу в мечеть или идолаأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ ، عَنْ حَرَامِ بْنِ عُثْمَانَ الْأَنْصَارِيِّ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ [١]، وَمُحَمَّدٍ ابْنَيْ جَابِرٍ ، عَنْ أَبِيهِمَا جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :لَا يَمِينَ لِوَلَدٍ مَعَ وَالِدٍ ، وَلَا يَمِينَ لِزَوْجَةٍ مَعَ يَمِينِ زَوْجٍ ، وَلَا يَمِينَ لِمَمْلُوكٍ مَعَ يَمِينِ مَلِيكٍ ، وَلَا يَمِينَ فِي قَطِيعَةٍ ، وَلَا نَذْرَ فِي مَعْصِيَةٍ ، وَلَا طَلَاقَ قَبْلَ نِكَاحٍ ، وَلَا عَتَاقَةَ قَبْلَ الْمَلَكَةِ ، وَلَا صَمْتَ يَوْمٍ إِلَى اللَّيْلِ ، وَ
Сообщил нам Абд ар-Раззак, сказавший: сообщил нам Ма‘мар от Харама бин Османа аль-Ансари, от Абдуллы и Мухаммада — сыновей Джабира, от их отца Джабира бин Абдуллы, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Нет клятвы для ребенка при живом родителе, нет клятвы для жены н
- Хадис 16219Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о продаже права валя и его даренииأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ قَالَ : أَخْبَرَنِي أَبُو الزُّبَيْرِ أَنَّهُ سَمِعَ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللهِ يَقُولُ :فِي بَيْعِ الْوَلَاءِ قَالَ : " أَكْرَهُ أَنْ يَبِيعَ ، مَرَّتَيْنِ
«Я считаю порицаемым продавать [их]», повторив это дважды.
- Хадис 16229Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о разрешении своему мауля устанавливать покровительство над кем он пожелаетعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ : أَخْبَرَنِي أَبُو الزُّبَيْرِ أَنَّهُ سَمِعَ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللهِ يَقُولُ :مَنْ تَوَالَى مَوْلَى رَجُلٍ مُسْلِمٍ بِغَيْرِ إِذْنِهِ أَوْ آوَى مُحْدِثًا ، فَعَلَيْهِ غَضَبُ اللهِ ، لَا يَقْبَلُ اللهُ مِنْهُ صَرْفًا وَلَا عَدْلًا
Абд ар-Раззак со слов Ибн Джурейджа передал: сообщил мне Абу аз-Зубайр, что он слышал, как Джабир бн Абдаллах говорил: «На того, кто вступает в союз покровительства с вольноотпущенником мусульманина без его разрешения или приютит преступника, падет гнев Аллаха, и Аллах не примет от него ни обязатель
- Хадис 16230Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава о разрешении своему мауля устанавливать покровительство над кем он пожелаетأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ قَالَ : أَخْبَرَنِي أَبُو الزُّبَيْرِ أَنَّهُ سَمِعَ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللهِ يَقُولُ :كَتَبَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى كُلِّ بَطْنٍ عُقُولَهُ ، ثُمَّ كَتَبَ أَنَّهُ لَا يَحِلُّ أَنْ يُتَوَالَى مَوْلَى رَجُلٍ مُسْلِمٍ بِغَيْرِ إِذْنِهِ " قَالَ : أُخْبِرْتُ أَنَّهُ لَعَنَ فِي صَحِيفَتِهِ مَنْ فَعَلَ ذَلِكَ
Сообщил нам Абд ар-Раззак, сказавший: сообщил нам Ибн Джурайдж, сказавший: сообщил мне Абу аз-Зубайр, что он слышал, как Джабир бн Абдаллах говорил: «Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, предписал каждому роду выплату его выкупа за непреднамеренное убийство (‘акыль), а затем записал, что
- Хадис 16737Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава о продаже мудаббараعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ أَنَّهُ سَمِعَ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللهِ يَقُولُ :أَعْتَقَ رَجُلٌ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَبْدًا لَهُ لَيْسَ لَهُ مَالٌ غَيْرُهُ عَنْ دُبُرٍ ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : مَنْ يَبْتَاعُهُ مِنِّي فَقَالَ نُعَيْمُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْعَدَوِيُّ : أَنَا أَبْتَاعُهُ فَابْتَاعَهُ . قَالَ عَمْر
Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, от Амра ибн Динара, что он слышал, как Джабир ибн Абдаллах говорил: Один человек в эпоху Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, даровал свободу своему рабу после своей смерти (дубур), не имея иного имущества. И Пророк, да благословит его Аллах и п
- Хадис 16738Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава о продаже мудаббараعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ قَالَ : سَمِعْتُ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللهِ يَقُولُ :دَبَّرَ رَجُلٌ مِنَ الْأَنْصَارِ غُلَامًا لَهُ لَمْ يَكُنْ لَهُ مَالٌ غَيْرُهُ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : مَنْ يَبْتَاعُهُ مِنِّي فَاشْتَرَاهُ رَجُلٌ مِنْ بَنِي عَدِيِّ بْنِ كَعْبِ بْنِ النَّحَّامِ " قَالَ عَمْرٌو : قَالَ جَابِرٌ : غُلَامًا قِبْطِيًّا مَاتَ عَامَ أَوَّلَ فِ
Абд ар-Раззак от Ибн Уйейны, от Амра ибн Динара, который сказал: Я слышал, как Джабир ибн Абдаллах говорил: Один человек из ансаров заключил договор дадбир со своим юношей, не имея иного имущества, и Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Кто купит его у меня?» И его купил человек
- Хадис 16739Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава о продаже мудаббараعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ ، عَنْ جَابِرٍ قَالَ :أَعْتَقَ أَبُو مَذْكُورٍ غُلَامًا لَهُ يُقَالُ لَهُ : يَعْقُوبُ الْقِبْطِيُّ عَنْ دُبُرٍ مِنْهُ فَبَلَغَ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ : أَلَهُ مَالٌ غَيْرُهُ ؟ " قَالُوا : لَا . قَالَ : " مَنْ يَشْتَرِيهِ مِنِّي ؟ " قَالَ : فَاشْتَرَاهُ نُعَيْمُ بْنُ النَّحَّامِ خَتَنُ عُمَرَ ب
Абд ар-Раззак со слов ас-Саури, от Абу аз-Зубайра, от Джабира, который сказал: Абу Мазкур даровал свободу своему невольнику по имени Якуб аль-Кибти, которая должна была наступить после его смерти. Когда об этом стало известно Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, он спросил: «Есть ли у н
- Хадис 16756Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава о продаже мудаббараعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ قَالَ : سَمِعْتُ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللهِ يُحَدِّثُأَنَّ رَجُلًا مِنَ الْأَنْصَارِ يُقَالُ لَهُ : أَبُو مَذْكُورٍ أَعْتَقَ غُلَامًا لَهُ عَنْ دُبُرٍ مِنْهُ وَلَمْ يَكُنْ لَهُ مَالٌ غَيْرُهُ يُقَالُ لَهُ يَعْقُوبُ ، فَبَلَغَ ذَلِكَ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ : " مَنْ يَشْتَرِيهِ مِنِّي ؟ " فَاشْتَرَاهُ النُّعَيْمُ بْنُ عَبْدِ
Абд ар-Раззак со слов Айюба, от Абу аз-Зубайра сообщил: Я слышал, как Джабир бин Абдуллах рассказывал, что один ансар по имени Абу Мазкур даровал своему невольнику по имени Якуб свободу после своей смерти, и у него не было другого имущества. Когда об этом стало известно Пророку, да благословит его А
- Хадис 16951Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава об умре (подарочном наделе)عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :مَنْ أُعْمِرَ شَيْئًا فَهُوَ لَهُ
Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Абу аз-Зубайра, от Джабира бин Абдуллаха, да будет доволен ими Аллах, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Кому бы ни было подарено что-то в умру, это принадлежит ему».
