Мухаммад ибн Шуджа ас-Сальджи
محمد بن شجاع الثلجي
Отвергаемый (матрук) и обвиненный в приверженности нововведениям
متروك ورمي بالبدعةСведения
- Полное имя
- Мухаммад ибн Шуджаمحمد بن شجاع
- Кунья
- Абу ‘Абдаллахأبو عبد الله
- Происхождение
- аль-Багдади, ас-Салджи, аль-Кады, аль-Ханафиالبغدادي ، الثلجي ، القاضي ، الحنفي
- Родственные связи
- Из числа сподвижников аль-Хасана бин Зияда аль-Лу‘лу‘и, из числа сподвижников Бишра аль-Марисиمن أصحاب الحسن بن زياد اللؤلؤي ، من أصحاب بشر المريسي
Формы имени в иснадах · 2
как передатчик назван в тексте иснадов, с числом упоминаний
- مُحَمَّدُ بْنُ شُجَاعٍ4
- مُحَمَّدُ بْنُ شُجَاع1
Ахмад ибн Ханбаль◈ имам джарха и та‘диля164 — 242 г.х.
И сказал Мухаммад ибн Халаф Ваки‘ аль-Кады: «Сообщил нам ас-Сири ибн Мукрам аль-Мукри сказал: «Аль-Мутаваккиль послал к Ахмаду ибн Ханбалю спросить его об ибн ас-Салджи и Йахье ибн Аксама относительно назначения на должность судьи, и он сказал: «Что касается ибн ас-Салджи, то нет, и даже в качестве сторожа [не годится]»».
وقال محمد بن خلف وكيع القاضي : حدثنا السري بن مكرم المقرئ قال : بعث المتوكل إلى أحمد بن حنبل يسأله عن ابن الثلجي ، ويحيى بن أكثم في ولاية القضاء ، فقال : أما ابن الثلجي فلا ولا على حارس
Ибн ‘Ади◈ имам джарха и та‘диля277 — 365 г.х.
Сказал шейх: «И он измышлял хадисы о уподоблении, приписывая их знатокам хадисов, чтобы порочить их этим. Он передавал от Хаббана ибн Хиляля, а Хаббан — надежный (сика), от Хаммада ибн Салямы, от Абу аль-Мухаззима, от Абу Хурайры, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, который сказал: «Поистине, Аллах сотворил коня, заставил его бежать, и он вспотел, а затем сотворил Себя из него» — наряду со множеством других хадисов, которые он измышлял в этом роде. Не следует заниматься им, ибо он не принадлежит к числу людей передачи хадисов. Фанатичная приверженность толку побудила его измышлять хадисы, чтобы порочить ими приверженцев ар-асара».
قال الشيخ : وكان يضع أحاديث في التشبيه ينسبه إلى أصحاب الحديث ليثلبهم به روى عن حبان بن هلال وحبان ثقة ، عن حماد بن سلمة ، عن أبي المهزم ، عن أبي هريرة ، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : إن الله خلق الفرس فأجراها فعرقت ، ثم خلق نفسه منها مع أحاديث كثيرة وضعها من هذا النحو فلا يجب أن يشتغل به لأنه ليس من أهل الرواية حمله التعصب على أن وضع أحاديث يثلب أهل الأثر بذلك
аль-Миззипоздний составитель654 — 742 г.х.
И он был правоведом приверженцев рационального суждения (ахль ар-ра‘и) своего времени.
وكان فقيه أهل الرأي في وقته
Ахмад ибн Камиль ибн Халяф аль-Багдади260 — 350 г.х.
И сказал Абу Бакр Ахмад ибн Камиль аль-Кады: «Он был правоведом Ирака своего времени».
وقال أبو بكر أحمد بن كامل القاضي : كان فقيه العراق في وقته
Справочник имамов: строгость — по строгому правилу (мутасахиль, если так называет хоть один признанный авторитет)