Мухаммад ибн Шуджа ас-Сальджи
محمد بن شجاع الثلجي
Отвергаемый (матрук) и обвиненный в приверженности нововведениям
متروك ورمي بالبدعةСведения
- Полное имя
- Мухаммад ибн Шуджаمحمد بن شجاع
- Кунья
- Абу ‘Абдаллахأبو عبد الله
- Происхождение
- аль-Багдади, ас-Салджи, аль-Кады, аль-Ханафиالبغدادي ، الثلجي ، القاضي ، الحنفي
- Родственные связи
- Из числа сподвижников аль-Хасана бин Зияда аль-Лу‘лу‘и, из числа сподвижников Бишра аль-Марисиمن أصحاب الحسن بن زياد اللؤلؤي ، من أصحاب بشر المريسي
Формы имени в иснадах · 2
как передатчик назван в тексте иснадов, с числом упоминаний
- مُحَمَّدُ بْنُ شُجَاعٍ4
- مُحَمَّدُ بْنُ شُجَاع1
Ахмад ибн Ханбаль◈ имам джарха и та‘диля164 — 242 г.х.
Сказал Абу ‘Умар Мухаммад ибн аль-‘Аббас ибн Хайвайе аль-Хаззаз: «Сообщил нам Абу Музахим Муса ибн ‘Убайдуллах ибн Йахья ибн Хакан от своего дяди Абу ‘Али ‘Абд ар-Рахмана ибн Йахья ибн Хакана о том, что он спросил Ахмада ибн Ханбаля об ибн ас-Салджи, и тот ответил: «Приверженец нововведений (мубтади‘), последователь страстей»».
قال أبو عمر محمد بن العباس بن حيويه الخزاز حدثنا أبو مزاحم موسى بن عبيد الله بن يحيى بن خاقان ، عن عمه أبي علي عبد الرحمن بن يحيى بن خاقان أنه سأل أحمد بن حنبل ، عن ابن الثلجي فقال : مبتدع صاحب هوى
Ахмад ибн Ханбаль◈ имам джарха и та‘диля164 — 242 г.х.
И сказал Абу ‘Али аль-Хакани: «Я спросил Ахмада ибн Ханбаля о нем, и он ответил: «Приверженец нововведений, последователь страстей»».
وقال أبو علي الخاقاني : سألت أحمد بن حنبل عنه ، فقال : مبتدع صاحب هوى
Ибн ‘Ади◈ имам джарха и та‘диля277 — 365 г.х.
Ибн ‘Ади обвинил его в измышлении хадисов (вад‘).
اتهمه ابن عدي بالوضع
ас-Саджи? — 307 г.х.
И сказал Закарийа ибн Йахья ас-Саджи: «Что же касается ибн ас-Салджи, то он был лжецом (кадзаб), который изощрялся в опровержении хадисов Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и их отвержении в поддержку такого-то и его мазхаба».
وقال زكريا بن يحيى الساجي : فأما ابن الثلجي فكان كذابا احتال في إبطال الحديث عن رسول الله صلى الله عليه وسلم ورده نصرة لفلان ومذهبه
ас-Саджи? — 307 г.х.
И сказал Закарийа ас-Саджи: «Что же касается ибн ас-Салджи, то он был лжецом, который изощрялся в опровержении хадисов Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и его семейство и приветствует, и их отвержении в поддержку своего мазхаба».
وقال زكريا الساجي : فأما ابن الثلجي ، فكان كذابا احتال في إبطال حديث رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ورده نصرة لمذهبه
И сказал аль-Азди: «Лжец, передача хадисов от него не дозволена из-за скверности его мазхаба и отклонения от религии».
وقال الأزدي : كذاب لا تحل الرواية عنه لسوء مذهبه ، وزيغه عن الدين
Ибн Хаджарпоздний составитель773 — 852 г.х.
Отвергнутый передатчик (матрук), обвиненный в приверженности нововведениям.
متروك ورمي بالبدعة
Муса ибн аль-Касим Ибн аль-Ашьяб? — 339 г.х.
И сказал аль-Джузджани: «Муса ибн аль-Касим аль-Ашайб сказал: «Он был лжецом, мерзавцем»».
وقال الجوزجاني : قال موسى بن القاسم الأشيب : كان كذابا خبيثا
Справочник имамов: строгость — по строгому правилу (мутасахиль, если так называет хоть один признанный авторитет)