- Хадис 16961Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава об умре (подарочном наделе)عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ : أَخْبَرَنِي أَبُو الزُّبَيْرِ ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ قَالَ :أَعْمَرَتِ امْرَأَةٌ بِالْمَدِينَةِ حَائِطًا لَهَا ابْنًا لَهَا ، ثُمَّ تُوُفِّيَ وَتُوُفِّيَتْ بَعْدَهُ ، وَتَرَكَ وَلَدًا وَلَهُ إِخْوَةٌ بَنُونَ لِلْمُعَمِّرَةِ ، فَقَالَ وَلَدُ الْمُعَمِّرَةِ : رَجَعَ الْحَائِطُ إِلَيْنَا وَقَالَ وَلَدُ الْمُعَمَّرِ : بَلْ كَانَ الْحَائِطُ لِأَبِينَا حَيَاتَهُ و
Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, который сказал: сообщил мне Абу аз-Зубайр от Джабира бин Абдуллаха, да будет доволен ими Аллах, который сказал: Женщина в Медине подарила сад, принадлежавший ей, в умру своему сыну. Затем он скончался, а после него скончалась и она, оставив детей, а у того сына были б
- Хадис 16962Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава об умре (подарочном наделе)عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ قَالَ :إِنَّمَا الْعُمْرَى الَّتِي أَجَازَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يَقُولَ : " هِيَ لَكَ وَلِعَقِبِكَ فَأَمَّا إِذَا قَالَ " هِيَ لَكَ مَا عِشْتَ فَإِنَّهَا تَرْجِعُ إِلَى صَاحِبِهَا " قَالَ : وَكَانَ الزُّهْرِيُّ يُفْتِي بِهِ
Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от аз-Зухри, от Абу Саламы бин Абд ар-Рахмана, от Джабира бин Абдуллаха, да будет доволен ими Аллах, который сказал: «Поистине, умра, которую разрешил Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, заключается в словах: "Оно принадлежит тебе и твоему потомству".
- Хадис 16972Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава об умре (подарочном наделе)عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ : أَخْبَرَنِي ابْنُ شِهَابٍ ، عَنِ الْعُمْرَى وَسُنَّتِهَا عَنْ حَدِيثِ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ أَنَّ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللهِ الْأَنْصَارِيَّ ، أَخْبَرَهُأَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ " قَضَى أَنَّهُ أَيُّمَا رَجُلٍ أَعْمَرَ رَجُلًا عُمْرَى لَهُ وَلِعَقِبِهِ فَقَالَ : قَدْ أَعْطَيْتُكَهَا وَعَقِبَكَ مَا بَقِيَ مِنْهُمْ أَحَدٌ فَإِنَّهَا لِمَنْ أَعْطَاهَا ، وَإِنَّهَا لَا تَرْجِعُ إِلَى صَاحِبِهَا مِنْ أَجْلِ أَنَّهُ أَعْطَى عَطَ
Абд ар-Раззак передал от Ибн Джурейджа, который сказал: Сообщил мне Ибн Шихаб об «умре» и сунне, касающейся ее, со слов хадиса Абу Саламы бин Абд ар-Рахмана, что Джабир бин Абд Аллах аль-Ансари сообщил ему, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, вынес решение: «Какой бы челов
- Хадис 17010Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава о сосудах, напитках и едеقَالَ أَبُو الزُّبَيْرِ وَسَمِعْتُ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللهِ يَقُولُ :نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ الْجَرِّ ، وَالْمُزَفَّتِ ، وَالنَّقِيرِ ، وَكَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا لَمْ يَجِدْ سِقَاءً يُنْبَذُ لَهُ فِيهِ نُبِذَ لَهُ فِي تَوْرٍ مِنْ حِجَارَةٍ
Абу аз-Зубайр сказал: «И я слышал, как Джабир ибн Абдуллах говорил: „Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, запрещал кувшины (аль-джарр), покрытые дегтем сосуды (аль-музаффат) и выдолбленные стволы (ан-накир)“. И когда Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, не
- Хадис 17041Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о смешивании разных видов набизаأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ قَالَ : قَالَ لِي عَطَاءٌ : سَمِعْتُ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللهِ يَقُولُ :لَا تَجْمَعُوا بَيْنَ الرُّطَبِ وَالْبُسْرِ ، وَبَيْنَ التَّمْرِ وَالزَّبِيبِ نَبِيذًا
«Не смешивайте рутаб (свежие спелые финики) с бусром (недозрелыми зелеными финиками), а также финики с изюмом, когда готовите набиз».
