«Аммар совершил с людьми пятничную молитву, а люди разделились на две группы: одни говорили, что солнце уже склонилось, а другие говорили, что еще нет».
Хадисы передатчика
- Хадис 5181Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКто говорил: «Время ее [молитвы] — зенит солнца, время зухра»حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمُحَارِبِيُّ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ سُمَيْعٍ ، عَنْ بِلَالٍ الْعَبْسِيِّ :أَنَّ عَمَّارًا صَلَّى بِالنَّاسِ الْجُمُعَةَ ، وَالنَّاسُ فَرِيقَانِ : بَعْضُهُمْ يَقُولُ : زَالَتِ الشَّمْسُ ، وَبَعْضُهُمْ يَقُولُ : لَمْ تَزُلْ
- Хадис 6590Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО том, что имам возвышается над теми, кто позади негоحَدَّثَنَا مَرْوَانُ بْنُ مُعَاوِيَةَ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ سُمَيْعٍ ، عَنْ بِلَالٍ الْعَبْسِيِّ قَالَ :رَأَى عَمَّارٌ رَجُلًا يُصَلِّي عَلَى رَابِيَةٍ فَأَخَذَ بِقَفَاهُ فَحَطَّهُ إِلَى الْأَرْضِ ، فَقَالَ : صَلِّ هَاهُنَا
«‘Аммар увидел человека, молящегося на возвышении, взял его за затылок, спустил на землю и сказал: "Молись здесь"».
- Хадис 11315Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعЧто говорили о разрешении на погребальную молитву (джаназу) и о тех, кто считал это нежелательнымحَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ حَبِيبِ بْنِ سُلَيْمٍ عَنْ بِلَالِ بْنِ يَحْيَى عَنْ حُذَيْفَةَ قَالَ :نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ النَّعْيِ .
«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, запретил оповещение о смерти (на‘й)».
- Хадис 21771Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعКакова должна быть ширина охранной зоны (харим) вокруг колодцев в локтях?حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ سَعْدِ [١]بْنِ أَوْسٍ الْعَبْسِيِّ ، عَنْ بِلَالِ بْنِ يَحْيَى الْعَبْسِيِّ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :لَا حِمَى إِلَّا فِي ثَلَاثٍ : ثَلَّةِ الْقَلِيبِ يَعْنِي : حَرِيمَ الْبِئْرِ ، وَحَلْقَةِ الْقَوْمِ
«Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: "Нет заповедной зоны (хима), кроме трех: вокруг колодца (то есть харим колодца), и вокруг места собрания людей"».
- Хадис 24226Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعКто назвал опьяняющее запретным, сказал, что оно запретно, и запретил егоحَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ مُوسَى ، عَنْ سَعْدِ بْنِ أَوْسٍ ، عَنْ بِلَالِ بْنِ [١]يَحْيَى ، عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ حَفْصٍ عَنِ ابْنِ مُحَيْرِيزٍ عَنِ ابْنِ السِّمْطِ ، عَنْ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - :لَيَسْتَحِلَّنَّ آخِرُ أُمَّتِي الْخَمْرَ بِاسْمٍ تُسَمِّيهَا
Передал нам Убайдуллах ибн Муса от Са’да ибн Ауса, от Биляля ибн Яхьи, от Абу Бакра ибн Хафса, от Ибн Мухайриза, от Ибн ас-Симта, от Убады ибн ас-Самита, который сказал: «Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: “В конце моей общины люди обязательно будут считать хамир дозв
- Хадис 29755Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО мольбах (дуа), переданных в различных случаяхحَدَّثَنَا الْفَضْلُ بْنُ دُكَيْنٍ ، عَنْ سَعْدِ بْنِ أَوْسٍ ، عَنْ بِلَالِ بْنِ يَحْيَى قَالَ : حَدَّثَنِي شُتَيْرُ بْنُ شَكَلٍ ، عَنْ أَبِيهِ شَكَلِ بْنِ حُمَيْدٍ قَالَ :أَتَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقُلْتُ : عَلِّمْنِي تَعْوِيذًا أَتَعَوَّذُ بِهِ ، فَقَالَ : قُلِ : اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنْ شَرِّ سَمْعِي وَبَصَرِي ، وَلِسَانِي وَمَنِيِّي
Передал нам аль-Фадль ибн Дукейн от Са’да ибн Ауса, от Биляля ибн Яхья, который сказал: передал мне Шутайр ибн Шакаль, от своего отца Шакаля ибн Хумайда, который сказал: «Я пришел к Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, и сказал: “Научи меня мольбе, посредством которой я буду искать защи
- Хадис 38381Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО тех, кто считал порицаемым участвовать в смуте (фитна) и прибегал к защите от нееحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْأَسَدِيُّ ، عَنْ سَعْدِ بْنِ أَوْسٍ ، عَنْ بِلَالٍ الْعَبْسِيِّ ، عَنْ مَيْمُونَةَ قَالَتْ :قَالَ لَنَا نَبِيُّ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ذَاتَ يَوْمٍ : كَيْفَ أَنْتُمْ إِذَا مَرَجَ الدِّينُ ، وَظَهَرَتِ الرَّغْبَةُ ، وَاخْتَلَفَتِ الْإِخْوَانُ ، وَحُرِّقَ الْبَيْتُ الْعَتِيقُ ؟!
Передал нам Мухаммад бин Абдаллах аль-Асади от Са‘да бин Ауса, от Биляля аль-Абси, от Маймуны, которая сказала: «В один из дней Пророк Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал нам: "Какими вы будете, когда религия придет в расстройство (марадж), появится стремление к мирскому, братья