- Хадис 17042Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава о смешивании разных видов набиза17042 16967 - عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ :أَخْبَرَنِي أَبُو الزُّبَيْرِ ، عَنْ جَابِرٍ مِثْلَ قَوْلِ عَطَاءٍ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ . لَا تَجْمَعُوا بَيْنَ الرُّطَبِ وَالْبُسْرِ وَبَيْنَ التَّمْرِ وَالزَّبِيبِ نَبِيذًا
Абд ар-Раззак со слов Ибн Джурейджа сообщил: сообщил мне Абу аз-Зубайр со слов Джабира нечто подобное тому, что сказал Ата, со слов Пророка, да благословит его Аллах и приветствует: «Не смешивайте рутаб с бусром, а также финики с изюмом, когда готовите набиз».
- Хадис 17043Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава о смешивании разных видов набизаعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ ، عَنْ جَابِرٍ قَالَ :نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ التَّمْرِ وَالزَّبِيبِ ، وَالرُّطَبِ وَالْبُسْرِ ، يَعْنِي أَنْ يُنْتَبَذَا جَمِيعًا
Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Абу аз-Зубайра, от Джабира, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, запретил смешивать финики с изюмом, а также рутаб с бусром», то есть настаивать их вместе.
- Хадис 17044Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о смешивании разных видов набизаعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ مُحَارِبِ بْنِ دِثَارٍ قَالَ : سَمِعْتُ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللهِ يَقُولُ :الْبُسْرُ وَالرُّطَبُ خَمْرٌ ، يَعْنِي إِذَا جُمِعَا
Абд ар-Раззак от ас-Саури со слов Мухариба бин Дисара, который сказал: я слышал, как Джабир бин Абдуллах говорил: «Буср и рутаб — это хамр (опьяняющий напиток)», то есть когда их смешивают.
- Хадис 17049Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава о смешивании разных видов набизаعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ : قَالَ لِي عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ سَمِعْتُ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللهِ أَوْ أَخْبَرَنِي عَنْهُ مَنْ أُصَدِّقُ ،أَلَّا يُجْمَعَ بَيْنَ الرُّطَبِ وَالْبُسْرِ ، وَالزَّبِيبِ وَالتَّمْرِ ، قُلْتُ لِعَمْرٍو : وَهَلْ غَيْرُ ذَلِكَ ؟ قَالَ : " لَا " قُلْتُ لِعَمْرٍو : أَوَلَيْسَ إِنَّمَا نُهِيَ عَنْ أَنْ يُجْمَعَ بَيْنَهُمَا فِي النَّبِيذِ وَأَنْ يُنْبَذَا جَمِيعًا ؟ " قَالَ : " بَلَى " قُلْتُ : فَغَيْرُ ذَلِكَ مِم
Абд ар-Раззак со слов Ибн Джурейджа, который сказал: Амр бин Динар сказал мне: я слышал от Джабира бин Абдуллаха (или мне сообщил о нем тот, кому я доверяю), что не следует смешивать рутаб с бусром и изюм с финиками. Я спросил Амра: «А есть ли что-то еще?» Он ответил: «Нет». Я спросил Амра: «Разве н